tag:blogger.com,1999:blog-51982175658700632692024-02-07T07:13:55.645+02:00ΠαμπάλαιαΖακυνθινές, και μη, διαδικτυακές ανασκαφέςΠαμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.comBlogger140125tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-36100494998471125472020-12-24T18:50:00.001+02:002020-12-24T18:50:54.099+02:00Καλό κουράγιο<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP5PVRSlbc696O-CVoUKGquDNUNchJkd0mehFgeHQFOXndwzzuoeVp85MkTRvSIHw3TVS-gILuyRv2AixesYzoKqkf21FGpXLg84u3z4DSjQwoGHQBR3AiHLphVnUNp3id7b4cCHh2OYk/s1296/IMG_8230s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="864" data-original-width="1296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP5PVRSlbc696O-CVoUKGquDNUNchJkd0mehFgeHQFOXndwzzuoeVp85MkTRvSIHw3TVS-gILuyRv2AixesYzoKqkf21FGpXLg84u3z4DSjQwoGHQBR3AiHLphVnUNp3id7b4cCHh2OYk/s400/IMG_8230s.jpg"/></a></div>
Χριστούγεννα και κοντεύει χρόνος. Χωρίς να μπορούμε να τα πούμε σαν άνθρωποι, να δουλέψουμε όπως πρώτα, να ταξιδέψουμε. Είπα να σας στείλω μερικές εικόνες από τη ζωή εδώ. Δεν είναι όλα μαύρα.
23 Δεκεμβρίου χτές, πήγαμε βόλτα στο ποτάμι, τον Τάμεση. Δεν έκανε κρύο, είχε καμιά δεκαριά βαθμούς. Όμως η καλοκαιρινή πράσινη πανδαισία έχει εξαφανιστεί. Κι έτσι όμως είναι όμορφα.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIFhTLvDVQoTI4jzlSnkZx9AQncTt7JTIBcJamEsuWTRK8PoOhjjzJvn0PTVhiBh6WwFrgq2atqThQ0FXkb9T1u4zD0qKuxZyjcUBWlNIWonYWkdmDqtPJNKZIgzciju6oz7Ftp6_8PKY/s1296/IMG_8227s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="864" data-original-width="1296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIFhTLvDVQoTI4jzlSnkZx9AQncTt7JTIBcJamEsuWTRK8PoOhjjzJvn0PTVhiBh6WwFrgq2atqThQ0FXkb9T1u4zD0qKuxZyjcUBWlNIWonYWkdmDqtPJNKZIgzciju6oz7Ftp6_8PKY/s400/IMG_8227s.jpg"/></a></div>
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEingJNOlt5z1t_Qac85EV7ZpydyNnU1SK4CzIVp4C9K2JMH2r0pXObPe4npkNgxxUPXNUsD5GB14Ufje_RTMSoZYA1zPZvwtwYuBab-PNHrCiI2KQ42MAQirRjfkrDmQSP16rzUrGulbG0/s1296/IMG_8228s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="864" data-original-width="1296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEingJNOlt5z1t_Qac85EV7ZpydyNnU1SK4CzIVp4C9K2JMH2r0pXObPe4npkNgxxUPXNUsD5GB14Ufje_RTMSoZYA1zPZvwtwYuBab-PNHrCiI2KQ42MAQirRjfkrDmQSP16rzUrGulbG0/s400/IMG_8228s.jpg"/></a></div>
Το ποτάμι έχει πολύ νερό αλλά ο κόσμος είναι λίγος, τουλάχιστον στο Richmond. Τα μαγαζιά βέβαια είναι κλειστά, τα περισσότερα.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5OEa1amyCG9-Wum9CVXb79AT9jnMhSJ3eACV0pVD6Me-pbpl1HOIki3JmhqrAnVjGvBUnBi-7IWco1g1yukCuULfinu4e_TwkmsiovtiJBQjs8FJarn4WhmsOhvvVSXPeukTilcTdjWc/s1296/IMG_8232s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="864" data-original-width="1296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5OEa1amyCG9-Wum9CVXb79AT9jnMhSJ3eACV0pVD6Me-pbpl1HOIki3JmhqrAnVjGvBUnBi-7IWco1g1yukCuULfinu4e_TwkmsiovtiJBQjs8FJarn4WhmsOhvvVSXPeukTilcTdjWc/s400/IMG_8232s.jpg"/></a></div>
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRTTsHOv13hqbzGOMr9Q5pWJQBIsDxrPXHKwaR2hQxhfiiz1wotKypZrSVj6vWHroOdar93oeR5GeSqqYsdTxTwLQYXAE23DSek5vgJCDBw5b6MJdeRoC_z40JSO2wqPXyRLS9_QlzfFo/s1296/IMG_8234s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="864" data-original-width="1296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRTTsHOv13hqbzGOMr9Q5pWJQBIsDxrPXHKwaR2hQxhfiiz1wotKypZrSVj6vWHroOdar93oeR5GeSqqYsdTxTwLQYXAE23DSek5vgJCDBw5b6MJdeRoC_z40JSO2wqPXyRLS9_QlzfFo/s400/IMG_8234s.jpg"/></a></div>
Γλάροι, πάπιες και ερωδιοί ξεκουράζονται πάνω στις βάρκες.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-O5TEzeP_4IE0q7Yzka_h3FkcPW_8ASgJrcQA2fp0cdHv0zWDSa-Wcp4Bpd0TRwG6AwjjAU63axHjMGlgPT9oYCK3Q1n9ZCfJJD3kywh_rHTaOEyVpSGm-D4xHBRx7E1uw6OChKFL4is/s1296/IMG_8239s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="864" data-original-width="1296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-O5TEzeP_4IE0q7Yzka_h3FkcPW_8ASgJrcQA2fp0cdHv0zWDSa-Wcp4Bpd0TRwG6AwjjAU63axHjMGlgPT9oYCK3Q1n9ZCfJJD3kywh_rHTaOEyVpSGm-D4xHBRx7E1uw6OChKFL4is/s400/IMG_8239s.jpg"/></a></div>
Ένα από τα λίγα ανοιχτά μαγαζιά.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP4mvinJX-N3fxjl2Hkj5m1o4P9tT_IoZQsb6cVBaBBzPR8JEigV8JrvV5OJL5Vngs8d65TPdrFmm_qzwlPMY295wFb4l5Sl6utswI0fMtIvcmK5fi9lwXABKeiZKHpf_w_FIBgpnWzM4/s1296/IMG_8240s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="864" data-original-width="1296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP4mvinJX-N3fxjl2Hkj5m1o4P9tT_IoZQsb6cVBaBBzPR8JEigV8JrvV5OJL5Vngs8d65TPdrFmm_qzwlPMY295wFb4l5Sl6utswI0fMtIvcmK5fi9lwXABKeiZKHpf_w_FIBgpnWzM4/s400/IMG_8240s.jpg"/></a></div>
Πουλάει και λάδι και άλλα καλά από την Ελλάδα. Δεν χρειάζεται να ρωτήσεις τόπο καταγωγής των ιδιοκτητών. Σίγουρα Κρητικοί.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJclVDHUUL6insvKyWHZN7WJRbk6Xd9j32kIzDsZ-UfuQxmWpBuu0o21RGTIBXD9k9xNRg3WY3JVaWApDkUOl-LX1sFUyVnYktUTCU9r_I5YbkGncGqWyVZdS_FVemFNUnR9V0IRp4VHU/s884/IMG_8240sa.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="400" data-original-height="884" data-original-width="821" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJclVDHUUL6insvKyWHZN7WJRbk6Xd9j32kIzDsZ-UfuQxmWpBuu0o21RGTIBXD9k9xNRg3WY3JVaWApDkUOl-LX1sFUyVnYktUTCU9r_I5YbkGncGqWyVZdS_FVemFNUnR9V0IRp4VHU/s400/IMG_8240sa.jpg"/></a></div>
Πιο κάτω, σ' ένα δέντρο που φυτρώνει σ΄ένα νησάκι, υπάρχουνε πέντε με έξι μεγάλες φωλιές. Οι ένοικοι; Ερωδιοί.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCzCuSo-NMmfgkgFi8sYjeNNiFPOmXwBOq7YI4GbTOQwjWcOypzZAE9e-Zaqe-nLOn6wc6qyg_j0fBFn29Z8pSl0nOchf5cJ4ix6apyupeZOj85TNE2toMyD60w45BDD4Ebh1Ew5X7Wvc/s954/IMG_8242s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="717" data-original-width="954" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCzCuSo-NMmfgkgFi8sYjeNNiFPOmXwBOq7YI4GbTOQwjWcOypzZAE9e-Zaqe-nLOn6wc6qyg_j0fBFn29Z8pSl0nOchf5cJ4ix6apyupeZOj85TNE2toMyD60w45BDD4Ebh1Ew5X7Wvc/s400/IMG_8242s.jpg"/></a></div>
Στο επόμενο νησάκι άλλο δέντρο, με καμιά δωδεκαριά κορμοράνους. Μεγάλα πουλιά αλλά όχι τόσο όσο οι ερωδιοί. Έρχονται και προσγειώνονται ατζαμήδικα. Η ώρα είναι περασμένες τρεις, σκοτάδι σε λιγότερο από ώρα. Μέχρι τότε το δέντρο θα έχει γεμίσει.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJTf5rJiNIynZ2UT_4XXqek3uAcGmFV28cL-TsLRHWu04xfReUH6OdpVwL4UQZK8Ol7Gv_lkoy_BWux5S_mVe2-JScJ67g0B1s6IwjMAD-VZREXiG_lktjdRf88YVnDsMytJ5WWn7s8eE/s1018/IMG_8256s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="659" data-original-width="1018" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJTf5rJiNIynZ2UT_4XXqek3uAcGmFV28cL-TsLRHWu04xfReUH6OdpVwL4UQZK8Ol7Gv_lkoy_BWux5S_mVe2-JScJ67g0B1s6IwjMAD-VZREXiG_lktjdRf88YVnDsMytJ5WWn7s8eE/s400/IMG_8256s.jpg"/></a></div>
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ6nLBeJw1cXDI6b8-RkMnLvWb9UUmLXbpnCI539z2hoAMgKY3q9VF_0DJbQRNexYa-pXOpPxhKLnKVrYvqPKzUDfmRXg9qaIDqa2QRg4ZrQb0u1qcbeYCBxmKt7tOh-A8NNKGkui9voQ/s1296/IMG_8269s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="864" data-original-width="1296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ6nLBeJw1cXDI6b8-RkMnLvWb9UUmLXbpnCI539z2hoAMgKY3q9VF_0DJbQRNexYa-pXOpPxhKLnKVrYvqPKzUDfmRXg9qaIDqa2QRg4ZrQb0u1qcbeYCBxmKt7tOh-A8NNKGkui9voQ/s400/IMG_8269s.jpg"/></a></div>
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD1pdAzgVbccY72nb7CB7xwZAaaeySwQocf8GDm1k6F6V5xyFThCVfOv1OEW2471BH8340iLglm9uy3Vfa4xYJACvGct7OfPue_KF9I-KB1Dg5OGBLfwx7R-WSMUzcwyuCLzPFArZA0QA/s1018/IMG_8273s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="621" data-original-width="1018" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD1pdAzgVbccY72nb7CB7xwZAaaeySwQocf8GDm1k6F6V5xyFThCVfOv1OEW2471BH8340iLglm9uy3Vfa4xYJACvGct7OfPue_KF9I-KB1Dg5OGBLfwx7R-WSMUzcwyuCLzPFArZA0QA/s400/IMG_8273s.jpg"/></a></div>
Με τίποτα δεν φτάνουν τους ερωδιούς.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWWlRa6EQpu8QU-6pm4GgP08aS5zelc2nSekiePnr4yAFDEyGiZmNQcrcZlCx_0uhaeXLWFeOyujpQDCJBxyMf1AMQS35Wih3SlMsyV4ub7ZHj0_AcxBOC2wHVD5hsd7z_P-uij81zY7Y/s1172/IMG_8275s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="751" data-original-width="1172" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWWlRa6EQpu8QU-6pm4GgP08aS5zelc2nSekiePnr4yAFDEyGiZmNQcrcZlCx_0uhaeXLWFeOyujpQDCJBxyMf1AMQS35Wih3SlMsyV4ub7ZHj0_AcxBOC2wHVD5hsd7z_P-uij81zY7Y/s400/IMG_8275s.jpg"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaeeCHAjYYmeQcZbpgFLrzUyXAgX9crbOZKsm0YOonqsk9gTuLezM2FWpCSz19az1pLwdfVUVxeX3ECowkx7OL4NByvN1TNntBmpQ38_2PfkpiPsmZxo5D1u0GuPQfsijIlhoYTepIcuw/s1125/IMG_8277s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="716" data-original-width="1125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaeeCHAjYYmeQcZbpgFLrzUyXAgX9crbOZKsm0YOonqsk9gTuLezM2FWpCSz19az1pLwdfVUVxeX3ECowkx7OL4NByvN1TNntBmpQ38_2PfkpiPsmZxo5D1u0GuPQfsijIlhoYTepIcuw/s400/IMG_8277s.jpg"/></a></div>
Συνεχίζουμε τον περίπατο θαυμάζοντας τη φύση. Εδώ Λιβανέζικοι κέδροι στη βορεινή πλευρά του ποταμού.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsX6mh1LCfPm220RTUqwkHyIVlk0FBR4Yx9PXdJylSnuCPfoDaYZX3EaJAbfjqcH3XUxZl3lzc4enbTGkK-uVSi2yHkYhdLVmG_CWBndwQXDLvW1sFVoBiJLUwtEL0lAiMypg-oNdcbIg/s1296/IMG_8285s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="864" data-original-width="1296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsX6mh1LCfPm220RTUqwkHyIVlk0FBR4Yx9PXdJylSnuCPfoDaYZX3EaJAbfjqcH3XUxZl3lzc4enbTGkK-uVSi2yHkYhdLVmG_CWBndwQXDLvW1sFVoBiJLUwtEL0lAiMypg-oNdcbIg/s400/IMG_8285s.jpg"/></a></div>
Λίγο πιο πέρα διάφορα σκάφη αραγμένα. Και μερικά πλωτά σπίτια. Ανάμεσα τους κυματίζει περήφανα η σημαία της Καταλωνίας.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2x6fhVNDt5QWJQ_tmeg0zNq4zIRc5f5UsdSEZvdR_YFspp6OFF9mXJCeatsRILtBKThQoGv4tAnFJWJ5pU2T9YjsFcIEPxV2zstZmxySK0iP5Sn38eg0zEedlOt9jkvrEy00imLc6IBo/s1296/IMG_8289s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="864" data-original-width="1296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2x6fhVNDt5QWJQ_tmeg0zNq4zIRc5f5UsdSEZvdR_YFspp6OFF9mXJCeatsRILtBKThQoGv4tAnFJWJ5pU2T9YjsFcIEPxV2zstZmxySK0iP5Sn38eg0zEedlOt9jkvrEy00imLc6IBo/s400/IMG_8289s.jpg"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglgKvVwCm8vDHxEyQJwCf1hFzmtCbh37VAHfA4YhyphenhyphenyKszTKXTY6mp6J8Y8KT3SxKaavxpsvcXpY3rIvHN35ZbjDbdw7swaYBOjrwMl5GjhlZ_gbeP6ubR0gKjncrO3lFm57xkyAyJJ0rQ/s1296/IMG_8291s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="864" data-original-width="1296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglgKvVwCm8vDHxEyQJwCf1hFzmtCbh37VAHfA4YhyphenhyphenyKszTKXTY6mp6J8Y8KT3SxKaavxpsvcXpY3rIvHN35ZbjDbdw7swaYBOjrwMl5GjhlZ_gbeP6ubR0gKjncrO3lFm57xkyAyJJ0rQ/s400/IMG_8291s.jpg"/></a></div>
Συνεχίζουμε, σε ένα στενό παραποτάμιο δρόμο. Από τη μια το ποτάμι και από την άλλη μια αντιπλημυρική τάφρος. Σχεδόν γεμάτη κι αυτή.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9lS9xmnrMvpwGdLKwdK_Tej_elP_6Mv2r9Tl0iUyQZUV_ofvpwy49brzRERS9b82YNT7tznU4BXy1UHGY9OvvqngMAAQZj5kL1wWTioSU7IK8-kFK8lwneSh52mZ00_Xke1Gv5A0GyN8/s1296/IMG_8294s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="864" data-original-width="1296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9lS9xmnrMvpwGdLKwdK_Tej_elP_6Mv2r9Tl0iUyQZUV_ofvpwy49brzRERS9b82YNT7tznU4BXy1UHGY9OvvqngMAAQZj5kL1wWTioSU7IK8-kFK8lwneSh52mZ00_Xke1Gv5A0GyN8/s400/IMG_8294s.jpg"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaKKBgQf-mjSOjwgptaJFZ97NYMch0MTNo8vHHPLJLxfBGPRvdXSbb-e9pBAPDkkpPk8Xrk-8UWMfKp-NmP0vtoqIIQVd5e1KxeBvSnLHM3jLPoH7EOiPzfdJlazoDE0Ai1GzzeJx0JJo/s1296/IMG_8297s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="864" data-original-width="1296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaKKBgQf-mjSOjwgptaJFZ97NYMch0MTNo8vHHPLJLxfBGPRvdXSbb-e9pBAPDkkpPk8Xrk-8UWMfKp-NmP0vtoqIIQVd5e1KxeBvSnLHM3jLPoH7EOiPzfdJlazoDE0Ai1GzzeJx0JJo/s400/IMG_8297s.jpg"/></a></div>
Απέναντι μας το Isleworth. Λίγο αριστερά, δεν φαίνεται, είναι η pub London Apprentice. Αρκετά πιο μέσα είναι το σπίτι μου. Νυχτώνει, ώρα για επιστροφή.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-VAM8sJ-Zaqd90sLPeK2g3tHJ2xgSFLNWa2oQ_3qXDeqfr7pVIZj_mdtasxGB5811dz2kgDWOSi6BCItCHiOxub4b6q1tiDKcjDl6HPNvOimDXHxqDdKMMQmSHxuV4JjZ0rM0IDj7UqQ/s1296/IMG_8295s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="864" data-original-width="1296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-VAM8sJ-Zaqd90sLPeK2g3tHJ2xgSFLNWa2oQ_3qXDeqfr7pVIZj_mdtasxGB5811dz2kgDWOSi6BCItCHiOxub4b6q1tiDKcjDl6HPNvOimDXHxqDdKMMQmSHxuV4JjZ0rM0IDj7UqQ/s400/IMG_8295s.jpg"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2-4030xFmlJRYQremparpoZSJ1_zaBEEZsjsRoEu1PGsSERvw0f1LVOtwFN-7ovI2PHRX8beoTrtRoMT8_hrswMoYt0xkqjEZGvbmO1h4LsYW8mukLnV1GhzfJEPgD1cvGvcEIElKwGo/s1296/IMG_8300s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="864" data-original-width="1296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2-4030xFmlJRYQremparpoZSJ1_zaBEEZsjsRoEu1PGsSERvw0f1LVOtwFN-7ovI2PHRX8beoTrtRoMT8_hrswMoYt0xkqjEZGvbmO1h4LsYW8mukLnV1GhzfJEPgD1cvGvcEIElKwGo/s400/IMG_8300s.jpg"/></a></div>
Και τσουπ, να κι άλλος ένας μετανάστης. Είχα πρωτοδεί παπαγαλάκια στην ίδια περιοχή πριν πάνω από είκοσι χρόνια. Τότε δεν τα ήξερε κανείς. Τώρα το Λονδίνο είναι γεμάτο. Κι ένας κορμοράνος πάει βιαστικός για το δέντρο.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs0wvpJik2vtITkxVUh0dlejcJrqIjPH4-lJUTXGvWqcNnfl4vdQLU8GgPRelvF47cnCIdyPojuEud8t93SC6eT6Xi_hTlY9h6BZ9gWN-aFn-xTU_n5DWUCSPZl-eOBupxBjFb0-Z61j4/s1296/IMG_8299s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="864" data-original-width="1296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs0wvpJik2vtITkxVUh0dlejcJrqIjPH4-lJUTXGvWqcNnfl4vdQLU8GgPRelvF47cnCIdyPojuEud8t93SC6eT6Xi_hTlY9h6BZ9gWN-aFn-xTU_n5DWUCSPZl-eOBupxBjFb0-Z61j4/s400/IMG_8299s.jpg"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5MqBkeOZzhckLcGKwhUEcXDF_PmJIri_PI5HriD1ADF5dRIZYuOO9ToBSwvCAtIbaHBD63s3taBpJ9JiOj_pMRpIRSmZ6zqXSIqGsMc9L8j5apOsM62uMSfKsNVQbbqcrXckDhFrQxj8/s1296/IMG_8302s.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="864" data-original-width="1296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5MqBkeOZzhckLcGKwhUEcXDF_PmJIri_PI5HriD1ADF5dRIZYuOO9ToBSwvCAtIbaHBD63s3taBpJ9JiOj_pMRpIRSmZ6zqXSIqGsMc9L8j5apOsM62uMSfKsNVQbbqcrXckDhFrQxj8/s400/IMG_8302s.jpg"/></a></div>
Αυτό το τελευταίο είναι σημερινό. Πιο ωραία μέρα, με ήλιο αλλά πολύ πιο κρύα. Ο σκίουρος όμως είναι καλά προστατευμένος.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY7452tQsasGVBNAVsukACMpD7quag7fESzS96sQtf3gkhwJGO5_S9-IO5fKs4-GyjubgqRoWxV6AyjIhRL_rz_IbE-V4wvgIAlvazsI2H-uvCs9ixt-J6MU8foQ4NVQcXlytqQbqW9xE/s1103/20201224_123330_1608817368422_resized.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="400" data-original-height="700" data-original-width="1103" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY7452tQsasGVBNAVsukACMpD7quag7fESzS96sQtf3gkhwJGO5_S9-IO5fKs4-GyjubgqRoWxV6AyjIhRL_rz_IbE-V4wvgIAlvazsI2H-uvCs9ixt-J6MU8foQ4NVQcXlytqQbqW9xE/s400/20201224_123330_1608817368422_resized.jpg"/></a></div>
Καλά Χριστούγεννα και νά είστε καλά. Ο επόμενος χρόνος, δεν μπορεί, θα είναι καλύτερος.Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-76148776936112670512020-12-06T19:45:00.000+02:002020-12-08T00:53:08.636+02:00Ο Μουχτάρ Πασάς, ο Κωλέττης, ο Μπάυρον και η Ρούσσω<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEico97kopwIEaQ94goEvvOfdEX8PxQ0-56ippSMzBZqJd3Gj9qq3yLUkz1tP57bGU43M34ESGuVLK1CZt4XQ1lIw660v07wXv2ucjBizZmUGo7XH8VYe-LIxmHb8jNxAycD9aXlW_mVRHs/s413/%25CE%25A1%25CE%25BF%25CF%258D%25CF%2583%25CF%2583%25CF%2589.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="413" data-original-width="301" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEico97kopwIEaQ94goEvvOfdEX8PxQ0-56ippSMzBZqJd3Gj9qq3yLUkz1tP57bGU43M34ESGuVLK1CZt4XQ1lIw660v07wXv2ucjBizZmUGo7XH8VYe-LIxmHb8jNxAycD9aXlW_mVRHs/w291-h400/%25CE%25A1%25CE%25BF%25CF%258D%25CF%2583%25CF%2583%25CF%2589.jpg" width="291" /></a></div><br /><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="_x0000_i1031" style="height: 247.8pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 180.6pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Ρούσσω" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg">
</v:imagedata></v:shape></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Στις 28 Νοεμβρίου
του 1993, στο ένθετο της Καθημερινής Επτά Ημέρες, δημοσιεύτηκε η παραπάνω
φωτογραφία με την εξής λεζάντα: </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">Η
πρώτη Ελληνίδα κάτοικος του Σίδνεϊ, η Αικατερίνη Πλέσσα-Κράμερ, ήταν η κόρη της
περίφημης Κυρά-Βασιλικής του Αλή Πασά! Έφτασε στην Αυστραλία ακολουθώντας το
σύζυγο της, που υπηρετούσε αρχικά στον Αγγλικό στρατό κατοχής, στα Επτάνησα. </span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Επρόκειτο για ένα αφιέρωμα στον Ελληνισμό
της Αυστραλίας και το συγκεκριμένο άρθρο ήταν γραμμένο από τον </span>Hugh<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Gilchrist<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> (1916 – 2010), συγγραφέα, ερευνητή, πρώην πρέσβη της Αυστραλίας στην
Αθήνα, και θερμό φιλέλληνα. Καμία όμως παραπέρα αναφορά δεν γινόταν στο άρθρο
για αυτή τη γυναίκα. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Έτυχε και το
διάβασα, μία ή δύο μέρες αργότερα, τόσο κάνανε να έρθουνε στο εξωτερικό οι
χρυσοπληρωμένες ελληνικές εφημερίδες. Δεν ξέρω τι επίδραση είχε η λεζάντα της
φωτογραφίας σε άλλους, εγώ όμως, όντας Ζακυνθινός, έμεινα αποσβολωμένος. Έχουμε
μάθει, όχι εντελώς αδικαιολόγητα, το επώνυμο Πλέσσας να το θεωρούμε Ζακυνθινό. Στη
Ζάκυνθο αυτοί που το φέρουν, μαζί με αυτούς που λανθασμένα το γράφουν Πλαίσας,
μετριούνται σε εκατοντάδες. Υπάρχουν μερικοί στην Κεφαλονιά και ίσως στην
Κέρκυρα, αλλά πολύ λίγοι. Το πρόβλημα όμως ήταν κυρίως ότι η Κυρά-Βασιλική δεν
έζησε ποτέ στα Εφτάνησα. Πως στην ευχή βρέθηκε στα Εφτάνησα η κόρη της; Αν
υποθέσουμε ότι είχε κόρη, γιατί απ’ όσο ξέρουμε δεν έκανε παιδιά. Έτσι ξεκίνησα
να βρω την αλήθεια ή μάλλον το λάθος.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Το λάθος ήταν πως
η μητέρα της Αικατερίνης Πλέσσα-Κράμερ ήταν η Κυρά Βασιλική αλλά όχι του Αλή
Πασά. Του Μουχτάρ Πασά ήταν, πρωτότοκου γιού του Αλή. Και η κόρη της καμία
σχέση δεν είχε με τη Ζάκυνθο. Η ιστορία της όμως είναι απόλυτα συναρπαστική,
σχεδόν μαγική, και αξίζει να την πούμε. Είναι η ιστορία μιας κοπέλας που
μεγάλωσε μπαινοβγαίνοντας στο παλάτι του Μουχτάρ στα Γιάννενα, αρραβωνιάστηκε
τον μετέπειτα πρωθυπουργό της Ελλάδας, γνώρισε το Λόρδο Μπάυρον στο σπίτι του
θείου της στο Μεσολόγγι και τελικά έφυγε από την Ελλάδα για να μη γυρίσει πίσω
ποτέ.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Η Κυρά Βασιλική
του Αλή Πασά, κόρη του Κίτσου Κονταξή, γεννήθηκε σε ένα χωριό που σήμερα
βρίσκεται πολύ κοντά στα Ελληνοαλβανικά σύνορα, την Πλεσίβιτσα. Την Πλεσίβιτσα,
που μερικές φορές τη λέγανε και Πλέσσα, σήμερα τη λένε Πλαίσιο, σύμφωνα με την
κακομοιριά του 20<sup>ου</sup> αιώνα. Η λέξη Πλεσίβιτσα δεν έχει νόημα ούτε στα
Ελληνικά ούτε στα Αλβανικά. Η καταγωγή της λέξης είναι μάλλον σλαβική και
σημαίνει τόπος ακάλυπτος, καραφλός. Είναι παράξενο το πως τόσα χωριά Ελληνικά,
Αλβανικά και Βλάχικα βρέθηκαν με ονόματα σλαβικά. Ίσως κάποιου Σέρβου κτηματία.
Όπως φαίνεται υπήρχαν τότε αρκετοί Πλεσσαίοι στην Πλεσίβιτσα, αν και τώρα πια
δεν υπάρχει κανένας. Και στ’ αλήθεια δεν ξέρει κανείς αν αυτοί ονόμασαν έτσι το
χωριό ή το χωριό τους έδωσε το όνομα του. Προσωπικά πιστεύω ότι έγινε το
δεύτερο. Όπως και αν ήταν κάποιος γνωστός σε ένα χωριό συχνά έπαιρνε το όνομα
του χωριού του όταν μετανάστευε.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Η Πλεσίβιτσα ήταν
χωριό Ελληνόφωνο αν και κοντά σε Αλβανόφωνα χωριά. Στον παρακάτω χάρτη οι
κίτρινες περιοχές είναι αυτές όπου μιλιόντουσαν και οι δύο γλώσσες. Στις
υπόλοιπες μιλιόντουσαν μόνο Ελληνικά. Έτσι τουλάχιστον μας λέει ο Ηπειρώτης
Παναγιώτης Αραβαντινός το 19<sup>ο</sup> αιώνα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT0wMzCfru7mZDYj0sUwzFn9CZHhfB6HDEBGPeaXD5VzLZESdUvszlq2hL-sg6nawyk4RhBg_PjKvuqIO3JWSXXvFnWe8wK1itkYlDHnvlOY0k5K_ajE0F0w2-4vWEwP5qmj9XMW2A_Zs/s1010/Plesivitsa+marked.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="380" data-original-width="1010" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT0wMzCfru7mZDYj0sUwzFn9CZHhfB6HDEBGPeaXD5VzLZESdUvszlq2hL-sg6nawyk4RhBg_PjKvuqIO3JWSXXvFnWe8wK1itkYlDHnvlOY0k5K_ajE0F0w2-4vWEwP5qmj9XMW2A_Zs/w400-h150/Plesivitsa+marked.jpg" width="400" /></a></div><br /><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><br /></span><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="_x0000_i1030" style="height: 156.6pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 415.8pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Plesivitsa marked" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.jpg">
</v:imagedata></v:shape></span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Δεν ξέρω αν
κάτοικοι της Πλεσίβιτσας κατέβηκαν νότια πριν από εφτακόσια περίπου χρόνια μαζί
με τους Αρβανίτες. Όμως νομίζω πως δεν έχουν σχέση με τους Πλεσσαίους της
Ζακύνθου. Πιστεύω πως αυτοί οι τελευταίοι κατάγονται από την άλλη Πλέσσα, τη σημερινή
Αγία Αναστασία, στα δεξιά του χάρτη. Το λέω αυτό επειδή πολύ κοντά σε αυτή την
Πλέσσα υπάρχει ένα άλλο χωριό που λέγεται ακόμα Ψήνα. Τώρα πια τα χωρίζει η
Εγνατία, με την Πλέσσα στην μεριά του Μαντείου και την Ψήνα αντίθετα, αλλά
είναι πολύ κοντά. Λοιπόν, ένα από τα σόγια των Ζακυνθινών Πλεσσαίων, που το
γνωρίζω πολύ καλά, λέγονται ακόμα και σήμερα Ψηναίοι.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Κλείνει η
παρένθεση, πίσω στην Πλεσίβιτσα. Κατά διαβολική σύμπτωση από το ίδιο χωριό προερχόταν
και μια άλλη Κυρά Βασιλική, συγγενής της Κονταξή και επίσης πολύ όμορφη. Δεν
ξέρω σίγουρα ποιά ήταν μεγαλύτερη, έχω δει διαφορετικές χρονολογίες για την<span style="color: red;"> </span>Κονταξή, όμως νομίζω πως ήταν αυτή πιο μεγάλη κατά
πέντε χρόνια περίπου. Η άλλη ήταν κόρη κάποιου Αναστάση Πλέσσου, έμπορου, που
την πάντρεψε με έναν άλλο Πλέσσο, Γεώργιο Χατζηκώστα, μπακάλη στις Σέρρες της
Μακεδονίας, στα δεκατέσσερα της.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Η Βασιλική
Πλέσσου είχε πέντε αδελφούς αλλά οι τρεις ήταν ξενιτεμένοι. Δεν είναι γνωστό
που γεννήθηκε, μάλλον στην Πλεσίβιτσα, όμως παντρεμένη έμενε στα Γιάννενα. Το
λέω αυτό με σιγουριά παρόλο που ξέρουμε πως το σπίτι της ήταν κοντά στην
εκκλησία της Αγίας Μαρίνας. Είχε εκκλησία της Αγίας Μαρίνας στην Πλεσίβιτσα
αλλά είχε και στα Γιάννενα, στην αρχή της Καλούτσιανης, ανάμεσα στα Λιθαρίτσια
και τη λίμνη για όσους ξέρουν. Εκεί λοιπόν την επισκεπτόταν ο σύζυγος της,
συχνά-πυκνά ερχόμενος από τις Σέρρες και η Κυρά Βασιλική ήταν πανέμορφη. Σας
δίνω την περιγραφή της από τον σύγχρονο της Γιαννιώτη Αθανάσιο Π. Ψαλίδα:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Default"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">Ή περίφημη
Βασιλική του Μουχτάρ πασά ήταν / πολλά ώμορφη, μέ ανάστημα μέτριο, λιγυρό / καί
παχουλό, πρόσωπο φεγκάρι, μάτια μάβρα σχιστά / καί γλυκά, όπου έπνεαν τον'
έρωτα, φρύδια μάβρα / καί καμαρωτά, τζίνορα μάβρα, μακριά καί δοξαρωτά, / μίτη
κοντηλένια, στόμα δακτυλίδι, δόντια μαργα/ριταρένια, αχείλια κοραλενια, άστήθι
πλατύ καί / κρεβατωτό, βυζιά ορθά καί μικρά, χέρια μικρά / καί γρουμπουλά,
καθώς καί ποδάρια, φωνή γλυκή καί / μελωδική, πνεύμα πεταχτό καί διαπεραστικό,
καί σύν/τομα νά είπώ αριστούργημα τής φύσης' έτραγουδού/σε αγγελικά, καί
εχόρευε τεχνικώτατα, καί έπαιζε τό / ταμπούρι άρμονικώτατα’ καί ήταν τέτοια,
οπού όχι τον / Μουχτάρ πασσάν, αλλά καί κάθε έναν ήμπορούσε νά / αιχμαλω τεύση
μέ τά κάλλη της, καί τέτοια εφυλάχθη/κε ώς τά τριάντα χρόνια, καί ύστερα
έπάχηνε καί / έχόντρηνε πολύ, καί έξέπεσαν τά θέλγητρά της.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Γέννησε πρώτα ένα
κορίτσι, σε ηλικία 15 χρονών, μας λέει, την Αικατερίνη. Τη φωνάζανε όμως Ρούσσω
χαϊδευτικά. Πιθανόν επειδή ήταν κοκκινομάλλα. Τον άλλο χρόνο έκαμε αγόρι, τον
Αναστάσιο, έτσι πάλι μας λέει ο Ψαλίδας. Κάνει όμως λάθος. Ο Αναστάσης ή
Τασούλας ήταν ο μεγαλύτερος, γεννημένος στις 17 Μαρτίου 1808.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η Ρούσσω γεννήθηκε το 1809. Κάποια στιγμή από
εκεί και πέρα η Βασιλική άρχισε να νταραβερίζεται με το Μουχτάρ. Πρέπει να ήταν
16 ή 17 χρονών. Ο Μουχτάρ ήταν γεννημένος περίπου το 1768, ήταν δηλαδή πάνω από
40. Ήρθε ο άντρας της και τη βρήκε γκαστρωμένη μας λέει ο Ψαλίδας. Έφυγε χωρίς
να πει τίποτα και σε εφτά μήνες γεννήθηκε ο Κωστάκης ή Κωστούλας, γύρω στα
1813.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Ο Μουχτάρ έβαλε
φρουρούς να φυλάνε την ερωμένη του. Δεν άφηνε πια να τη δει κανένας εκτός από
τα αδέλφια της. Έκαμε κι άλλο παιδί, ένα κοριτσάκι, αλλά τούτο το έστειλε στο
τσιφλίκι του, στους Δραμεσιούς κοντά στο Μαντείο, «με βυζάχτρα και τροφό». Έδωσε
στη Βασιλική χάνια, σπίτια και λεφτά. Της έφτιαξε σπίτι δίπλα στο καινούργιο
του μέγαρο. Μήνυσε και στον άντρα της, μέσω του αδελφού της, να μην πάει στα
Γιάννενα γιατί θα βάλει να τον σκοτώσουν.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Η Ρούσσω στο
μεταξύ μεγάλωνε και την αρραβωνιάσανε με τον Ιωάννη Κωλέττη, γιατρό του
Μουχτάρ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ήταν δεν ήταν 11 χρονών τότε. Ο
Κωλέττης, ο οποίος ήταν πάνω από 45 χρονών και δεν παντρεύτηκε ποτέ, δεν την
ήθελε βέβαια αλλά δεν μπορούσε να πει όχι στον πασά. Ο Μουχτάρ φρόντισε για τα
προικιά της μικρής, περιλαμβανομένου και σπιτιού με κόστος 20000 γρόσια.
Σύμφωνα με τον Ψαλίδα η Ρούσσω ήταν 12 χρονών και η μάνα της είχε ασχημύνει. Έτσι
ο Μουχτάρ εκμεταλλευόταν και την κόρη και δεν την έδινε στο γιατρό του. Θα μου
επιτρέψετε να διαφωνήσω με το πρώτο, ούτε 11 δεν ήταν, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και για το δεύτερο να πω ότι, όπως είδαμε, ο
Ψαλίδας λέει πως η Βασιλική χόντρυνε και ασχήμυνε μετά τα 30. Δεν είχε όμως
φτάσει καλά ούτε στα 28 το 1821, τη χρονιά που έγραφε ο Ψαλίδας. Θεωρώ πολύ
πιθανότερο αυτό που έγραψε ο Γιαννιώτης συγγραφέας Αναστάσιος Γούδας,
ομολογουμένως νεώτερος του Ψαλίδα, ότι ήταν ο Κωλέττης που ανέβαλε συνέχεια το
γάμο και σε πρώτη ευκαιρία ακύρωσε τον αρραβώνα. <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="_x0000_i1029" style="height: 185.4pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 253.2pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Ioannis_Kolettis-presveftis" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.jpg">
</v:imagedata></v:shape></span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVXExjmFmj7T_3ZJwEmfuYTcsjzRjyqQAU7Y_sQVml_-VADjlNnzqiSt3voaA4ma1k2_YhpsbHiQ-MI2GRgf3nUgbGe353M6GNac33jvg66NJwcmXH2PmqwIAXyOKZ_4ii4WVlmR_vOco/s620/Ioannis_Kolettis-presveftis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="455" data-original-width="620" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVXExjmFmj7T_3ZJwEmfuYTcsjzRjyqQAU7Y_sQVml_-VADjlNnzqiSt3voaA4ma1k2_YhpsbHiQ-MI2GRgf3nUgbGe353M6GNac33jvg66NJwcmXH2PmqwIAXyOKZ_4ii4WVlmR_vOco/w400-h294/Ioannis_Kolettis-presveftis.jpg" width="400" /></a></div> O Ιωάννης Κωλέττης<p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Το καλοκαίρι του
1820 ο Αλή Πασάς διέταξε τα χαρέμια των παιδιών του να πάνε στο Τεπελένι. Ο
Μουχτάρ βρισκόταν στο Μπεράτι. Η Ρούσσω με τη μάνα της βρέθηκαν λοιπόν στο Τεπελένι
ενώ τα αγόρια δόθηκαν στο θείο τους. Ο Τούρκικος στρατός έφτασε στα Γιάννενα
και διαγούμισε τις περιουσίες του Αλή και όλων των συγγενών του. Ο θείος της
Ρούσσως έγραψε στον πατέρα της το Νοέμβριο να έρθει να πάρει τα παιδιά του. Ο
πατέρας της, ο Γεώργιος Πλέσσος, έφτασε στην Ήπειρο το Φεβρουάριο και πήρε τα
αγόρια. Μετά πήγε στο Τεπελένι και πήρε την κόρη του μαζί με μία ψυχοκόρη για
να την πάει στον πατέρα της στην Άρτα. Η γυναίκα του αρνήθηκε να τον
ακολουθήσει.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Ο Γεώργιος δεν
έμεινε στα Γιάννενα ούτε πήγε πίσω στις Σέρρες ή όπου αλλού έκανε δουλειές.
Σύμφωνα με τη νεκρολογία του Κωστούλα ήταν μυημένος στη Φιλική Εταιρεία.
Ξέρουμε ότι υπήρχαν τρεις Πλεσσαίοι στην Εταιρεία. Οι δύο ήταν Πλεσιβιτσιώτες,
Κωνσταντίνος και Νικόλαος, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και ο άλλος
ήταν ένας 32χρονος Γιαννιώτης έμπορος που έμενε στην Κωνσταντινούπολη όταν
έγινε μέλος το 1818. Έτσι μας λέει η Επιθεώρηση Χωροφυλακής, έτος 1982, τεύχος
148. Ίσως ήταν αυτός. Εγκαταστάθηκε στο Μεσολόγγι μαζί με τα παιδιά του. Εκεί
είχε εγκατασταθεί και ο συγγενής του Γεώργιος Κίτσος (Κονταξής), αδελφός της
Κυράς Βασιλικής του Αλή Πασά και αρχηγός των Ηπειρωτών. Ο Γεώργιος υπηρέτησε
υπό τις διαταγές του. Το ίδιο και ο μεγαλύτερος του γιός, ο Τασούλας, που είχε
πιάσει το καριοφίλι από τα δεκατρία του.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Στο σπίτι του
Κίτσου η Ρούσσω γνώρισε το Μπάυρον, στους τρεισήμισι μήνες που βρισκόταν εκεί. Η
θύμηση του φιλέλληνα ποιητή<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τη συντρόφεψε
μέχρι τα βαθειά της γεράματα και ήταν ένα όνομα γνωστό στη μακρινή Αυστραλία.
Μετά το θάνατο του Λόρδου, κάποια στιγμή πριν την τρίτη πολιορκία του
Μεσολογγιού, η Ρούσσω με το μικρότερο αδελφό της, τον Κωστούλα, κατάφεραν να
φτάσουν στον Κάλαμο, ένα νησάκι της Λευκάδας πολύ κοντά στη Ρούμελη. Σε αυτό το
νησάκι, που ο σημερινός πληθυσμός του δεν φτάνει ούτε τους 500 ανθρώπους είχαν
μαζευτεί πάνω από δέκα χιλιάδες πρόσφυγες. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZAnSvLSNnC_znNaRV6tv0J0kceDWoG1egb3FDi2UD83pPTcSJoCSE2Q0Gk6a4ooHkt2c_WDdJWEqZTEQp1jsFIhr4Z-lEXhe4ytYo9cSyaCJcVdPSvN_LHZu1udYmCbCX7mSvMFfq8Co/s961/Kalamos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="895" data-original-width="961" height="373" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZAnSvLSNnC_znNaRV6tv0J0kceDWoG1egb3FDi2UD83pPTcSJoCSE2Q0Gk6a4ooHkt2c_WDdJWEqZTEQp1jsFIhr4Z-lEXhe4ytYo9cSyaCJcVdPSvN_LHZu1udYmCbCX7mSvMFfq8Co/w400-h373/Kalamos.jpg" width="400" /></a></div><br /><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><br /></span><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="_x0000_i1028" style="height: 250.2pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 268.2pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Kalamos" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image004.jpg">
</v:imagedata></v:shape></span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Ο πατέρας της και
ο μεγαλύτερος αδελφός της είχαν μείνει στο Μεσολόγγι για να το υπερασπιστούν. Ειδικά
ο πατέρας της είχε σημαντική θέση ανάμεσα στους Ηπειρώτες και ήδη από το
Σεπτέμβριο του 1824 βρισκόταν σε επαφή με Βρετανούς τραπεζίτες για δάνειο. Πραγματικά,
μείνανε μέχρι τη δραματική έξοδο και μάλιστα γλυτώσανε και οι δύο.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Στο μεταξύ, στον
Κάλαμο η Ρούσσω γνώρισε το διοικητή του νησιού, έναν Ιρλανδό λοχαγό, που στα 33
του χρόνια είχε λάβει μέρος σε πολλές μάχες και μάλλον κούτσαινε αφού είχε
τραυματιστεί σοβαρά δύο φορές στο ίδιο πόδι. Ο </span>James<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Henry<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Crummer<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, παλαίμαχος του Βατερλό, παντρεύτηκε τη
δεκαεξάχρονη Ελληνίδα το 1825, ή στις 17 Φεβρουαρίου 1827 σύμφωνα με δίγλωσσο
έγγραφο που σώζεται. Είναι πιθανόν και οι δύο χρονολογίες να είναι σωστές,
δηλαδή να παντρεύτηκαν πρώτη φορά με ορθόδοξο και δεύτερη με διαμαρτυρόμενο
γάμο. Το 1829 φύγανε για Αγγλία και μετά Ιρλανδία μαζί με τα πρώτα δίδυμα, την </span>Amelia<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">και τη </span></span>Helen<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">. Εκείνο το χρόνο ήρθαν τα επόμενα δίδυμα </span>Vasilikos<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">και </span></span>John<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Το 1832 ο </span>James<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">προσπάθησε να παραιτηθεί λόγω
προβλημάτων με το χτυπημένο του πόδι όμως είχε περάσει πολύς καιρός από τον
τραυματισμό του. Έτσι τρία χρόνια αργότερα η οικογένεια αποβιβάστηκε στην
Αυστραλία με το σύνταγμα του </span></span>James<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">. Από όσο γνωρίζουμε η Ρούσσω, που τώρα πια λεγόταν </span>Catherine<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Crummer<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, ήταν η πρώτη Ελληνίδα που εγκαταστάθηκε εκεί. Άλλα οχτώ παιδιά
ακολούθησαν μέχρι το 1847: </span>Robert<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Sherer<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, </span>Eliza<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Bettina<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, </span>Juliana<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Catinca<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, </span>Augusta<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Louisa<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, </span>Henry<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Samuel<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, </span>Mary<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, που πέθανε μωρό, Κ</span>atharine<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">και </span></span>Theresa<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Alexandria<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">. Το 1840 ο άντρας της έγινε ταγματάρχης και επειδή το σύνταγμα έφευγε για
Ινδίες αποφάσισε να αποστρατευτεί. Από τότε μέχρι το 1864 έκανε τον αστυνομικό.
Πέθανε τρία χρόνια αργότερα και θάφτηκε με στρατιωτικές τιμές δίπλα στην κόρη
του </span>Augusta<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Louisa<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> και τον αβάπτιστο γιό της. Η </span>Augusta<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Louisa<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> είχε πεθάνει εκείνο το καλοκαίρι, στη γέννα του πρώτου της παιδιού.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_2" o:spid="_x0000_i1027" style="height: 3in; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 139.2pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Major Crummer" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image005.jpg">
</v:imagedata></v:shape></span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBYA3jSYgooru6tjAEEuuS8auN99CcONZsdR65w5_FKFoL1nsRV5ddAH3WaujKfo-uUKu3w7Ywc0KF66SWPg_cyDxbZqdgBDlHSYwzl4h1Mhyphenhyphen3BjuPbqnSq__aFi_2i43CEz3rtWYmkp4/s506/Major+Crummer.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="506" data-original-width="326" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBYA3jSYgooru6tjAEEuuS8auN99CcONZsdR65w5_FKFoL1nsRV5ddAH3WaujKfo-uUKu3w7Ywc0KF66SWPg_cyDxbZqdgBDlHSYwzl4h1Mhyphenhyphen3BjuPbqnSq__aFi_2i43CEz3rtWYmkp4/w258-h400/Major+Crummer.jpg" width="258" /></a></div> Ο James<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Henry<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Crummer<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> σε προχωρημένη ηλικία<o:p></o:p></span><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_3" o:spid="_x0000_i1026" style="height: 183.6pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 186pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Eliza and Augusta" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image006.jpg">
</v:imagedata></v:shape></span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv_YS3mKzconrRNT2OEbwZa6DMezCQ02dU4naKcWfLeEbXHjSBrR-D0A7fD3QZmbb2QQeM1xFY8HD7RbgOvfP2tFTNX5dFWXNTA5H4vsb9FX9KV9UJsz_yKKuXZHaSq7X7hzxWKQHqj6M/s355/Eliza+and+Augusta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="351" data-original-width="355" height="395" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv_YS3mKzconrRNT2OEbwZa6DMezCQ02dU4naKcWfLeEbXHjSBrR-D0A7fD3QZmbb2QQeM1xFY8HD7RbgOvfP2tFTNX5dFWXNTA5H4vsb9FX9KV9UJsz_yKKuXZHaSq7X7hzxWKQHqj6M/w400-h395/Eliza+and+Augusta.jpg" width="400" /></a></div> Η Eliza<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">και η </span></span>Augusta<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">
το 1864<o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Ανάμεσα στα
πράγματα που άφησε ο άντρας της βρίσκονται δύο γράμματα στα Ελληνικά, για τα
οποία δεν μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι η </span>Catherine<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> ήξερε το περιεχόμενο τους ή αν απάντησε. Είναι
πολύ πιθανό ότι δεν ήξερε ανάγνωση και γραφή. Το πρώτο είναι από τον αδελφό της
Κωστούλα, το 1829. Το γράμμα στάλθηκε στον Κάλαμο αλλά πρέπει να τους βρήκε στη
Βρετανία. Είναι φανερό ότι η οικογένεια της δεν είχε ιδέα για το γάμο της και
φαίνεται επίσης ότι ο Κωστούλας, που είχε πάει στον Κάλαμο με την αδερφή του,
είχε φύγει από χρόνια πριν. Η δεύτερη επιστολή, γραμμένη το 1834, είναι από τον
Τασούλα, όπου της λέει πως έφερε τη μάνα τους από τη Θεσσαλονίκη και ότι θα
μετακομίσει από το Ναύπλιο στην Αθήνα. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Δεν γνωρίζουμε
τίποτα για την Κυρά Βασιλική όλα αυτά τα χρόνια, όμως δεν άντεξε πολύ ακόμη.
Πέθανε στην Αθήνα σε ηλικία γύρω στα σαράντα. Ο άντρας της, ο Γεώργιος Πλέσσος,
έζησε μερικά χρόνια ακόμη. Ήταν Ελεγκτής του Ελεγκτικού Συνεδρίου και αντιπρόσωπος
στην Δ΄ Εθνική των Ελλήνων Συνέλευση. Η άλλη της κόρη, από το Μουχτάρ, φαίνεται
πως είχε σχέσεις με τους αδελφούς της αλλά τίποτε περισσότερο δεν είναι γνωστό.
Ο Κωστούλας <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>σπούδασε στην Ιόνιο Ακαδημία
και ήταν κρατικός υπάλληλος από το 1833 ως το 1850. Μετά έμπορος στην Κωσταντινούπολη.
Πέθανε το 1864.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Για τον Τασούλα
γνωρίζουμε πολύ περισσότερα. Μετά την Επανάσταση αφιέρωσε τη ζωή του στην
Ελληνική Χωροφυλακή. Ήταν για μερικά χρόνια βουλευτής με τον Κουμουνδούρο αλλά
μετά, το 1872, έχασε τη δουλειά του και φυλακίστηκε από την κυβέρνηση του
Δεληγιώργη. Μετά από δύο χρόνια επανήλθε στη Χωροφυλακή δικαιωμένος και αποστρατεύτηκε
μόλις το 1883 με το βαθμό του Υποστρατήγου. Πέθανε τον επόμενο χρόνο. Στην
κηδεία του ήταν ο πρωθυπουργός Χαρίλαος Τρικούπης, ο καθηγητής Πανεπιστημίου Π.
Παπαρηγόπουλος και άλλες προσωπικότητες. Από το σπίτι του, στην οδό Σόλωνος,
τον συνόδευσαν μόνο δύο εξαδέλφες του και ένας ανιψιός. Δεν είχε κάνει δική του
οικογένεια.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Η </span>Catherine<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> έζησε ως τα 1907. Η είδηση του θανάτου
της δημοσιεύτηκε σε πολλές Αυστραλιανές εφημερίδες αναφέροντας την σαν τον
τελευταίο άνθρωπο που είχε συναντήσει το Λόρδο Βύρωνα. Δεν είναι γνωστό αν
έμαθε πως ο πρώην αρραβωνιαστικός της, ο Βλάχος γιατρός Κωλέττης, έγινε
πρωθυπουργός. Τη σχέση της μητέρας της με το Μουχτάρ δεν τη συζήτησε ποτέ. Αν
και τα περισσότερα παιδιά της είχαν πεθάνει νωρίτερα άφησε απογόνους, οι οποίοι
υπάρχουν ακόμη.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_1" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 238.8pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 148.2pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Αικατερίνη Πλέσσα 1864" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image007.jpg">
</v:imagedata></v:shape></span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5_r2x-87pl4aYFHJCjP8-pQP5mzmSR4FVeSuQUSPX7cQbiNxEg4o3wKGSuIersaX6bytjBZJMyZg3m5KBwiDcVnMu20tLiLoyjoJongXfKzhbPVYCkJB7LpjhM0QWahPra99pUDPZw8Y/s450/%25CE%2591%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25BD%25CE%25B7+%25CE%25A0%25CE%25BB%25CE%25AD%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25B1+1864.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="280" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5_r2x-87pl4aYFHJCjP8-pQP5mzmSR4FVeSuQUSPX7cQbiNxEg4o3wKGSuIersaX6bytjBZJMyZg3m5KBwiDcVnMu20tLiLoyjoJongXfKzhbPVYCkJB7LpjhM0QWahPra99pUDPZw8Y/w249-h400/%25CE%2591%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25BD%25CE%25B7+%25CE%25A0%25CE%25BB%25CE%25AD%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25B1+1864.jpg" width="249" /></a></div> Η Catherine<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Crummer<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">ή
Αικατερίνη Πλέσσου το 1864<o:p></o:p></span></span><p></p>Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-62413942549956090652020-03-01T15:21:00.000+02:002020-03-01T15:21:53.831+02:00Οι Στρατιώτες του Saint-Denis και οι τσάγδαροι<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuY9VPMYpaHLNNGmrW4Zrx9rowmW9P639uD2H_m5l2_TZC2wRzvibC8K8vDcOlHuvl1gxKzxB19UkQrJI9FLEi4ahur-PiED2ziXnc1kXEL280N_L7es-2whBunEGFuArtfOByfaAjANA/s1600/7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="584" data-original-width="1047" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuY9VPMYpaHLNNGmrW4Zrx9rowmW9P639uD2H_m5l2_TZC2wRzvibC8K8vDcOlHuvl1gxKzxB19UkQrJI9FLEi4ahur-PiED2ziXnc1kXEL280N_L7es-2whBunEGFuArtfOByfaAjANA/s400/7.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><br /></span></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Η Βασιλική του </span>Saint<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">-</span>Denis<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> είναι ένα από τα ιστορικότερα κτίρια της Γαλλίας.
Χτίστηκε το 12<sup><span style="font-size: x-small;">ο</span></sup> αιώνα στη ομώνυμη πόλη, που σήμερα αποτελεί ένα από
τα βόρεια προάστια του Παρισιού. Καθολικό αβαείου είναι μια από τις πρώτες
εκκλησίες γοτθικού ρυθμού και ήταν ο τόπος ταφής των Γάλλων βασιλιάδων. Ένα από
τα εντυπωσιακότερα ταφικά μνημεία είναι του Λουδοβίκου του 12<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup> (</span>Louis<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>XII<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">), ενός σχετικά λαοφιλή μονάρχη, που βασίλεψε από το 1498 μέχρι το 1515.
Βρίσκεται μάλιστα στο εσωτερικό του ναού και όχι στην υπόγεια κρύπτη.</span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFMIzg35kUp1Yossk0Jqzn7yURkBUTxkM7UYnfA-PswmzKYrNIgudXHLm1zH5SSvQT9wZklHmtENkFR4rHl-u4_2pmLaPyOU5b-WLRrQvax3BQaC8wPu0xTXz__WFDJcxTdeWhY90FmHY/s1600/Tomb.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="599" data-original-width="668" height="357" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFMIzg35kUp1Yossk0Jqzn7yURkBUTxkM7UYnfA-PswmzKYrNIgudXHLm1zH5SSvQT9wZklHmtENkFR4rHl-u4_2pmLaPyOU5b-WLRrQvax3BQaC8wPu0xTXz__WFDJcxTdeWhY90FmHY/s400/Tomb.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: blue; mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes; text-decoration: none; text-underline: none;"><span style="font-family: Calibri;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Φωτογραφία</span><span lang="EL"> </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">από</span><span lang="EL"> </span>Myrabella
/ Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0, </span><a href="https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=18611160"><span style="color: blue; font-family: Calibri;">https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=18611160</span></a></span></span></span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Στη βάση του το
μνημείο περιβάλλεται από ένα είδος ανάγλυφου διαζώματος. Αναπαριστά το
μεγαλύτερο θρίαμβο του Λουδοβίκου, τη μάχη του </span>Agnadello<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">. Εκεί, το Μάιο του 1509, ο Γάλλος βασιλιάς
τσάκισε στρατιωτικά τη Βενετία. Ήταν μια νίκη που του χαρίστηκε στο πιάτο αφού
οι κοντοτιέροι διοικητές των Βενετικών δυνάμεων, δύο εξάδελφοι καταγόμενοι από
την οικογένεια Ορσίνι, χώρισαν τον ήδη μειονεκτούντα αριθμητικά στρατό τους στα
δύο και ο ένας τους ενεπλάκη χρησιμοποιώντας μόνο το μισό. Η άλλη φάλαγγα δεν
έσπευσε να βοηθήσει τον υπόλοιπο στρατό με αποτέλεσμα να κατανικηθεί με
τεράστιες απώλειες. Όταν δε αυτοί που δεν είχαν πολεμήσει έμαθαν το αποτέλεσμα
φρόντισαν να λιποτακτήσουν μαζικά, αφήνοντας το μεγαλύτερο μέρος της βόρειας
Ιταλίας στα χέρια των Γάλλων.</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Το στρατό της
Βενετίας ως συνήθως αποτελούσαν κυρίως μισθοφόροι, πολλοί από τους οποίους
προέρχονταν από της Βενετικές κτήσεις. Ειδικά οι Στρατιώτες, ελαφροί ιππείς που
είχαν ρόλο αντίστοιχο με τους σημερινούς καταδρομείς, θεωρούνταν ιδιαίτερα
επικίνδυνοι. Ήταν γνωστοί και στους Γάλλους, ήδη από τη μάχη του </span>Fornovo<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>to<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> 1495. </span>E<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">ίχαν μάλιστα
φροντίσει να προσλάβουν και αυτοί Στρατιώτες τουλάχιστον δέκα χρόνια πριν τη
μάχη του </span>Agnadello<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">. Έτσι σε
πολλά σημεία της σύνθεσης βλέπουμε τα χαρακτηριστικά καπέλα, τα καφτάνια μέχρι
τον αστράγαλο, τα κυρτά σπαθιά και τον ανατολίτικο τρόπο ιππασίας των Στρατιωτών.</span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqWasrP-9FR27beU26OLF_CvPTzVKhZ-KCiDhBhQ81aChdhcTtfuNVhMoVvbUoguImx0duxUkkFtLQ38EVRkOcVSuuaYtiPU4AX6BVY7vgxlXWbVCYtUy0nOt2mdG8pwBc3bpUjmwUmbI/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="971" data-original-width="1600" height="242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqWasrP-9FR27beU26OLF_CvPTzVKhZ-KCiDhBhQ81aChdhcTtfuNVhMoVvbUoguImx0duxUkkFtLQ38EVRkOcVSuuaYtiPU4AX6BVY7vgxlXWbVCYtUy0nOt2mdG8pwBc3bpUjmwUmbI/s400/3.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><br /></span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_5" o:spid="_x0000_i1028" style="height: 173.4pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 285.6pt;" type="#_x0000_t75"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;">
<v:imagedata o:title="3" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.jpg">
</v:imagedata></span></span></v:shape></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: Calibri;">Και βέβαια είχαν
απώλειες. Όπως αυτός που κείτεται κάτω από το άλογο του, χτυπημένοι και οι δύο
πιθανότατα από την ίδια ομοβροντία Γάλλων αρκεβουζιέρων. Προκαλούσαν τόσο φόβο
και ανησυχία οι ξαφνικές επιδρομές τους που οι στρατοί της εποχής εξόπλιζαν τις
οπισθοφυλακές τους με αρκεβούζια και πυροβολικό για να τους αντιμετωπίσουν.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: Calibri;"><br /></span></span></div>
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: Calibri;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGBMKSQE6AGiDaHW1CZygxfeU0SwVdRjql0rziRJv0QRyVSYHpLHi7mUBkMpubqLPYc0Dia7DEBbM_4kUUpoUg6JAawpHXyoqnkfN6oEwPYuOxdUPiwzSPzjiCdlGUsdOrKAZ_y7pHMkM/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="817" data-original-width="1043" height="313" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGBMKSQE6AGiDaHW1CZygxfeU0SwVdRjql0rziRJv0QRyVSYHpLHi7mUBkMpubqLPYc0Dia7DEBbM_4kUUpoUg6JAawpHXyoqnkfN6oEwPYuOxdUPiwzSPzjiCdlGUsdOrKAZ_y7pHMkM/s400/2.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: Calibri;"> </span></span></div>
</span><div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
</span><div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"></span><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Στην παρακάτω
εικόνα φαίνεται πως υποχωρούν. Ίσως είναι υποχώρηση πραγματική, ίσως όμως είναι
μια από τις γνωστές δήθεν υποχωρήσεις τους για να παρασύρουν τον εχθρό σε
καταδίωξη και διάσπαση της παρατάξεως του. Ενέδρες, πλαγιοκοπήσεις και
επιθέσεις στα μετόπισθεν ήταν οι συνήθεις τακτικές τους. Οι Βενετοί διέθεταν
ένα εξαιρετικό εργαλείο για πόλεμο φθοράς και αυτό ακριβώς είχε διαταγή να
κάνει ο κοντοτιέρος </span>Bartolomeo<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>d<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">’</span>Alviano<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">. Παράκουσε τη διαταγή, ηττήθηκε και
αιχμαλωτίστηκε. Ακόμα χειρότερα οι μισοί από τους άνδρες του σκοτώθηκαν.</span></span></span><br />
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: Calibri;"> </span></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Calibri;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjfyPGg0z5e0mBDuyDaw7MnBxbxE_i4EsismbMOiPK3N8wEzljDDxfEa2ZlbXr8flGHGPpGTMrHs9z3PK3bRx_VEkrhyGZJK3aHkHzLDKrQefdXN9huA_HZCZ43LlMLe-qtYl1hq_ckHg/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="845" data-original-width="1136" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjfyPGg0z5e0mBDuyDaw7MnBxbxE_i4EsismbMOiPK3N8wEzljDDxfEa2ZlbXr8flGHGPpGTMrHs9z3PK3bRx_VEkrhyGZJK3aHkHzLDKrQefdXN9huA_HZCZ43LlMLe-qtYl1hq_ckHg/s400/4.jpg" width="400" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Calibri;"><span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"></span></span><span style="color: black; font-family: Calibri;"><span style="color: black;">
</span></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black; font-family: Calibri;"><span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: Calibri;">Εδώ Στρατιώτες σε
παράταξη. Ακριβώς απέναντι τους, κοντά σε ένα γεφύρι και ένα νερόμυλο, άλλη
παράταξη Στρατιωτών (φαίνεται στην αρχική φωτογραφία). Δεν είναι ξεκάθαρο αν
απεικονίζουν αντίπαλους σχηματισμούς Στρατιωτών ή αν πρόκειται για κάποιο
ελιγμό λαβίδας. Πιο πίσω το πυροβολικό. Οι Βενετοί εγκατέλειψαν 30 κανόνια στο
πεδίο της μάχης. </span></span></span></span></div>
<span style="color: black; font-family: Calibri;"><span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: Calibri;"><br /></span></span></span></span><br />
<span style="color: black; font-family: Calibri;"><span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: Calibri;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcrW7irVbAWx5MVqEtXhfFCuXiOjZzhBSxckTMZE-Rdvupf7SddCPig0joq5ASprO-3rkzOfMD3WvFcuWntRExmHthfZNSQy2MRij-8YZ2z1IAukcfNBtloVxL4efczd-YadMd2FlDBHQ/s1600/6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="527" data-original-width="803" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcrW7irVbAWx5MVqEtXhfFCuXiOjZzhBSxckTMZE-Rdvupf7SddCPig0joq5ASprO-3rkzOfMD3WvFcuWntRExmHthfZNSQy2MRij-8YZ2z1IAukcfNBtloVxL4efczd-YadMd2FlDBHQ/s400/6.jpg" width="400" /></a></span></span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: left;">
<span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"></span><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Θα πρέπει να
πούμε πως οι Στρατιώτες δεν ήταν οι μόνοι Ρωμιοί μισθοφόροι που βρέθηκαν στην
Ιταλία εκείνη την εποχή. Οι Βενετοί είχαν φέρει σε κάμποσες περιπτώσεις και
τους λεγόμενους τσαγδάρους ή τζαγδάρους (</span>Zagdari<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">). Πολύ λιγότερο γνωστοί από τους Στρατιώτες, οι
τσάγδαροι αποτελούν ένα μικρό ιστορικό μυστήριο. Εκεί που συμφωνούν οι
ιστορικοί είναι πως οι τσάγδαροι προέρχονταν από τα χαμηλότερα κοινωνικά
στρώματα. Ήδη από το Χρονικόν του Μορέως, δηλαδή δύο αιώνες νωρίτερα, ο όρος
σήμαινε αυτόν που δεν έχει στον ήλιο μοίρα.</span></span></span></div>
</span><div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Ο Κωνσταντίνος
Σάθας στο <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><em>Έλληνες Στρατιώται εν τη Δύσει</em></span> ισχυρίζεται, χωρίς να αρνείται τη
χαμηλή κοινωνική και οικονομική θέση των τσαγδάρων, ότι ονομάστηκαν έτσι επειδή
ήταν οπλισμένοι με ακόντιο που ονομαζόταν ζάγδα. Λέει επίσης ότι συνεργάζονταν
στενά με τους Στρατιώτες. Το δεύτερο σίγουρα δεν στέκει αφού το πλεονέκτημα των
Στρατιωτών ήταν η ταχύτητα. Κανένας πεζός δεν μπορούσε να τους ακολουθήσει. Και
το πρώτο όμως είναι πολύ αμφίβολο. Στη μάχη του </span>Agnadello<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> μάλιστα οι τσάγδαροι δεν ήταν καν οπλισμένοι με
ακόντια. Ο </span>Andreas<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Mocenigo<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> που περιέγραψε τη μάχη αυτή στο </span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><em><span style="mso-bidi-font-style: italic;">Belli</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span style="mso-bidi-font-style: italic;">memorabilis</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span style="mso-bidi-font-style: italic;">Cameracensis</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span style="mso-bidi-font-style: italic;">adversus</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span style="mso-bidi-font-style: italic;">Venetos</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span style="mso-bidi-font-style: italic;">historiae</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span style="mso-bidi-font-style: italic;">libri</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span style="mso-bidi-font-style: italic;">vi</span></em></span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-style: italic;">, λέει: </span></span></span><br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: left;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><em>Από την Κρήτη ήρθαν
Τσάγδαροι, μισοάγριοι τοξότες, και από την Πελοπόννησο, και από όλη την Ελλάδα,
την Ιλλυρία, τη Λιβουρνία, τη Δαλματία, τη Μυσία, τη Μακεδονία, (ήρθαν)
Στρατιώτες, ελαφροί ιππείς που φορούσαν πίλους και έφεραν δόρατα ...</em></span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Οι τσάγδαροι
δυστυχώς δεν απεικονίζονται στον τάφο του Λουδοβίκου. Δεν είχαν ποτέ τη φήμη
των Στρατιωτών στην Ευρωπαϊκή ήπειρο αν και οι Κρητικοί τοξότες συνέχισαν να
υπηρετούν τη Βενετία για πολλές γενιές ακόμα. Αλλά ας μη ζητάμε πολλά. Ακόμα
και οι Στρατιώτες δεν είναι δοσμένοι με απόλυτη πιστότητα. Είναι φανερό πως ο Φλωρεντινής
καταγωγής καλλιτέχνης στον οποίο αποδίδεται το μνημείο, ο </span>Jean<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Juste<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, δεν είχε ο ίδιος δει ποτέ Στρατιώτες. Η απεικόνιση τους είναι εμπνευσμένη
από κάποιο άλλο έργο, άγνωστο σε μας.</span></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-16816526345664738772019-09-04T23:04:00.000+03:002019-09-05T01:08:23.711+03:00Αποστολή εξετελέσθη<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv29ZRCEaXSzta5SEu_w3pvCG7-27dJKWJmhA94a3y8wqiMZCdz_GcpN9tLS5oxg0r8sjbF5_Ii3PwxCT2y-pbknUEBLJdfGTjNLmuM2Nnjsy_y3bazHvziXjpCKx6IdDz5vxc38UGa_k/s1600/%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BC%25CE%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="438" data-original-width="376" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv29ZRCEaXSzta5SEu_w3pvCG7-27dJKWJmhA94a3y8wqiMZCdz_GcpN9tLS5oxg0r8sjbF5_Ii3PwxCT2y-pbknUEBLJdfGTjNLmuM2Nnjsy_y3bazHvziXjpCKx6IdDz5vxc38UGa_k/s320/%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BC%25CE%25B1.jpg" width="274" /></a></div>
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Το 2064 θα γίνουν
και πάλι εκδηλώσεις με αφορμή τα 500 χρόνια από το θάνατο του Βεσάλιου. Σαν
τόπος θανάτου και ταφής του Πατέρα της Ανατομίας η Ζάκυνθος θα είναι πιθανότατα
το επίκεντρο των εκδηλώσεων αυτών. Δεν ξέρω για σας αλλά εγώ δυστυχώς θα
απουσιάζω με πολύ καλή δικαιολογία. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;">Επειδή ευελπιστώ
ότι τότε θα ομιλείται ακόμη στη Ζάκυνθο κάποια μορφή της Ελληνικής – διατηρώ
μάλιστα λίγες ελπίδες ότι θα διαβάζεται κιόλας – αποφάσισα να μεταφράσω την
εισήγηση μου στο εορταστικό συνέδριο του Σεπτεμβρίου 2014 στα Ελληνικά – μετά
από 5 ακριβώς χρόνια –και να σας την παρουσιάσω μαζί με αρκετές από τις
διαφάνειες που χρησιμοποίησα. Μετέφρασα<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ορισμένες από αυτές όσο καλύτερα μπορούσα.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Συμπληρώνεται επίσης με 31 σημειώσεις, που θα
μπορούσαν να είναι διπλάσιες ή τριπλάσιες αφού οτιδήποτε αναφέρω σε αυτό το
πολύ συμπυκνωμένο κείμενο – η παρουσίαση έπρεπε να γίνει μέσα σε 20 λεπτά – βασίζεται
σε στοιχεία. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;">Και πολλές είναι
θα μου πείτε. Τι μας ζαλίζεις πάλι με το θάνατο του Βεσάλιου; Μα τα θέλετε και
τα παθαίνετε αγαπητοί μου. Εγώ δεν είχα καμία απολύτως πρόθεση να ασχοληθώ με
το ζήτημα. Εσείς σαν κοινωνία αιφνιδιαστήκατε εκεί γύρω στην πρωτοχρονιά του
2012. Οι δικοί σας ταγοί, κατακόκκινοι, το φυσάγανε και δεν κρύωνε με αφορμή
την εξαφάνιση μιας μαρμάρινης πλάκας από ένα λιοστάσι του Πισινόντα. Κίνηση
απελπισίας οπωσδήποτε αλλά μου ζητήθηκε να συνδράμω. Σαν απόδημος Ζακυνθινός δεν
μπορούσα παρά να κάνω ότι πέρναγε από το χέρι μου. Το έχουμε αυτό οι απόδημοι –
ρε ψυχανάλυση που μας χρειάζεται! Μάζεψα πληροφορίες, προσπάθησα να βάλω τα
πράγματα στη σωστή τους βάση, να εμψυχώσω τους αναγνώστες μου. Είχα τότε,
Κυριακή 26 Φεβρουαρίου 2012, </span><a href="https://pampalaia.blogspot.com/2012/02/blog-post_26.html" target="_blank"><span style="color: black;">γράψει</span></a><span style="color: black;"> σε αυτό εδώ
το ιστολόγιο:</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: "calibri";"> </span></span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">‘Μπορεί
το Βέλγιο να είναι τρανό κεφαλοχώρι στην καρδιά της Φραγκιάς και η Ζάκυνθος μια
κουτσουλιά τόπος στα ανοιχτά του Κατάκολου, όμως <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>θα τους πούμε όχι μόνο που θάφτηκε ο Βεζάλ αλλά και πως πέθανε – και
τα ακριβή αίτια θανάτου από πάνω! </u></b>Με αυτή την προοπτική το ιστολόγιο
σχεδιάζει μια άσκηση ανατομίας, ανατομίας πληροφοριών, που καθυστερεί λίγο λόγω
έλλειψης κάποιων ‘χειρουργικών εργαλείων’. Βρίσκονται όμως υπό παραγγελία,
κάνετε λίγο υπομονή και θα την κάνουμε τη μπαλιά. Ελπίζω μόνο να υπάρχει σε
κείνη την επιτροπή που σκαρώνει ο Δήμος και ένας ντετόρος μέντικος με καλό
κεφάλι, γιατί για να σκοράρουμε πρέπει να είμαστε καλοί στο ψηλό παιχνίδι.’</span></i></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Αυτή η δήλωση
θεωρήθηκε αλαζονική. Από φίλους. Όσοι δεν με γνώριζαν και έτυχε να τη διαβάσουν
πρέπει να πίστεψαν πως είμαι για δέσιμο. Και βέβαια δεν βρέθηκε κανένας γιατρός
με καλό κεφάλι για να πάρει την πάσα που ετοιμαζόμουν να κάμω. Όχι επειδή δεν
υπάρχουν πολλοί τέτοιοι στη Ζάκυνθο αλλά γιατί κανείς από αυτούς δεν θα μπορούσε
να πάρει στα σοβαρά ένα θεόμουρλο που έλεγε θρασύτατα πως θα εξιχνιαστεί ένα
μυστήριο 450 χρόνων. Ένα αίνιγμα που δεν είχαν καταφέρει να λύσουν τρανταχτά
ονόματα της επιστήμης τους. Επιπλέον, ο Ιατρικός Σύλλογος Ζακύνθου, που θα ήταν
συνδιοργανωτής των εκδηλώσεων, αποσύρθηκε τελείως μετά από διαφωνίες με το Δήμο
και τη Βελγική Πρεσβεία.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Έτσι αναγκάστηκα
να κάμω ο ίδιος το ντετόρο. Και τον ισπετόρο και τον αβοκάτο ακόμα. Για δυόμιση
χρόνια έκαμα πραγματικά το μουρλό. Ζήτησα πληροφορίες μέχρι και από την Αγία
Αικατερίνη – το μονή του Σινά ρε παιδιά, αλίμονο.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Έμαθα ακόμα και πως φυτεύανε και ποτίζανε παλιά
τα καρπούζια στις όχθες του Νείλου.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Για το ότι το
πλοίο του Βεσάλιου δεν ναυάγησε, ούτε στο Λαγανά ούτε πουθενά αλλού, και για το
ότι είχε ταφεί στη Σάντα Μαρία δεν χρειάστηκε ιδιαίτερη προσπάθεια για να
πειστούν οι Βέλγοι. Τα ίδια άλλωστε τους έλεγαν οι δικοί τους ιστορικοί. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Διέθεταν από χρόνια μια τρομερή τριάδα
γιατρών, τους </span>Biesbrouck<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, </span>Goddeeris<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> και </span>Steeno<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, που δούλευαν πάντα μαζί και τους οποίους ο τότε
πρόξενος του Βελγίου στην Αθήνα </span>Theo<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Dirix<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> αποκαλούσε Κέρβερο. Είχαν πολλά χρόνια
ενασχόλησης με την Ιστορία της Ιατρικής και οι συνδυασμένες γνώσεις τους,
ιδιαίτερα όσον αφορά το Βεσάλιο, ήταν και παραμένουν αξεπέραστες. Αυτοί
γνώριζαν πως είναι αδύνατον μετά από ναυάγιο οι επιστολές που μετέφερε ο
Βεσάλιος να φτάσανε στεγνές στη Μαδρίτη, όπου φυλάγονται μέχρι σήμερα. Άλλωστε
ένα ναυάγιο είναι αντίθετο με όλες τις πληροφορίες της εποχής και επινοήθηκε
πολλές γενεές αργότερα. Γνώριζαν επίσης δύο ανεξάρτητες μαρτυρίες ότι ο τάφος
του Βεσάλιου βρισκόταν στη Σάντα Μαρία. Ο θεόμουρλος απλώς τους έδωσε και μία
τρίτη.</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Παρόλα αυτά οι
διοργανωτές φέρανε αρχαιολόγο στα Καλογεράτα του Πισινόντα, ο οποίος τους
βεβαίωσε ότι η περιοχή δεν παρουσίαζε κανένα ενδιαφέρον. Έτσι, το βασικό τους πρόβλημα
τότε ήταν πως μετά τους σεισμούς του ’53 η θέση της Σάντα Μαρίας δεν ήταν
γνωστή. Κανένα ίσως σημείο της Χώρας δεν αλλοιώθηκε σε τέτοιο βαθμό με την
ανοικοδόμηση όσο η θέση μιας από τις πιο ιστορικές εκκλησίες του νησιού. Ακόμα
και η πλατεία ανάμεσα στην εκκλησία και το παλιό, παραλιακό νοσοκομείο, η
Πλατεία Βεσαλίου, είχε εξαφανιστεί. Εκεί θεώρησαν πως ο θεόμουρλος μπορεί να
έχει κάποια χρησιμότητα πέραν του να αποτελεί Ζακυνθινό μαϊντανό σε Βελγικό </span>Waterzooi<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">. Κατά διαβολική σύμπτωση ο θεόμουρλος είχε
βασιμότατες οικογενειακές πληροφορίες για την ακριβή θέση της Σάντα Μαρίας.
Πρέπει όμως να ειπωθεί πως αυτό δεν έφτανε για να καθοριστεί η θέση της επιστημονικά
και με απόλυτη ακρίβεια. Σε αυτό συνέβαλαν αρκετοί και κυρίως η Μαρία
Σιδηροκαστρίτη- Κοντονή.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μπορεί η
σχετική εισήγηση στο συνέδριο να έφερε μόνο τα ονόματα της </span>Sylviane<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Dederix<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">– τώρα πλέον του Πανεπιστημίου της Χαϊδελβέργης – και του
θεόμουρλου όμως πιθανότατα δεν θα ήταν δυνατή χωρίς τη συμβολή της Μαρίας. </span></span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Ήταν άσχημα τα
μαντάτα για τους Βέλγους. Στο σημείο που βρισκόταν η εκκλησία το πιθανότερο
είναι να είχαν πάρει σβάρνα τον τάφο οι μπουλντόζες το ’53. Αν όχι, τότε ο
Βεσάλιος βρίσκεται σε χώρο ιδιωτικό, κάτω από κάποιο λυόμενο ή αυλή όπου δεν
μπορούν να ερευνήσουν. Μόνο τυχαία θα βρεθεί μετά από κάποια μελλοντική
εκσκαφή. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Στο μεταξύ ο
θεόμουρλος επέμενε πως είχε βρει τη λύση του μυστηρίου και πως ο Βεσάλιος είχε
πεθάνει από σκορβούτο. Για τους Βέλγους η αιτία θανάτου ήταν ζήτημα δευτερεύον.
Είχαν εστιάσει το ενδιαφέρον τους στην εύρεση του σκελετού. Και όμως η περί
σκορβούτου εισήγηση δεν πέρασε εντελώς απαρατήρητη. Αναφέρθηκε σε εορταστική
συνεδρίαση του Συλλόγου Ιστορίας της Ιατρικής της Ουρουγουάης από τον πρόεδρο
της και μέλος της Εθνικής Ακαδημίας Ιατρικής της χώρας αυτής </span>Jos<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">é </span>Enrique<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Pons<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">το Δεκέμβριο
εκείνου του χρόνου. Ένα χρόνο αργότερα, στις 3 Σεπτεμβρίου 2015, ο Κέρβερος, σε
άρθρο τους στο περιοδικό των αποφοίτων Ιατρικής του Πανεπιστημίου του </span></span>Leuen<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> (Λουβαίνη), έγραψαν πως σίγουρα ο
Βεσάλιος πέθανε από κάποια ασθένεια και ανέφεραν τη θεωρία του σκορβούτου σαν
πιθανότητα. Το 2016 ο </span>Efrain<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Miranda<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, εκτελεστικός διευθυντής της Αμερικανικής
εταιρείας </span>Clinical<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Anatomy<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Associates<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, </span>Inc<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">.</span> <span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">και πρώην καθηγητής Νευροανατομίας στο
Πανεπιστήμιο της Χιλής, παρών στη Ζάκυνθο το 2014, ζήτησε να αναρτήσει τη
θεωρία στην ιστοσελίδα της εταιρείας του συνοδεύοντας τη με πολύ κολακευτικά
σχόλια. Το βιβλίο </span>The<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Fabrica<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>of<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Andreas<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Vesalius<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">των </span></span>D<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">á</span>niel<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Marg<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">ó</span>csy<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, </span>Mark<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Somos<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">και </span></span>Stephen<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>N<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">. </span>Joffe<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> (ο τελευταίος ήταν
παρών το 2014), έκδοση του 2018, παραπέμπει τους αναγνώστες του και σε αυτό εδώ
το ιστολόγιο για πληροφορίες σχετικά με το θάνατο του Βεσάλιου. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "calibri";"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Μόνο μια απόπειρα
έγινε να καταρριφθεί η θεωρία σε αυτή την πενταετία. Κάπως απρόσμενα από τον </span>Theo<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Dirix<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">με τη συνεργασία του Βέλγου γιατρού </span></span>Rudi<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Coninx<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">σε ένα άρθρο τους το Σεπτέμβριο του 2017. Οποιαδήποτε απογοήτευση
μετριάστηκε από ανακούφιση γιατί επιτέλους ο </span></span>Theo<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">είχε πάρει θέση. Του απάντησα και αυτός
παρέπεμψε το ζήτημα στον Κέρβερο και μια εργασία που είχαν στα σκαριά.
Ουσιαστικά όταν μιλάει αυτή η τριάδα για το Ανδρέα Βεσάλιο τότε μιλάει το
Βέλγιο. Η τελική τους θέση ήρθε το Δεκέμβριο του 2018 μέσω του Κροατικού
περιοδικού <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span>Acta<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>medico<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">-</span>historica<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Adriatica<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">. Μεταφράζω από το άρθρο τους, </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Ο </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Johann</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Bachoven</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">von</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Echt</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> (1515. – 1576.) και η εργασία του για το σκορβούτο: Ένας
οιωνός για το θάνατο του Βεσάλιου;</span></i></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">(...)</span></span></i></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Ωστόσο,
μπορούμε να υποθέσουμε ότι ο </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Echtius</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">στη συνάντηση του με το </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Metellus</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> και το </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Boucher</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> – το μάρτυρα από τη Νυρεμβέργη – στην Κολωνία λίγο μετά
το θάνατο του Βεσάλιου, πρέπει να είχε το σκορβούτο στο μυαλό του σαν πιθανή
αιτία θανάτου του Βεσάλιου ή ότι πρέπει να το είχαν συζητήσει. Η περιγραφή του </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Echtius</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> των τελικών σταδίων, που μας δίνει προς το τέλος της
εργασίας του </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Signa</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">propinquiora</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">, & </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">certiora</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> (Πιο αξιόπιστα και σίγουρα συμπτώματα), φέρει χτυπητή
ομοιότητα με τη διήγηση του μάρτυρα στην επιστολή του </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Metellus</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">.</span></i></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">Ωστόσο, ο
πρώτος που σκέφτηκε το σκορβούτο σαν πιθανή αιτία θανάτου του Ανδρέα Βεσάλιου
πολύ πρόσφατα ήταν ο Παύλος Πλέσσας. Αφιέρωσε μια διεξοδικά τεκμηριωμένη μελέτη
στο ερώτημα, και αν και δεν είναι επιβεβαιωμένη τα συμπεράσματα του είναι
αρκετά πειστικά.</span></span></i></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">(...)</span></span></i></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Τώρα που ο
Παύλος Πλέσσας έχει δείξει πειστικά ότι η έλλειψη βιταμίνης </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">C</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> μπορεί να ήταν πρόβλημα και ότι επίσης ήταν δυνατή
εκείνο τον καιρό – ακόμη και στη Μεσόγειο – το σκορβούτο αποδεικνύεται μια
τρίτη πιθανή εξήγηση του θανάτου του Βεσάλιου (όπως επίσης κάποια άλλη ασθένεια
ή εξάντληση από την έλλειψη φαγητού και νερού). Θα εξηγούσε γιατί κάποιοι
πέθαναν και κάποιοι παρέμειναν υγιείς. Τα διαφορετικά τους δρομολόγια και κατά
συνέπεια η διατροφή του καθενός την περίοδο πριν μπαρκάρουν, ίσως εξηγεί τη
ζωτική διαφορά σε σωματικά αποθέματα βιταμίνης </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">C</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">.</span></i></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Αν και το
σκορβούτο δεν έχει αποδειχθεί με επιστημονική βεβαιότητα σαν το αίτιο θανάτου
του Βεσάλιου – αφού οι ιστοί του δεν μπορούν να εξεταστούν για βιταμίνη </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">C</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> – φαίνεται για την ώρα να είναι τουλάχιστον μια
ενδιαφέρουσα υπόθεση εργασίας.</span></i></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">Όπως
καταλαβαίνετε οι Βέλγοι ιστορικοί παραδέχονται ότι το σκορβούτο αποτελεί
εξήγηση του θανάτου του Βεσάλιου. Ότι αποτελεί λύση του αινίγματος αλλά ότι δεν
είναι η μοναδική. Θα έπρεπε άραγε να είμαι ικανοποιημένος από αυτό; Ναι, ίσως θα
έπρεπε αν η εξάντληση από πείνα και δίψα ήταν πιθανή. Είναι πραγματικά
εκπληκτικό ότι στο ίδιο τους το κείμενο αφιέρωσαν ολόκληρη παράγραφο (239
λέξεις) για να δείξουν πως είναι απίθανο να είχε αφεθεί ο Βεσάλιος να πεθάνει
από πείνα και δίψα ενόσω το πλήρωμα βρισκόταν σε σχετικά καλή κατάσταση. Και
στο τέλος ζητάνε από τους αναγνώστες τους να το δεχτούν σαν πιθανή εξήγηση! Θα
έπρεπε ίσως να είμαι ευχαριστημένος αν το </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">‘κάποια άλλη ασθένεια’</span></i><span style="font-family: "calibri";"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> μπορούσε να θεωρηθεί πιθανή εξήγηση ή
λύση του μυστηρίου. Όχι όμως όταν έχω πιεστικά αλλά μάταια απευθύνει εδώ και πολύ
καιρό το ερώτημα-πρόκληση: Ποία άλλη ασθένεια θα μπορούσε να ήταν; Πέστε μου
σας παρακαλώ έστω μία, δώστε μου ένα παράδειγμα. Στο δικό μου το λεξικό </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">το </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">‘κάποια άλλη ασθένεια’</span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: "calibri";"> είναι συνώνυμο της υπεκφυγής. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Σε μια ολόκληρη πενταετία </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">καμία ασθένεια</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">που να μπορεί να ήταν η αιτία θανάτου δεν
έχει προταθεί. Η πιθανότητα τροφικής δηλητηρίασης που ανέφεραν οι </span>Dirix<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">και </span></span>Coninx<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> δεν είναι δυστυχώς σοβαρή. Είναι αδύνατο ένας
σπουδαίος γιατρός να μην αναγνώρισε τα συμπτώματα της στους ήδη άρρωστους συντρόφους
του και να εξακολούθησε να τρώει τα ίδια χαλασμένα τρόφιμα. Η θεωρία του
σκορβούτου είναι η μοναδική εξήγηση που υπάρχει. Και τολμώ να προβλέψω ότι θα παραμένει
η μοναδική εξήγηση το 2064 εκτός αν ... έχει ήδη επιβεβαιωθεί με την εύρεση των
οστών του θεμελιωτή της Ανατομίας.</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;">Πιστεύω λοιπόν ότι
έχω πλήρως εκπληρώσει την αλαζονική υπόσχεση που σας έδωσα το 2012. Γι αυτό
γράφω πάλι σήμερα, για να αναφέρω ότι η αποστολή εξετελέσθη και ο
αντικειμενικός σκοπός επετεύχθη. Η μετάφραση της εισήγησης μου του 2014 είναι
το μόνο που σας χρωστάω ακόμα και βρίσκεται λίγο παρακάτω. Δεν είναι άσμα σε
σκυλάδικο, θέλει κάποια νοητική προσπάθεια, αλλά έλλειψη τσαγανού δεν υπάρχει. Ίσως
θα πρέπει, ποτέ δεν είναι αργά, να πάρει θέση ο Ιατρικός Σύλλογος Ζακύνθου για
το θάνατο του Βεσάλιου. Αφορά την Ιστορία του τόπου τους και της επιστήμης
τους. Για να σταματήσουν επιτέλους τα Ζακυνθινόπουλα να μαθαίνουν για το δήθεν ναυάγιο
στο Λαγανά και πράσινα άλογα περασμένων εποχών.</span> </span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><br /></span></div>
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">
<span style="font-family: "calibri";"></span></span>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";"><span style="font-family: "times new roman";">
</span></span></span></div>
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">Ισχυρότατες ενδείξεις ότι ο Βεσάλιος πέθανε από
σκορβούτο</span></span></b></span></span></div>
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">
</span></span><div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></span></span></div>
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">Οι συνθήκες
θανάτου του Ανδρέα Βεσάλιου στη Ζάκυνθο το 1564 μπορεί να έχουν περιγραφεί στη
μία εκ δύο διαφορετικών αναφορών, γραμμένων από τρεις άσχετους μεταξύ τους
ανθρώπους μεταξύ των ετών 1565 και 1573, σε πέντε ξεχωριστά κείμενα. Καμία άλλη
πληροφορία από ανθρώπους που θα μπορούσαν να γνωρίζουν κάποια γεγονότα δεν έχει
επιβιώσει από όσο είναι γνωστό.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Σε δύο από αυτά
τα κείμενα ο συγγραφέας </span>Petrus<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Bizarus<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">ισχυρίζεται ότι ένας περιοδεύων
χρυσοχόος βρήκε το μεγάλο ανατόμο εγκαταλελειμμένο σε μια άθλια καλύβα σε μια
ερημική παραλία, ετοιμοθάνατο από μια απροσδιόριστη ασθένεια (1). Ο ανώνυμος
χρυσοχόος, παρά την ισχυρή αντίθεση των ντόπιων, τον έθαψε με τα ίδια του τα
χέρια σε ένα κομμάτι γης που αγόρασε γι αυτό το σκοπό.</span></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Η εγκυρότητα της
αναφοράς του </span>Bizarus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> φαίνεται
αμφίβολη λόγω της διάχυτης αοριστίας της και της απιθανότητας τέτοιας
μεταχείρισης ενός σημαντικού άρχοντα, τόσο από της Βενετικές αρχές της Ζακύνθου
όσο και από τους ίδιους τους συντρόφους του. Ακόμα πιο σημαντική είναι η
ασυμβατότητα αυτής της αναφοράς με τις μαρτυρίες των </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Christoph</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">F</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">ü</span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">rer</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">von</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Haimendorf</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> (2) και </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Giovanni</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Zuallardo</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> (3), οι οποίοι είδαν τον τάφο του Βεσάλιου στο
Φραγκισκανό μοναστήρι της Παναγίας των Χαρίτων, το 1565 και το 1586 αντίστοιχα.
Οι μαρτυρίες τους υποστηρίζονται επίσης από αυτήν του </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Filippo</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Pigafetta</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> (4). Από τις περιγραφές τους είναι φανερό πως ο Βεσάλιος είχε θαφτεί με
αρκετή ευπρέπεια και όχι απλώς για να αποτραπεί η βεβήλωση του νεκρού από άγρια
ζώα. </span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Η αντίπαλη αναφορά δίνεται
από δύο επιστολές του </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Johannes</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Metellus</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> (5), γραμμένες το 1565, και
άλλη μία του </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Reinerus</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Solenander</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> <span lang="EL">(6) ένα χρόνο αργότερα. Άλλοι δύο σύγχρονοι του Βεσάλιου, οι
</span></span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Carolus</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Clusius</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> <span lang="EL">και </span></span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Heinrich</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Pantaleon</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">, έδωσαν συντομευμένες
εκδοχές της ίδιας ιστορίας χωρίς επιπλέον πληροφορίες και, γι αυτό, δεν θα
συζητηθούν. Σύμφωνα με τους </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Metellus</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> και </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Solenander</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> για την ταφή του Βεσάλιου πλήρωσε ένας συνταξιδιώτης του, κάποιος </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Georgius</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Boucherus</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> από τη Νυρεμβέργη, ο οποίος επέστρεφε από την Αίγυπτο. Αυτή η εξιστόρηση
δεν είναι απλώς συμβατή με τις μαρτυρίες αυτών που είδαν τον τάφο του Βεσάλιου
αλλά η αξιοπιστία της ενισχύεται από την αναφορά του </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Metellus</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> σε ταφόπλακα, που φρόντισε ο </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Boucherus</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> <span lang="EL">να τοποθετηθεί, και τη δήλωση του </span></span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Solenander</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> ότι ο Βεσάλιος ήταν θαμμένος ‘δίπλα σε ένα εκκλησάκι ή ναό κοντά στο
λιμάνι της Ζακύνθου’. Η Παναγία των Χαρίτων ήταν η μοναδική Δυτική εκκλησία
κοντά στο λιμάνι εκείνη την εποχή (7). <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Με ένα απρόσμενο τρόπο η
αξιοπιστία της αναφοράς αυτής ενισχύεται ακόμα περισσότερο από τα απίστευτα
γεγονότα που περιγράφει. Γιατί αν κάποιος σκοπεύει να παρουσιάσει μια
κατασκευασμένη αναφορά είναι φυσικό να προσπαθήσει να την κάνει όσο γίνεται πιο
πιστευτή. Ακόμα και αν ο στόχος είναι να εντυπωσιάσει ή να συγκλονίσει, οι
συγκλονιστικές επινοήσεις πρέπει να έχουν αληθοφανείς και ευκολονόητες
εξηγήσεις. Εδώ αντίθετα ακούμε για ένα πλοίο που αδυνατούσε να προσεγγίσει ξηρά
για σαράντα μέρες, για σοβαρή έλλειψη τροφής και νερού, το επακόλουθο ξέσπασμα
μιας αρρώστιας που προξένησε πολλούς θανάτους αλλά κατά παράξενο τρόπο
προσέβαλε μόνο τους προσκυνητές, ότι ο Βεσάλιος εκδήλωσε κατάθλιψη και άγχος –
τα οποία κατά την πεποίθηση του </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Metellus</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> συνέβαλαν στην ασθένεια του
– τις ικεσίες του στο πλήρωμα να μην ρίξουν το πτώμα του στη θάλασσα, και
τελικά τον θάνατο του μόλις πάτησαν στην ξηρά – μια πολύ ξαφνική κατάρρευση
μπροστά στην πύλη της πόλης σύμφωνα με το </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Metellus</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">. Θα δειχτεί ότι αυτή η αλληλουχία
απίθανων γεγονότων έχει μια λογική, αρκετά πιθανή μάλιστα, και μοναδική
εξήγηση.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Ο </span><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Metellus</span><span lang="FR" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">και ο </span><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Solenander</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> συμφωνούν στις περισσότερες
λεπτομέρειες της ιστορίας, σε σημείο που φαίνεται πως η αρχική πηγή των
πληροφοριών τους ήταν το ίδιο πρόσωπο, ωστόσο οι εκδοχές τους δεν είναι
απαράλλαχτες. Ο </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Metellus</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> υποστηρίζει πως πήρε τις πληροφορίες του από τον
ίδιο το </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Georgius</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Boucherus</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">, με παρόντα ένα αξιόπιστο μάρτυρα, αλλά δεν
γνωρίζουμε πόσες φορές επαναλήφθηκε η διήγηση πριν φτάσει στον </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Solenander</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">. Γι αυτό, αν και ο </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Solenander</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> παρέχει κάποιες πολύ
χρήσιμες πληροφορίες, είναι η διήγηση του </span><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Metellus</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">, παρά τις εικασίες του, που πρέπει να θεωρηθεί πιο πιστή (8).</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Είναι ξεκάθαρο, και από τις
δύο εκδοχές, ότι μετά από μερικές εβδομάδες ταξιδιού, ξέσπασε μια αρρώστια πάνω
στο πλοίο. Επίσης – πιο ξεκάθαρο στον </span><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Metellus</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> παρά στον </span><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Solenander</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> – ότι ο Βεσάλιος υπήρξε θύμα της ίδιας ασθένειας, η οποία ήταν κατά κάποιο
τρόπο συνδεδεμένη με τις ελλείψεις τροφίμων και νερού. Μπορεί εύκολα να βγει το
συμπέρασμα ότι το ξέσπασμα της μυστηριώδους νόσου δεν φαίνεται να οφειλόταν σε
μολυσματική μετάδοση επί του πλοίου. Ούτε το πλήρωμα ασθένησε ούτε ο </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Boucherus</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> παρουσίασε συμπτώματα, είτε στη διάρκεια του ταξιδιού είτε στους επόμενους
μήνες, παρόλο που συγχρωτιζόταν στενά με τους ασθενήσαντες για τουλάχιστον
σαράντα μέρες. Κατά συνέπεια, η νόσος ήταν αποτέλεσμα είτε κάποιου παθογόνου
παράγοντα με τον οποίο ήρθαν σε επαφή οι προσκυνητές είτε κάποιας έλλειψης
θρεπτικών ουσιών. </span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="color: black;">Επαφή με παθογόνο παράγοντα
θα έπρεπε να είχε γίνει πριν την επιβίβαση τους στο πλοίο, με πιθανή εξαίρεση
την κατανάλωση τροφίμων στα οποία δεν είχε πρόσβαση το πλήρωμα. Σε αυτή την
περίπτωση θα είχαν αρρωστήσει από τυφοειδή πυρετό, ο οποίος έχει περίοδο
επώασης μέχρι και 30 ημέρες. Όμως, επιπλοκές και θάνατος από τυφοειδή συνήθως
συμβαίνουν την τρίτη εβδομάδα νόσησης, κάτι που θα ήταν κοντά στο τέλος του
ταξιδιού. Ο Βεσάλιος δεν θα προλάβαινε να αγχωθεί, να αρρωστήσει, να του
δημιουργηθούν επιπλοκές και να πεθάνει μόλις πάτησαν στη στεριά. Η ξαφνική του κατάρρευση
και θάνατος επίσης δεν συνάδουν με θάνατο από τυφοειδή.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Εξετάζοντες τους παθογόνους
παράγοντες επί της ξηράς μπορούμε να τους διαχωρίσουμε σε λοιμώξεις
μεταδιδόμενες από φορείς (ξενιστές) και δηλητηριάσεις. Είναι όμως αδιανόητο τα
θύματα ενός δηλητηρίου του 16<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup> αιώνα να μην εκδήλωσαν συμπτώματα
για εβδομάδες μετά από θανατηφόρα δόση. Γι αυτό μόνο νόσοι μεταδιδόμενες από
φορείς χρειάζεται να εξεταστούν, και από αυτές μόνο όσες είναι ιδιαίτερα
θανατηφόρες και ήταν παρούσες στη συγκεκριμένη γεωγραφική περιοχή. Καμία όμως
από αυτές δεν συμβαδίζει με αυτά που μας λέει ο </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Metellus</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> για τη νόσο.</span></span><br />
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA8ysDBQK2ag8uNl5doCRQTNQXhPbPlbv26tbbKOADTH5cwCyAxUyCh7w0jvTgIJ-k1-0_m8nxHsRbJM5qtPaLKSWlNKuacMGMcp3kHcJ_28eE03bTxWjYsDM1fTiD9gNEiCSyQLH8BGw/s1600/vectors.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="772" data-original-width="1022" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA8ysDBQK2ag8uNl5doCRQTNQXhPbPlbv26tbbKOADTH5cwCyAxUyCh7w0jvTgIJ-k1-0_m8nxHsRbJM5qtPaLKSWlNKuacMGMcp3kHcJ_28eE03bTxWjYsDM1fTiD9gNEiCSyQLH8BGw/s400/vectors.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: center;">
<span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-no-proof: yes;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f"><span style="color: black;">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock><v:shape id="Picture_x0020_1" o:spid="_x0000_i1035" style="height: 201pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 265.8pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="vectors" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg">
</v:imagedata></v:shape></v:path></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:stroke></span></v:shapetype></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="color: black;">Εξετάζοντας τις ασθένειες
τις οφειλόμενες σε διατροφικές στερήσεις χρειάζεται να ασχοληθούμε μόνο με
αυτές που θα μπορούσαν να προκαλέσουν πολλαπλούς θανάτους μέσα σε έξι εβδομάδες
από την πρώτη εμφάνιση συμπτωμάτων, και που θα μπορούσαν να εμφανιστούν κάτω
από τις επικρατούσες συνθήκες του ταξιδιού και τα κοινωνικοοικονομικά και
πολιτιστικά χαρακτηριστικά της περιοχής. Έτσι, μόνο το σκορβούτο φαίνεται να
ικανοποιεί τα κριτήρια. Πολλοί μπορεί να σκεφτούν πως ούτε το σκορβούτο είναι
ικανοποιητικός υποψήφιος επειδή πιστεύεται ότι έξι εβδομάδες δεν επαρκούν για
την εμφάνιση του.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Στην πραγματικότητα πολύ
συχνά το σκορβούτο δεν αργούσε να εμφανιστεί και να προκαλέσει θανάτους.
Σύμφωνα με το ναυτικό γιατρό </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Thomas</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Trotter</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> ήταν συνηθισμένο σε ένα Βρετανικό
πολεμικό του Στόλου της Μάγχης το 18<sup><span style="font-size: x-small;">ο</span></sup> αιώνα να χάνει μια δωδεκάδα
ναυτικούς από σκορβούτο και να έχει άλλους πενήντα στο νοσοκομείο μετά από ένα
ταξίδι μόλις οκτώ εβδομάδων (9). </span></span><br />
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: center;">
<span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_4" o:spid="_x0000_i1034" style="height: 168.6pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 225pt;" type="#_x0000_t75"><span style="color: black;">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.emz">
</v:imagedata></span></v:shape></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEhkNREG4eXvJyuMxGTd_Cgbkz5nsdaPPSdQ8ZXYh7o4Te6_0t9ei3Gne2snEj3y7pFycbaVHX5isEw7A-M2UQInn2FWbuBPPqnYIaKntyYxHNrqoopRT9a-s4sUaUozxX6x42aynFZtY/s1600/Trotter.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="763" data-original-width="1017" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEhkNREG4eXvJyuMxGTd_Cgbkz5nsdaPPSdQ8ZXYh7o4Te6_0t9ei3Gne2snEj3y7pFycbaVHX5isEw7A-M2UQInn2FWbuBPPqnYIaKntyYxHNrqoopRT9a-s4sUaUozxX6x42aynFZtY/s400/Trotter.jpg" width="400" /></a></div>
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><br /></span></span>
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="color: black;">Ένας ασθενής με σκορβούτο
σπάνια επιζούσε για εφτά εβδομάδες και πολλοί πέθαιναν πολύ νωρίτερα (10). </span></span><br />
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9J_AZBdTcTm1FiJpcbACh1wzGBpwYPp84JDsnfO02Heh8xGpIj7CGocJ-LYTw4eHt3DGoYOLOn3fcTjx0PUsEiC-JLbUndV8qfEgE61cSQE7ukR01nNauHW5ZrIlGb6iiRKgkba8Oyow/s1600/Lind.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="767" data-original-width="1022" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9J_AZBdTcTm1FiJpcbACh1wzGBpwYPp84JDsnfO02Heh8xGpIj7CGocJ-LYTw4eHt3DGoYOLOn3fcTjx0PUsEiC-JLbUndV8qfEgE61cSQE7ukR01nNauHW5ZrIlGb6iiRKgkba8Oyow/s320/Lind.jpg" width="320" /></a></div>
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: center;">
<span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_6" o:spid="_x0000_i1033" style="height: 152.4pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 204pt;" type="#_x0000_t75"><span style="color: black;">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.emz">
</v:imagedata></span></v:shape></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="color: black;">Πρέπει επίσης να υποδειχτεί
ότι το ταξίδι του Βεσάλιου δεν κράτησε μόνο εβδομάδες. Έφυγε από τη Βενετία πριν
τις 24 Μαΐου (11) και πέθανε στη Ζάκυνθο στα μέσα Οκτωβρίου, ένα ελάχιστο πέντε
μηνών. Τουλάχιστον δύο από αυτούς τους πέρασε πάνω σε πλοία και τους υπόλοιπους
σε συνθήκες ημι-ερήμου ή ερήμου. Οι Άγιοι Τόποι τον καιρό του Βεσάλιου ήταν
άνυδροι και επί το πλείστον άγονοι, ιδιαίτερα το κατακαλόκαιρο. Πολλοί
προσκυνητές, ταραγμένοι από αυτό που είχαν αντικρίσει, πίστευαν ότι την περιοχή
την είχε καταραστεί ο Θεός (12).</span></span><br />
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB6A7TjuDNOEOKT9AoNOU8jR1MAzjnkgD0OtTIXG911oYpQ7og9oUnuJalhD4zG4rDbOj9MlvcL30uvSu2nbsG9iJe3vwVutYH9ukDS3f-g0DXNtsuUmFAb4NVLcH76MS8S98OMPPjoJA/s1600/Jerusalem.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="770" data-original-width="1027" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB6A7TjuDNOEOKT9AoNOU8jR1MAzjnkgD0OtTIXG911oYpQ7og9oUnuJalhD4zG4rDbOj9MlvcL30uvSu2nbsG9iJe3vwVutYH9ukDS3f-g0DXNtsuUmFAb4NVLcH76MS8S98OMPPjoJA/s400/Jerusalem.jpg" width="400" /></a></div>
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: center;">
<span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_5" o:spid="_x0000_i1032" style="height: 234.6pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 312pt;" type="#_x0000_t75"><span style="color: black;">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image004.emz">
</v:imagedata></span></v:shape></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Δεν παράγονταν καθόλου λαχανικά και μόνο λίγα
σταφύλια, που καλλιεργούσαν χριστιανοί, και σύκα, από αυτοφυή φυτά, μπορεί να
ήταν ώριμα εκείνη την εποχή του χρόνου. Και τα δύο αυτά φρούτα περιέχουν πολύ
λίγη Βιταμίνη </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">C</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> (13).</span></span><br />
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0gI3d9znYxXA0Ja2QJxKohP-NdgE48pfrtigvvNtZwXK-lZ63Dbx4ly774p9dTu8Sg33n7oBkE1gSpaeHX7U-0mVBrYskGYfTVtYxKM9lZrIB76VIp3bLgD7HYaadYvY94zFQi1CQdCA/s1600/fruit.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1022" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0gI3d9znYxXA0Ja2QJxKohP-NdgE48pfrtigvvNtZwXK-lZ63Dbx4ly774p9dTu8Sg33n7oBkE1gSpaeHX7U-0mVBrYskGYfTVtYxKM9lZrIB76VIp3bLgD7HYaadYvY94zFQi1CQdCA/s400/fruit.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: center;">
<span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_2" o:spid="_x0000_i1031" style="height: 233.4pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 310.2pt;" type="#_x0000_t75"><span style="color: black;">
<v:imagedata o:title="fruit" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image005.jpg">
</v:imagedata></span></v:shape></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Η παραδοσιακή φυτική
φαρμακευτική από μια περιοχή λίγο βορειότερα της Ιερουσαλήμ αποκαλύπτει μια όχι
και τόσο αναπάντεχη κληρονομιά. Αρκετά φυτά θεωρούνται αποτελεσματικά εναντίον
του σκορβούτου από ντόπιους κομπογιαννίτες (14). Αυτό σημαίνει πως το σκορβούτο
ήταν πολύ γνωστό στην περιοχή μέχρι πρόσφατα. Υπάρχει επίσης ένα πιο συμπαγές
στοιχείο από όχι και τόσο παλιά: σε μια αναφορά των Ηνωμένων Εθνών του 1951
αναφέρεται ότι όχι μόνο πολλοί από τους Παλαιστίνιους πρόσφυγες υπέφεραν από
μια ήπια μορφή σκορβούτου αλλά και ότι ήταν ευρύτατα διαδεδομένο σε όλο τον
πληθυσμό της Ιορδανίας και της Γάζας (15). Η Γάζα είναι πολύ πιο εύφορη σε
σύγκριση με την Ιερουσαλήμ. Εφόσον οι ντόπιοι υπέφεραν από σκορβούτο τί τύχη
μπορούσε να επιφυλάσσεται στους περιπλανώμενους ξένους; Όταν δεν βρισκόντουσαν
εν κινήσει, προσκυνητές όπως ο Βεσάλιος έμεναν και έτρωγαν σε μοναστήρια. Ο </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Fredrik</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Hasselquist</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">, ένας φυσιοδίφης του 18<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup> αιώνα, συνάντησε ένα ξέσπασμα
σκορβούτου μεταξύ των μοναχών ενός τέτοιου ακριβώς (καθολικού) μοναστηριού,
αυτού της Βηθλεέμ (16). Ο </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Hasselquist</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="EL">απέδωσε την ασθένεια στη βρώση παστών ψαριών και τη συνεχή διαμονή
εντός της μονής. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Στην πραγματικότητα ο
Βεσάλιος, ο οποίος περιόδευε σε πολύ υψηλές θερμοκρασίες, ήταν σε χειρότερη
θέση από τους μοναχούς. Σε ένα κλινικό πείραμα οι </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Michelsen</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> <span lang="EL">και </span></span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Keys</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> έδειξαν (17) ότι, σε συνθήκες παρόμοιες με αυτές που θα είχε αντιμετωπίσει
ο Βεσάλιος, μέχρι και 4 </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">mg</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> <span lang="EL">Βιταμίνης </span></span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">C</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> την ημέρα χάνονται
μέσω εφίδρωσης, ανεξάρτητα από την πρόσληψη της μέσω τροφής και την συγκέντρωση
της στο πλάσμα. Ο Βεσάλιος δεν θα είχε περάσει την εξουθενωτική αγωγή των
εξετασθέντων πειραματικά, όμως η σωρευτική επίπτωση της μακράς παραμονής του
στην περιοχή θα ήταν σημαντική.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Δεν είναι καθόλου σίγουρο
ότι ο Βεσάλιος έμεινε στους Αγίους Τόπους για τρεις ολόκληρους μήνες. Ο </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Hubert</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Languet</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> έγραψε (18) ότι σκόπευε να επισκεφτεί τη Μονή του Σινά, και ο </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Metellus</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> υπαινίχθηκε ότι ίσως είχε στην πραγματικότητα συναντήσει τον </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Boucherus</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> στην Αίγυπτο. Αν αυτό αληθεύει θα είχε περάσει μέχρι ενάμιση μήνα σε μια
από τις χειρότερες ερήμους του πλανήτη. </span></span><br />
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7W_cvsjSW6PUdj09x5VKFemKBUUO0g4md9I2GqXNYZcuZsdNE2SG3YpLzaF1pw8bkzakUn3G96eR7G5pBraAiA3O4rUjEQRi0BtDE591q469GHqAhvCACFz9FeccCGQFZ4KlCBiXWhRY/s1600/Sinai.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="760" data-original-width="1019" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7W_cvsjSW6PUdj09x5VKFemKBUUO0g4md9I2GqXNYZcuZsdNE2SG3YpLzaF1pw8bkzakUn3G96eR7G5pBraAiA3O4rUjEQRi0BtDE591q469GHqAhvCACFz9FeccCGQFZ4KlCBiXWhRY/s400/Sinai.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: center;">
<span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_7" o:spid="_x0000_i1030" style="height: 207.6pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 279pt;" type="#_x0000_t75"><span style="color: black;">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image006.emz">
</v:imagedata></span></v:shape></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Η διατροφή του θα ήταν
παρόμοια με αυτήν του πλοίου: διατηρημένα τρόφιμα ή μακράς διάρκειας μαζί με
λίγο φρέσκο κρέας, όλα εξαιρετικά φτωχά σε Βιταμίνη </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">C</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> (19). Το σύντομο
πέρασμα του από το εύφορο Δέλτα του Νείλου δεν θα τον είχε βοηθήσει ιδιαίτερα
αφού θα είχε συμπέσει με την ετήσια πλημμύρα του ποταμού, όταν όλη σχεδόν η
καλλιεργήσιμη γη ήταν είτε πλημμυρισμένη είτε φυτεμένη πρόσφατα. Το μόνο φρούτο
που θα υπήρχε σε αφθονία στην Αίγυπτο στις αρχές Σεπτεμβρίου ήταν οι χουρμάδες
αλλά αυτοί δεν περιέχουν σχεδόν καθόλου Βιταμίνη </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">C</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> (20).</span></span><br />
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR0gqAj88d6GDcoWg2n_3ItsO-MZAxos90sjLXPyqJSfQRRNH9ewtsXfaxSFZ4gDtIZEhrG_C56Ah1Fh4c4WtLAbUPZ8foMMj2fzAVKBnUvJnAU5AYc3S5vUCh72VOgfNgLLLdcyymsH4/s1600/food.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="763" data-original-width="1026" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR0gqAj88d6GDcoWg2n_3ItsO-MZAxos90sjLXPyqJSfQRRNH9ewtsXfaxSFZ4gDtIZEhrG_C56Ah1Fh4c4WtLAbUPZ8foMMj2fzAVKBnUvJnAU5AYc3S5vUCh72VOgfNgLLLdcyymsH4/s400/food.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: center;">
<span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_3" o:spid="_x0000_i1029" style="height: 202.2pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 271.8pt;" type="#_x0000_t75"><span style="color: black;">
<v:imagedata o:title="food" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image007.jpg">
</v:imagedata></span></v:shape></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Αναφορά στα συμπτώματα του
Βεσάλιου δεν ήταν μέσα στις προθέσεις του </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Metellus</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">. Ανέφερε όμως δύο άθελα
του. Το πρώτο είναι το άγχος του Βεσάλιου και ο φόβος, αν και ο </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Metellus</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> τα θεώρησε σαν ένα από τα αίτια της ασθένειας. Οι </span>Kinsman<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">και </span></span>Hood<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> έδειξαν (21) ότι, στην
πραγματικότητα, διαταραχές της προσωπικότητας και ιδιαίτερα υποχονδρίαση,
κατάθλιψη και υστερία, είναι τα απολύτως πρώτα συμπτώματα του σκορβούτου. </span></span><br />
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjzMWENmCge6SaCm34IjouzwHam5NEdvjLFH333laO99ALEdQf9woS9tFun2bsdPQ_G4AIxPEz6olRLZJqkbf6hxLrbUcHH2j1H3T4iu2FsRd4ar8CYmCFJ8yTaoHV_Watbqc9kVwT33U/s1600/Kinsman+Hood.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="769" data-original-width="1017" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjzMWENmCge6SaCm34IjouzwHam5NEdvjLFH333laO99ALEdQf9woS9tFun2bsdPQ_G4AIxPEz6olRLZJqkbf6hxLrbUcHH2j1H3T4iu2FsRd4ar8CYmCFJ8yTaoHV_Watbqc9kVwT33U/s400/Kinsman+Hood.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: center;">
<span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_9" o:spid="_x0000_i1028" style="height: 197.4pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 261pt;" type="#_x0000_t75"><span style="color: black;">
<v:imagedata o:title="Kinsman Hood" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image008.jpg">
</v:imagedata></span></v:shape></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Τέτοιες διαταραχές φαίνεται
να έχουν φυσιολογική μάλλον παρά καθαρά ψυχολογική βάση σύμφωνα με τη </span>Harrison<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> (22). Αξίζει να σημειώσουμε ότι, σύμφωνα
με το </span>Solenander<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, ο Βεσάλιος
ήταν εκ φύσεως λιγομίλητος και μελαγχολικός, κάτι που μπορεί να είναι ένδειξη πως,
άγνωστο ακόμα και στον ίδιο, ήταν ήδη άρρωστος όταν τον συνάντησε ο </span>Boucherus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Η κατάθλιψη θεωρούνταν αίτιο
και όχι σύμπτωμα του σκορβούτου για αιώνες μετά το θάνατο του Βεσάλιου όπως
μπορούμε να δούμε σε μία Έκθεση Υγειονομικής Επιτροπής από τον Αμερικανικό
Εμφύλιο. Μαζί του αναφερόταν ένα ακόμα γενεσιουργό αίτιο του σκορβούτου: η
νοσταλγία (23). Ο </span>Thomas<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Trotter<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, που την είχε αποκαλέσει ‘σκορβουτική
Νοσταλγία’, παρατήρησε ότι ήταν ‘ο προάγγελος του σκορβούτου’ και την
περιέγραψε σαν ‘μια επιθυμία να βρίσκεσαι στη στεριά’ (24). </span></span><br />
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPJlAJHcDSMHSGeqs4EqOCHypWaMYZiUqVJdNeGkQKzRjAmImcE_n7X4Df2SA8CHcz4h9CDN13t-S4WlwRvHCdBoXjE3sTHXL3I-fl8MVG8dr7E4TSkFfEiYJpdwYYcgu1X7YBgq213gw/s1600/Nostalgia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="760" data-original-width="1009" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPJlAJHcDSMHSGeqs4EqOCHypWaMYZiUqVJdNeGkQKzRjAmImcE_n7X4Df2SA8CHcz4h9CDN13t-S4WlwRvHCdBoXjE3sTHXL3I-fl8MVG8dr7E4TSkFfEiYJpdwYYcgu1X7YBgq213gw/s400/Nostalgia.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: center;">
<span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_8" o:spid="_x0000_i1027" style="height: 226.2pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 301.2pt;" type="#_x0000_t75"><span style="color: black;">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image009.emz">
</v:imagedata></span></v:shape></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">Ενστικτωδώς ο ασθενής επιθυμούσε να
βρίσκεται εκεί που μπορούσε να βρει τη θεραπεία για την ασθένεια του. Η πιο
αξιοπερίεργη διάσταση της διαταραγμένης συμπεριφοράς του Βεσάλιου ήταν ο φόβος
της ταφής στη θάλασσα. Ήταν ως αν η επιθυμία του να βρίσκεται στη ξηρά ήταν
τόσο ισχυρή ώστε να μην μπορεί να αντέξει τη σκέψη ότι θα έμενε μακριά της για
πάντα.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="color: black;">Το δεύτερο αναφερόμενο
σύμπτωμα είναι η κατάρρευση και ο ακαριαίος θάνατος του Βεσάλιου. Ο ξαφνικός
θάνατος όσων υπέφεραν από σκορβούτο, συχνά ενώ αισθάνονταν αρκετά καλά για να
έχουν εμπλακεί σε κάποια δραστηριότητα και πάσχιζαν στα όρια της αντοχής τους,
έχει παρατηρηθεί και τεκμηριωθεί σε αρκετές ιατρικές διατριβές και σε
εξιστορήσεις μακρινών θαλασσινών ταξιδιών (25). Τόσοι πολλοί πέθαναν βγαίνοντας
από το κύτος του πλοίου στο κατάστρωμα, ή κατά τη διάρκεια και αμέσως μετά την
αποβίβαση, που πιστευόταν ότι η αλλαγή αέρα μπορούσε να σκοτώσει έναν ασθενή με
σκορβούτο (26). Έτσι ακριβώς περιγράφεται ο θάνατος του Βεσάλιου: έπεσε νεκρός,
λίγο μετά την αποβίβαση του και ενώ προσπαθούσε να διανύσει τη μικρή απόσταση
ως τα πρώτα κτίρια της Ζακύνθου.</span></span><br />
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwwQrYjJ6BA4eh4QbPg03hClU8suHp_rtrjPbkLTeXI3pS1nOGGvTv5EAcnxD23V9qccYMlBM-GSOf0RCH4cRms1cFmDt5muEnGsIgQAmnk0YhGqV-fZt401uht-3uwHP4ro2SeaninGc/s1600/Anson.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="770" data-original-width="1027" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwwQrYjJ6BA4eh4QbPg03hClU8suHp_rtrjPbkLTeXI3pS1nOGGvTv5EAcnxD23V9qccYMlBM-GSOf0RCH4cRms1cFmDt5muEnGsIgQAmnk0YhGqV-fZt401uht-3uwHP4ro2SeaninGc/s400/Anson.jpg" width="400" /></a></div>
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: center;">
<span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_10" o:spid="_x0000_i1026" style="height: 199.2pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 266.4pt;" type="#_x0000_t75"><span style="color: black;">
<v:imagedata o:title="" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image010.emz">
</v:imagedata></span></v:shape></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Ο </span>Metellus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> αναφέρει άλλον ένα μάρτυρα της διήγησης
από τον </span>Boucherus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> του
τρομακτικού τους ταξιδιού και του τέλους του Βεσάλιου. Μαζί του ήταν ο φίλος
του </span>Johannes<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Echtius<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, διαπρεπής γιατρός. Ο </span>Echtius<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> ήταν ένας από μια δράκα μόνο γιατρών, οι
οποίοι είχαν μελετήσει τη νέα θανάσιμη ασθένεια, το σκορβούτο, και ήταν ο
πρώτος άνθρωπος που έγραψε σχετική διατριβή (27). Σε αυτή τη διατριβή είχε
δώσει όνομα στην ασθένεια: </span>scorbutus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">. Είναι δύσκολο να μην αισθανθεί κανείς πως αυτή η συνάντηση μεταξύ του </span>Echtius<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">και του </span></span>Boucherus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> δεν ήταν εντελώς τυχαία, όμως, αφού
τίποτε άλλο δεν είναι γνωστό σχετικά, οποιαδήποτε υπόθεση και αν κάνουμε, όσο
λογική και αν είναι, θα παραμείνει απλή εικασία.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Ευτυχώς, η παρουσία του </span>Echtius<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> σε αυτή τη συνάντηση μας δίνει την
ευκαιρία να διακρίνουμε, μέσα από τις επιστολές του φίλου του, κατά πόσον ο
ειδικός του 16<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup> αιώνα πίστευε ότι το σκορβούτο ήταν η αιτία θανάτου
του Βεσάλιου. Ο </span>Echtius<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> είχε
προσδιορίσει έξι παράγοντες που έκαναν κάποιον ευάλωτο στο σκορβούτο, το οποίο
πίστευε ότι ήταν μεταδοτικό. Ο πρώτος ήταν ανθυγιεινή διατροφή με χαλασμένα
τρόφιμα, όπως στα καράβια, και η χρήση μολυσμένου νερού σε συνθήκες έλλειψης
καθαρού. Οι υπόλοιποι πέντε μπορούσαν όλοι να οδηγήσουν σε σκορβούτο
ανεξάρτητα, ακόμη και αν η διατροφή ήταν καλή, επειδή δημιουργούσαν περίσσεια
μέλαινας χολής, η οποία κατά τη γνώμη του ήταν η αιτία της ασθένειας. Σαν
νούμερο πέντε είχε καταγράψει το άγχος. </span></span><br />
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBdyt1WzgZH98mKBT04KwMAH0OPW5udb8lHvOHMvr8O8lkDuG_sz4GYaWG11VKFwgGTuBzy0mDVaCNvT6y7Z05xaZptQkf2z6lqNWSHRdqpkyE2aW_NQxTYR_HKv-69WW269Z0FfBmvzE/s1600/Echt.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="770" data-original-width="1030" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBdyt1WzgZH98mKBT04KwMAH0OPW5udb8lHvOHMvr8O8lkDuG_sz4GYaWG11VKFwgGTuBzy0mDVaCNvT6y7Z05xaZptQkf2z6lqNWSHRdqpkyE2aW_NQxTYR_HKv-69WW269Z0FfBmvzE/s400/Echt.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: center;">
<span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_11" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 217.2pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 291pt;" type="#_x0000_t75"><span style="color: black;">
<v:imagedata o:title="Echt" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image011.jpg">
</v:imagedata></span></v:shape></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Είναι εύκολο να δούμε τι υποδείκνυε ο </span>Metellus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> όταν κατηγορούσε το Βεσάλιο ότι δεν
διέθεσε αρκετά για τις ανάγκες του. Οι προσκυνητές συνήθιζαν να παίρνουν μαζί
δικές τους προμήθειες για να συμπληρώνουν την άνοστη τροφή του πλοίου. Ο </span>Echtius<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">και ο </span></span>Metellus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> πίστευαν πως η τροφή του πλοίου εξέθεσε
το Βεσάλιο στον κίνδυνο του σκορβούτου και ότι ο ίδιος δεν πήρε αρκετή δική
του. Οι μεταγενέστερες ελλείψεις έκαναν τα πράγματα χειρότερα και, επιπλέον,
εξανάγκασαν το Βεσάλιο να καταφύγει στην πόση μπαγιάτικου και βρώμικου νερού. Η
ακραία ανησυχία του, αφού η ασθένεια είχε ήδη εμφανιστεί σε άλλους, έκανε
σχεδόν αναπόφευκτη την εμφάνιση σκορβούτου και στον ίδιο. Η ξαφνική κατάρρευση
και ο θάνατος του δεν ήταν έκπληξη γι αυτούς εφόσον αυτό το συχνό αποτέλεσμα
του σκορβούτου αναφέρεται στη διατριβή του </span>Echtius<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> (28).</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Με την έκφραση της βεβαιότητας του για τους λόγους που οδήγησαν στο θάνατο
του Βεσαλίου ο </span>Metellus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">
δείχνει ότι πρέπει να είχε ακλόνητη γνώμη για το ποιά ακριβώς ασθένεια τον είχε
σκοτώσει. Και όμως, εντελώς παράδοξα, δεν την αναφέρει ονομαστικά σε καμία από
τις δύο επιστολές του. Και πάλι, μόνο το σκορβούτο μπορεί να εξηγήσει πειστικά
αυτή την παράλειψη. Ο </span>Echtius<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> είχε γράψει την επί του σκορβούτου διατριβή του το 1541 με τη μορφή
επιστολής (29), η οποία είχε μείνει για πολύ καιρό άγνωστη ακόμη και σε μερικούς
από τους λίγους γιατρούς οι οποίοι είχαν δείξει έντονο ενδιαφέρον για την
ασθένεια. Η διατριβή δεν δημοσιεύθηκε ως το 1564, το έτος θανάτου του Βεσάλιου,
σε ένα βιβλίο του </span>Balduinus<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Ronsseus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> (30), και ακόμη και τότε αποδόθηκε
λανθασμένα στον </span>Johannes<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Wierus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, ο οποίος την είχε στείλει στο </span>Ronsseus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">. Αυτό το λάθος ήταν δυνατό μόνο επειδή ο </span>Ronsseus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, παρόλο που είχε δείξει ενδιαφέρον για το
σκορβούτο από δεκαετίας τουλάχιστον (31), δεν την είχε υπόψη του μέχρι τότε.
Κατά συνέπεια δεν είχε πιθανότατα ξανασυναντήσει ούτε το όνομα </span>scorbutus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">. Όταν οι γιατροί εκείνης της εποχής δεν
συνέχεαν το σκορβούτο με τη Φωτιά του Αγίου Αντωνίου (εργοτισμό), το μαύρο ίκτερο
(λεπτοσπείρωση), τη σύφιλη ή τη λέπρα, αυτοί που είχαν κάποια ιδέα για το τι
αντιμετώπιζαν το ονόμαζαν </span>magni<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>lienes<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> (μεγαλοσπληνία) ή στομακάκη και
σκελετύρβη. Θα ήταν ματαιοπονία για το </span>Metellus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> να πληροφορήσει τους ανταποκριτές του, έναν
εκδότη και ένα θεολόγο, ότι ο Βεσάλιος είχε πεθάνει από μια ασθένεια που ο </span>Echtius<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> είχε αποκαλέσει </span>scorbutus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> ενώ η λέξη στερούνταν νοήματος ακόμη και
για καλά πληροφορημένους γιατρούς.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Ο </span>Echtius<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> μπορεί να ήταν
παγκόσμια αυθεντία επί του σκορβούτου αλλά υπήρχαν πλευρές της ιστορίας του </span>Boucherus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> που πρέπει να τις είχε βρει
προβληματικές. Η ασθένεια είχε ξεσπάσει στη Μεσόγειο, μια περιοχή που
θεωρούνταν ελεύθερη σκορβούτου. Η διατροφή του πληρώματος ήταν κακή, δούλευαν
σκληρά και συχνά αγρυπνούσαν τα βράδια – νούμερα 1, 3 και 4 αντίστοιχα στον κατάλογο
του με τα προκαταρκτικά αίτια του σκορβούτου – και όμως έμειναν απρόσβλητοι. Η
σκορβουτική Νοσταλγία παρέμεινε απαρατήρητη για άλλους δύο αιώνες, έτσι η
παράξενη συμπεριφορά του Βεσάλιου πρέπει να του δημιούργησε ερωτηματικά. Κατά
συνέπεια ο </span>Echtius<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, μαζί με
το </span>Metellus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, δεν είναι
δυνατόν να είχαν εφεύρει αυτή την ιστορία, απλούστατα επειδή δεν ήταν ικανοί να
δουν ότι πραγματικά τα πάντα σε αυτή είχαν νόημα. Ούτε ο </span>Boucherus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> θα μπορούσε να είχε πλάσει την ιστορία
επειδή γνώριζε πολύ λιγότερα για το σκορβούτο, αν γνώριζε το παραμικρό. Η
πιθανότητα τα γεγονότα να είχαν επινοηθεί και συγκροτηθεί σε σύνολο τυχαία
είναι εντελώς αμελητέα, δεδομένου του τέλειου συσχετισμού με συνθήκες που
ευνοούσαν το ξέσπασμα σκορβούτου, τη χρονική στιγμή του ξεσπάσματος, και τα
συμπτώματα που περιγράφηκαν. Πολύ περισσότερο αν όλα αυτά συνδυαστούν με την
κατοπινή παρουσίαση της ιστορίας στον πλέον πεπειραμένο ειδικό επί του
σκορβούτου σε όλο τον πλανήτη.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Δια ταύτα,
προτείνεται ότι οι επιστολές του </span>Metellus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> δίνουν την αληθινή εκδοχή των τελευταίων ημερών του Βεσάλιου και,
ταυτόχρονα, ότι ο Βεσάλιος, υποφέροντας από σκορβούτο και σοβαρά επηρεασμένος
από σκορβουτική Νοσταλγία, κατόρθωσε να φτάσει στο νοτιότερο τμήμα του μυθικού
βασιλείου του Οδυσσέα – τη γη που περισσότερο απ’ όλες έχει συνδεθεί από την
αυγή της Ιστορίας με τη νοσταλγία – και απέθεσε εκεί το άψυχο σώμα του.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">--------------------------------------------------------------------------<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">1)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Historia</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">di</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Pietro</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Bizari</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">della</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">guerra</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">fatta</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">in</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Ungheria</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">dall</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">'</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">invictissimo</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">imperatore</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">de</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">'</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">christiani</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">contra</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">quello</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">de</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">'</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Turchi</span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, Λυών, 1568, σ. 179; Επίσης στο </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Pannonicum</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">bellum</span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">, του ιδίου, Βασιλεία, 1573, σ. 284.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;">2)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Itinerarium Aegypti, Arabiae, Palaestinae,
Syriae, aliarumque Regionum Orientalium</span></i>, <span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Νυρεμβέργη</span>, 1621, <span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">σ</span>. 2.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR;">3)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Il devotissimo Viaggio Di Gierusalemme</span></i><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: Arial;">, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">Ρώμη</span><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: Arial;">, 1595, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">σσ</span><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: Arial;">. 85 – 86.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: Arial;">4)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Theatro del
Mondo di A. Ortelio: da lui poco inanzi la sua morte riveduto, e di tavole
nuove et commenti adorno, et arricchito, con la vita dell' autore. </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Traslato in lingua Toscana dal Sigr F. Pigafetta</span></i>, 1608/1612, <span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">πληροφορίες</span><span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">για</span><span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">το</span><span lang="EL" style="mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">Χάρτη</span> 217. <span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">Ο </span>Pigafetta<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">,
σχολιάζοντας σχεδόν δύο δεκαετίες μετά την επίσκεψη του στη Ζάκυνθο τον Ιούλιο
του 1586, έδωσε λανθασμένα το όνομα του τόπου αναπαύσεως του Βεσαλίου σαν το
μοναστήρι του Αγίου Φραγκίσκου. Όμως, δεν αφήνει αμφιβολία για το ποιό
μοναστήρι εννοούσε στην πραγματικότητα συμφωνώντας με την ιστορία του </span>Zuallardo<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> περί
λαφυραγώγησης της ταφικής επιγραφής από τους Τούρκους το 1571. Υπήρχε πράγματι μοναστήρι
του Αγίου Φραγκίσκου στη Ζάκυνθο. Βρισκόταν όμως μέσα στο κάστρο και, κατά συνέπεια,
δεν λαφυραγωγήθηκε ποτέ από τους Τούρκους. Η Παναγία των Χαρίτων από την άλλη βρισκόταν
στην περιοχή που είναι γνωστό πως λαφυραγωγήθηκε. Είμαι ευγνώμων στον </span>Marcel van den Broecke<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>για την αποστολή φωτογραφιών από το πρωτότυπο
κείμενο που βρίσκεται στη </span>Koninklijke<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Bibliotheek<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>της Χάγης.
</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">5)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Η επιστολή του </span><span style="font-size: 11pt;">Metellus</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> στο </span><span style="font-size: 11pt;">Georgius</span><span style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 11pt;">Cassander</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> δημοσιεύτηκε στο</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Illustrium</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> & </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">clarorum</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Virorum</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">EPISTOLAE</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">SELECTIORES</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">, </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Superiore</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">saeculo</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">scriptae</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">vel</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">a</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Belgis</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">, </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">vel</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">ad</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Belgas</span></i><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">, του </span><span style="font-size: 11pt;">Petrus</span><span style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 11pt;">Bertius</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">,</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> Λέιντεν, 1617, σσ. 372 – 373. </span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Ο
Βεσάλιος, με κάποια υπόσχεση χρημάτων, ήθελε να πλουτίσει περισσότερο – από την
Ισπανία, τον περασμένο χρόνο, ξεκίνησε για την Ιερουσαλήμ, όχι με εμπόρους,
παρά με συντροφιά προσκυνητών – και για τον εαυτό του παρείχε μάλλον άθλια
εφόδια και τρόφιμα. Κατά την επιστροφή, συνάντησε κάποιο </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Georg</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Boucher</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> από τη
Νυρεμβέργη, που επέστρεφε από την Αίγυπτο και την πόλη του Καΐρου, ο οποίος
άφησε το πλοίο του για να ταξιδέψει μαζί του. Για 40 ολόκληρες μέρες ήταν
έρμαιο καταιγίδων, αφού δεν μπορούσαν να προσεγγίσουν ξηρά. Ο Βεσάλιος είχε
εφοδιάσει τον εαυτό του ανεπαρκέστατα, λαμβάνοντας υπόψη την αθλιότητα του
ψωμιού και του νερού, και (επειδή) πολλοί πέθαναν, και τελικά ρίχτηκαν στη
θάλασσα, αρρώστησε (από) ψυχικές ασθένειες και φόβο, εκλιπαρώντας συχνά τους ναύτες
να μην τον ρίξουν στη θάλασσα αν πέθαινε. Τελικά το πλοίο οδηγήθηκε στη
Ζάκυνθο, στην οποία, μόλις μπόρεσε αποβιβάστηκε – μπήκε στην πόλη, (και)
μπροστά από την πύλη, πέθανε. Έτσι, αυτός που μου τα είπε αυτά, ο σύντροφος
του, (του) έβαλε μια [ταφό]πλακα. Τέτοιο ήταν το τέλος ενός κατά τα άλλα
λαμπρού ανθρώπου, που έδειχνε υπερβολική ζέση στο χρήμα – σε αυτόν, ο οποίος
γνώριζε πολλά για τα μέρη του ανθρώπινου σώματος, θα περίμενε κανείς ότι η
παιδεία θα την είχε σβήσει.</span></i></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">Η σύντομη επιστολή του στον </span><span style="font-size: 11pt;">Arnoldus</span><span style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 11pt;">Birckmannus</span><span style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">είναι αδημοσίευτη
αν και μια Αγγλική μετάφραση βρίσκεται στο βιβλίο του </span></span><span style="font-size: 11pt;">Charles</span><span style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 11pt;">Donald</span><span style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 11pt;">O</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">'</span><span style="font-size: 11pt;">Malley</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Andreas</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Vesalius</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">of</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Brussels</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">, 1514-1564</span></i><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">. Ένα φωτοαντίγραφο
παραχωρήθηκε ευγενικά από το </span><span lang="NL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-font-family: Arial;">Cushing/Whitney
Medical Historical Library </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">του </span><span lang="NL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-font-family: Arial;">Yale University, το οπο</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">ίο καθαρογράφτηκε από τον</span><span lang="NL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-font-family: Arial;"> Maurits
Biesbrouck.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Κάποιος
από τη Νυρεμβέργη λέει ότι ότι τον περασμένο Οκτώβριο ο Ανδρέας Βεσάλιος πέθανε
ενώ επέστρεφε από την Ιερουσαλήμ. Συνέβη ως εξής: επειδή ο Βεσάλιος φλεγόταν
από πλεονεξία, ξόδεψε πολύ λίγα χρήματα για το ταξίδι που είχε προγραμματίσει,
αν και μετά την επιστροφή του θα λάβαινε πολλά, από πολλούς, από τους οποίους
είχε πάρει συγκεκριμένη υπόσχεση για αυτό το ζήτημα – λόγω της μεγάλης του
απληστίας εμπιστεύτηκε τον εαυτό του σε ένα πλοίο προσκυνητών, και όχι στον
εμπορικό στόλο της Βενετίας, για τον οποίο είχε συστατικές επιστολές από το
Φίλιππο και όπου μια αίτηση για πίστωση θα αντιμετωπιζόταν ευνοϊκά, και επίσης
λόγω απληστίας εφοδιάστηκε ανεπαρκέστατα. Στην επιστροφή συνάντησε αυτό τον
άνθρωπο από τη Νυρεμβέργη, ο οποίος επέστρεφε στη Βενετία από την Αίγυπτο, και
τον έπεισε να τον συντροφέψει, αφήνοντας το πλοίο του, και ο οποίος δέχτηκε
πρόθυμα λόγω της κοινής τους γλώσσας. Πάλι ο Βεσάλιος εφοδιάστηκε άθλια –έρμαιο
των καταιγίδων για σαράντα ολόκληρες μέρες, αφού δεν μπορούσαν να βγουν σε
στεριά, αρκετοί αρρώστησαν, εν μέρει λόγω έλλειψης παξιμαδιού, εν μέρει νερού
για χρήση, και οι νεκροί ρίχτηκαν στη θάλασσα. Με αυτό το γεγονός το μυαλό του
Βεσάλιου ήταν τόσο φαγωμένο από την ψυχική οδύνη που αρρώστησε από φόβο και
συχνά παρακαλούσε, αν πέθαινε, να μην τον δώσουν στα ψάρια για τροφή όπως τους
άλλους. Το πλοίο τελικά έπλευσε στη Ζάκυνθο – λίγο μετά το κόπασμα της
θάλασσας, ο Βεσάλιος αποβιβάστηκε μόλις μπόρεσε και προχώρησε προς την πύλη της
πόλης, και έπεσε νεκρός στο έδαφος. Ο σύντροφος από τη Νυρεμβέργη έβαλε μια
πλάκα στον τάφο του. Ο ίδιος άνθρωπος μου τα είπε αυτά παρουσία του </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Echtius</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">. Αναλογίσου
λοιπόν πως ο ελεεινός θάνατος ενός τόσο διακεκριμένου ανθρώπου θα γίνει
παράδειγμα για πολλούς.</span></i></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">6)</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: "times new roman";"> </span></span></span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">Maurits</span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">Biesbrouck</span><span lang="EL" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">, </span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">Theodoor</span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">Goddeeris</span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">and</span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">Omer</span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">Steeno</span><span lang="EL" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">, </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">The</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Last</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Months</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">of</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Andreas</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Vesalius</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">: </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">a</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Coda</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">, </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Vesalius</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> – </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Acta</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Internationalia</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Historiae</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Medicinae</span></i><span lang="EL" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">, Τ. </span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">XVIII</span><span lang="EL" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">, </span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">No</span><span lang="EL" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;"> 2, Δεκέμβριος 2012, σσ. 70 – 71, από το<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Vergn</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">ü</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">gung</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">m</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">ü</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">ssiger</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Stunden</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">,</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">oder</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">allerhand</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">nutzliche</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">zur</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">heutigen</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">galanten</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Gelehrsamkeit</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">dienende</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Anmerckungen</span></i><span lang="EL" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;"> του </span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">Thomas</span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">Theodor</span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">Crusius</span><span lang="EL" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">, έκδοση του 1722.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Αφού επιβιβάστηκε
σε πλοίο εκεί, έπλευσε προς την Ιερουσαλήμ και περιόδευσε σε εκείνα τα μέρη.
Όταν όλοι οι σύντροφοι του είχαν επισκεφθεί τα πάντα εκεί επέστρεψαν δια
θαλάσσης. Στην αρχή, λόγω του θυελλώδους καιρού, εξετράπησαν από την πορεία
τους, και όταν είχαν οδηγηθεί στην ανοιχτή θάλασσα ο αέρας έπεσε τόσο πολύ (θα
μπορούσε να πει κανείς ότι επικράτησε πλήρης νηνεμία) που το πλοίο περιφερόταν
για αρκετές εβδομάδες στην ίδια περίπου θέση. Ήταν κατακαλόκαιρο και έκανε
μεγάλη ζέστη. Τότε οι περισσότεροι από τους επιβάτες αρρώστησαν και πολλοί
πέθαναν. Όταν είδε τους νεκρούς να ρίχνονται στη θάλασσα για πολλές μέρες
διαδοχικά, ο Βεσάλιος αποκαρδιώθηκε και αρρώστησε ο ίδιος, χωρίς όμως να πει
τίποτα. Ενώ περιφέρονταν έτσι γύρω από το ίδιο σημείο άρχισαν να τελειώνουν οι
προμήθειες. Υπήρχε ανεπάρκεια σε όλα και σοβαρή έλλειψη πόσιμου νερού. Μια
ημερήσια μερίδα δινόταν στον καθένα, αλλά – επειδή κρατούσαν αποθεματικό
έκτακτης ανάγκης – ούτε σταγόνα παραπάνω από όσο εθεωρείτο απολύτως αναγκαίο.
Έχοντας βρεθεί σε αυτή την απελπιστική θέση, ο Βεσάλιος, που ήταν λιγόλογος από
τη φύση του, μελαγχολικός και δεν είχε προετοιμαστεί για τέτοιο ενδεχόμενο, δεν
έτυχε καμιάς περίθαλψης, καθώς τα απαραίτητα είχαν πλέον εξαντληθεί, και άρχισε
να γίνεται πιο σοβαρά άρρωστος. Όταν, ασθενής ο ίδιος, ήταν αναγκασμένος να
βλέπει τους συνταξιδιώτες του να ρίχνονται στη θάλασσα καθημερινά, πήγε και
παρακάλεσε τον κυβερνήτη και άλλους ναυτικούς να μην τον πετάξουν στη θάλασσα
αν πάθαινε κάτι ή αν πέθαινε. Αφού περιπλανήθηκαν για πολύ καιρό, άρχισε τελικά
να δυναμώνει ο αέρας και μπόρεσαν να σηκώσουν πανιά με ευνοϊκό άνεμο. Στο
μεταξύ ο Βεσάλιος κειτόταν άρρωστος στο αμπάρι, χωρίς κανέναν να τον εμψυχώσει
ή να τον φροντίσει. Όταν φάνηκε η ξηρά όλοι ξέσπασαν σε ξέφρενους πανηγυρισμούς
αλλά αυτός χειροτέρεψε. Πήγαν να του το πουν μόνο όταν έφτασαν στη Ζάκυνθο και
καθώς έμπαιναν στο λιμάνι και μάζευαν τα πανιά ο Βεσάλιος ξεψύχησε μέσα στο
τρίξιμο των σχοινιών και το θόρυβο από τις καμήλες. Ικανοποιήθηκε όμως η
μεγαλύτερη επιθυμία του, δηλαδή να βγάλουν το σώμα του στην παραλία και να
ταφεί στην ξηρά, δίπλα σε ένα παρεκκλήσι ή ναό, που βρίσκεται κοντά στο λιμάνι
της Ζακύνθου.</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Αυτά
τα έχει πει ένας έμπορος από τη Νυρεμβέργη, ο οποίος συνταξίδεψε με το Βεσάλιο
από τη Βενετία. Όταν έφτασαν στην Κύπρο ο έμπορος άφησε τους συνταξιδιώτες του
εκεί και αναχώρησε για την Αλεξάνδρεια με άλλο πλοίο. Από εκεί ταξίδεψε στο
Κάιρο, και μετά, αφού τελείωσε τις δουλειές του, επέστρεψε στην Κύπρο όπου,
κατά μεγάλη σύμπτωση, συνάντησε το ίδιο πλοίο και τους ίδιους συντρόφους.
Αφότου επανενώθηκε μαζί τους υποβλήθηκε στους ίδιους κινδύνους και βίωσε την
ίδια μοίρα με τους συνταξιδιώτες του. Ωστόσο, επέστρεψε στη Βενετία αφήνοντας
το Βεσάλιο στη Ζάκυνθο όπου τον έθαψε. Μόλις η γυναίκα του έμαθε το θάνατο του
συζύγου της παντρεύτηκε σε σύντομο διάστημα έναν άλλο, κάποιον ευγενή. Ο
Βεσάλιος άφησε στην κόρη του δώδεκα χιλιάδες τάληρα και ετήσιο εισόδημα
μεγαλύτερο από εφτακόσια.</span></i></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: black;">7)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Το μοναστήρι του Προφήτη Ηλία βρισκόταν ψηλά στο λόφο πάνω από το λιμάνι
και του Αγίου Φραγκίσκου ακόμα ψηλότερα, μέσα στο κάστρο. Ο Άγιος Μάρκος χτίστηκε
αργότερα, το 17<sup>ο</sup> αιώνα. </span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">8)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Υπάρχουν πρόσθετοι λόγοι γι αυτό. Στην εκδοχή του </span><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Solenander</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> έγιναν προσπάθειες να εξηγηθούν κάποιες πλευρές της
ιστορίας, οι οποίες μπορεί να μην ήταν τίποτε περισσότερο από εικασίες κάποιου
ενδιάμεσου πληροφοριοδότη δοσμένες σαν βάσιμη πληροφόρηση. Ένα παράδειγμα είναι
ότι, σύμφωνα με τον </span><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Solenander</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">, ο </span><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Boucherus</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> συνάντησε το Βεσάλιο και τους άλλους προσκυνητές στη
Βενετία, και ταξίδεψε μαζί τους ως την Κύπρο όπου χώρισαν. Αυτός πήγε στην
Αίγυπτο και αυτοί συνέχισαν για την Ιερουσαλήμ. Κατά την επιστροφή του ταξίδεψε
και πάλι μέσω Κύπρου και κατά σύμπτωση συνάντησε τους ίδιους συνταξιδιώτες πάνω
στο ίδιο πλοίο. Όλα αυτά είναι δυνατά αλλά απίθανα, ιδιαίτερα αν εννοούσε ότι
το πλοίο περίμενε τους προσκυνητές για τρεις μήνες. Υπάρχει ακόμη η υποψία ότι
τουλάχιστον ένα σημείο της αρχικής ιστορίας ‘διορθώθηκε’ σκόπιμα: ο </span><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Metellus</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> λέει ότι ο Βεσάλιος κατέρρευσε και απεβίωσε λίγο μετά
την αποβίβαση, ενώ ο </span><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Solenander</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> λέει ότι πέθανε
πάνω στο αγκυροβολημένο πλοίο. Η κρατούσα αντίληψη επιτάσσει ένας ετοιμοθάνατος
να μην αποβιβάζεται και περπατάει στην παραλία της Ζακύνθου αλλά να ξεψυχάει
πάνω στο πλοίο του. Αυτό δεν είναι πάντα σωστό αλλά ο πειρασμός για λίγη
πλαστική χειρουργική επί της ιστορίας είναι κατανοητός.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">9)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Medicina Nautica: an Essay on the Diseases of Seamen</span></i><span style="font-size: 11pt;">, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Τόμος</span><span style="font-size: 11pt;"> III, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Λονδίνο</span><span style="font-size: 11pt;"> 1803, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">σ</span><span style="font-size: 11pt;">. 387.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">10)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-size: 11pt;">James Lind, </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">A Treatise on
the Scurvy</span></i><span style="font-size: 11pt;">, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Λονδίνο</span><span style="font-size: 11pt;"> 1772, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">σ</span><span style="font-size: 11pt;">. 281.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">11)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Αυτή είναι η ημερομηνία έκδοσης του </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Examen</span></i><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">, στον πρόλογο του οποίου
ο </span><span style="font-size: 11pt;">Francesco</span><span style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 11pt;">dei</span><span style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 11pt;">Franceschi</span><span style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">αναφέρει την επίσκεψη του Βεσαλίου στη Βενετία.</span></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">12)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Η περιγραφή του </span>Felix<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Faber<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> είναι τυπική: </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Αλλά ακόμη και εγώ είπα κρυφά στα βάθη της ψυχής μου: κοίτα, αυτή είναι η
γη όπου υποτίθεται πως ρέει γάλα και μέλι. Αλλά δεν βλέπω καθόλου χωράφια για
ψωμί, αμπέλια για κρασί, ούτε κήπους, ούτε πράσινα λιβάδια, ούτε περιβόλια,
αλλά είναι όλη βραχώδης, καμένη από τον ήλιο και άνυδρη.</span></i></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">13)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Τα σύκα περιέχουν περίπου 2 </span>mg <span lang="EL">σε 100 </span>g<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">, τα
σταφύλια 3,2 </span>mg<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">.
Στοιχεία από το Υπουργείο Γεωργίας των Ηνωμένων Πολιτειών. Κάποιος, του οποίου
τα αποθέματα Βιταμίνης </span>C<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> είναι πολύ χαμηλά, θα έπρεπε να τρώει 10 – 12
σύκα ή 60 ρόγες σταφυλιού καθημερινά μόνο και μόνο για να μη διαβεί το κατώφλι
του σκορβούτου.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">14)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Το 6% των φυτικών ειδών σε χρήση, σύμφωνα με
τη </span>Raeda<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Tawfeeq<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Ebrahim<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Daoud<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> στο </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Studies</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">on</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Folkloric</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Medicinal</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Plants</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">
</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Used</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">
</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">by</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">
</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Palestinians</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">in</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">the</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">
</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Qalqilia</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">District</span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-weight: bold;">, </span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">An</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-weight: bold;">-</span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Najah</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">National</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">University</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-weight: bold;">, Ναμπλούς 2008,
σ. 32, πίνακας 3.3.</span><span lang="EL" style="font-size: 10pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 11pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">15)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Assistance to
Palestine Refugees, Report of the Director of the United Nations Relief and
Works Agency for Palestine Refugees in the Near East</span></i><span style="font-size: 11pt;">, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Γενική</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt;"> </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Συνέλευση</span><span style="font-size: 11pt;">, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Επίσημα</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt;"> </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Πρακτικά</span><span style="font-size: 11pt;">: </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Έκτη</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt;"> </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Συνεδρίαση</span><span style="font-size: 11pt;">, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Παράρτημα</span><span style="font-size: 11pt;"> No 16
(A/1905), 28 </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Σεπτεμβρίου</span><span style="font-size: 11pt;"> 1951, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Κεφάλαιο</span><span style="font-size: 11pt;"> 1, 31.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">16)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Voyages and Travels in the Levant in the Years 1749,
50, 51, 52</span></i><span style="font-size: 11pt;">, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Λονδίνο</span><span style="font-size: 11pt;"> 1766, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">σ</span><span style="font-size: 11pt;">. 147.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">17)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-size: 11pt;">Olaf Mickelsen </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">και</span><span style="font-size: 11pt;"> Ancel
Keys, </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">The composition of sweat, with special
reference to the vitamins</span></i><span style="font-size: 11pt;">, The
Journal of Biological Chemistry, 1943, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">σσ</span><span style="font-size: 11pt;">. 479 -
490.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;">18)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Adam Melchior, <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Vitae Germanorum medicorum</span></i>,
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Φρανκφούρτη</span><span lang="EL"> </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">επί</span><span lang="EL"> </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">του</span><span lang="EL"> </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Μάιν</span> 1620, <span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">σ</span>. 133. <span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Επίσης</span><span lang="EL"> </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">σε</span><span lang="EL"> </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">ένα</span><span lang="EL"> </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">χειρόγραφο</span><span lang="EL"> </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">με</span><span lang="EL"> </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">τίτλο</span><span lang="EL"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">De morte Vesalii ex letteris Huberti Langueti, scriptis ad D. D. Casparu[m]
Peuceru[m]</span></i>, National Library of Medicine, Bethesda, <span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Ουάσιγκτον</span> (<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">χειρόγραφο</span><span lang="EL"> </span>E 86).</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">19)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Σύμφωνα με το </span><span style="font-size: 11pt;">Felix</span><span style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 11pt;">Faber</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">, ο οποίος ταξίδεψε στους Αγίους
Τόπους το τελευταίο τέταρτο του 15<sup>ου</sup> αιώνα, η διατροφή σε μια
προσκυνητική γαλέ(ρ)α αποτελείτο από ψωμί ή παξιμάδι, πανάδα (ψωμόσουπα), τυρί,
αυγά και αρνί ή ψάρι. Επίσης από μαρούλι με λάδι όταν το έβρισκαν. Βλέπε </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Fratris</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Felicis</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Fabri</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Evagatorium</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">in</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Terrae</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Sanctae</span></i><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">, τομ. 1, Στουτγάρδη 1843, σσ 136 – 137. Τον καιρό
του Βεσάλιου το ταξίδι στη Μεσόγειο με ιστιοφόρο και όχι με γαλέα είχε γίνει
πολύ πιο συνηθισμένο. Αυτά τα πλοία δεν χρειάζονταν να πιάσουν τόσο συχνά σε
λιμάνι για νερό όπως οι γαλέες, γι αυτό μίκραιναν οι πιθανότητες
μαρουλοσαλάτας. Για το ταξίδι του στην έρημο ο </span><span style="font-size: 11pt;">Faber</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> πήρε παξιμάδι, καπνιστό κρέας, καπνιστό τυρί, καπνιστό ψάρι, αυγά, ρύζι,
αμύγδαλα, λάδι, βούτυρο, ξύδι, αλάτι, κρασί, ζωντανά πουλερικά, σταφίδες και
κρεμμύδια. Πληροφορίες από το βιβλίο </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Once</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">to</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Sinai</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">: </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">The</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">further</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">pilgrimage</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">of</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Friar</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Felix</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Fabri</span></i><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">, του </span><span style="font-size: 11pt;">H</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">.</span><span style="font-size: 11pt;">F</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">.</span><span style="font-size: 11pt;">M</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">. </span><span style="font-size: 11pt;">Prescott</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">, Νέα Υόρκη 1958. Από αυτά μόνο τα κρεμμύδια περιέχουν
αξιόλογες ποσότητες Βιταμίνης </span><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">C</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;"> όταν είναι ωμά αλλά σχεδόν καθόλου
όταν τηγανιστούν. Για προφανείς λόγους το βράσιμο δεν ήταν δημοφιλές στην
έρημο.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">20)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Οι χουρμάδες </span><span style="font-size: 11pt;">Deglet</span><span style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 11pt;">noor</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> περιέχουν μόνο 0.4 </span><span style="font-size: 11pt;">mg</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> ανά 100 </span><span style="font-size: 11pt;">g</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">. Οι χουρμάδες </span><span style="font-size: 11pt;">Medjool</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> καθόλου. Στοιχεία</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt;"> </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">από</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt;"> </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">το</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt;"> </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Υπουργείο</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt;"> </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Γεωργίας</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt;"> </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">των</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt;"> </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">ΗΠΑ</span><span style="font-size: 11pt;">.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">21)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Robert A. Kinsman
</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">και</span><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> James Hood,</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Some behavioral effects of ascorbic acid
deficiency</span></i><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">, The American Journal of Clinical Nutrition, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">Απρίλιος</span><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> 1971.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">22)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-size: 11pt;">Fiona E. Harrison, </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Behavioural
and neurochemical effects of scurvy in gulo knockout mice</span></i><span style="font-size: 11pt;">, Journal for Maritime Research, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Τόμος</span><span style="font-size: 11pt;"> 15, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Τεύχος</span><span style="font-size: 11pt;"> 1, 2013.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">23)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Report of a Committee of the Associate Medical
Members of the Sanitary Commission on the Subject of Scurvy with Special
Reference to Practice in the Army and Navy</span></i><span style="font-size: 11pt;">, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Ουάσιγκτον</span><span style="font-size: 11pt;"> 1862, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">σ</span><span style="font-size: 11pt;">. 17.</span><span style="font-size: x-small;"> </span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">24)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Observations on the Scurvy</span></i><span style="font-size: 11pt;">, 2</span><sup><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">η</span></sup><span lang="EL" style="font-size: 11pt;"> </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Έκδοση</span><span style="font-size: 11pt;">, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Λονδίνο</span><span style="font-size: 11pt;"> 1792, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">σσ</span><span style="font-size: 11pt;">. 44 – 45.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">25)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">Για</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">παράδειγμα</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span style="font-size: 11pt;">Richard Walter, </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">A
voyage round the world in the years MDCCXL, I, II, III, IV</span></i><span style="font-size: 11pt;">, 5</span><sup><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">η</span></sup><span lang="EL" style="font-size: 11pt;"> </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">έκδοση</span><span style="font-size: 11pt;">, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Λονδίνο</span><span style="font-size: 11pt;"> 1749, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">σ</span><span style="font-size: 11pt;">. 101 </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">και</span><span style="font-size: 11pt;"> James Lind, </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">A Treatise on the Scurvy</span></i><span style="font-size: 11pt;">, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Λονδίνο</span><span style="font-size: 11pt;"> 1772, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">σ</span><span style="font-size: 11pt;">. 132 and </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">σ</span><span style="font-size: 11pt;">. 281.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">26)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-size: 11pt;">Thomas Trotter, </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Observations
on the Scurvy</span></i><span style="font-size: 11pt;">, 2</span><sup><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">η</span></sup><span lang="EL" style="font-size: 11pt;"> </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Έκδοση</span><span style="font-size: 11pt;">, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">Λονδίνο</span><span style="font-size: 11pt;"> 1792, </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">σ</span><span style="font-size: 11pt;">. 48.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 11pt; mso-bidi-font-family: Arial;">27)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">De Scorbuto, vel Scorbutica passione Epitome</span></i><span style="font-size: 11pt;"> </span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">το</span><span style="font-size: 11pt;"> 1541.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: Arial;">28)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR;">“… aliquoties
vero desinit subito, ac mortali deliquio animi”.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">29)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η επιστολή απευθυνόταν σε κάποιο
</span>Dr<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Blienburchius<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">στην Ουτρέχτη. Βλέπε </span></span>Petrus<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Forestus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Observationum</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">et</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Curationum</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Medicinalium</span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, </span>Tomus<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Secundus<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, </span>Libri<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>decem<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>posteriores<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, Ρουέν 1553, σ. 419.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">30)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">De</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">magnis</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Hippocratis</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Lienibus</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">Libellus</span></i><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">, Αμβέρσα 1564, σσ. 26</span><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR;">a</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> – 31</span><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR;">b</span><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
<div style="margin: 12pt 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial;">31)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Βλέπε</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11pt;">D<em>e</em></span><span style="font-family: "times new roman";"><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR;">magnis</span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR;">lienibus</span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR;">Hippocratis</span></em><em><span lang="EL" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;">, </span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR;">Plinique</span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR;">stomacace</span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR;">seu</span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR;">sceletryrbe</span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR;">epistola</span></em></span><em><span lang="FR" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;"> </span></em><em><span lang="EL" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">του 1555 στη σελίδα 152 του </span></em><span style="font-family: "times new roman";"><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR;">De</span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR;">hominis</span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR;">primordiis</span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR;">hystericisque</span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR;">affectibus</span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: EL;"> </span></em><em><span lang="FR" style="font-size: 11pt; mso-ansi-language: FR;">centones</span></em></span><em><span lang="EL" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">, του </span></em><em><span lang="FR" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">Ronsseus</span></em><em><span lang="FR" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;"> </span></em><em><span lang="EL" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">δημοσιευμένο το 1559. Είμαι</span></em><em><span lang="EL" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;"> </span></em><em><span lang="EL" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">υπόχρεος στο</span></em><em><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">
Theodoor Goddeeris </span></em><em><span lang="EL" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">για την υπόδειξη</span></em><em><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11pt;">.</span></em></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span></div>
</span><div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-28831025968548300092019-07-30T22:31:00.000+03:002019-07-31T00:26:40.001+03:00Οι Ισραηλινοί, το κρασί και οι χειροβομβίδες<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-Ye29u7f39wLEuagVhZO883Yyi2D6Euce4XTJ3GtoTNkbWDziQmT6j2g3gCLWMBRUADZELQeh_ZcDiB1RIwNeE61fw6jM_FFTvFID9Y-qoLN2cqTSR_spm5lG0EtGOE0r8UPi6KlfKZo/s1600/Israeli+sailors+1953.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="948" data-original-width="752" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-Ye29u7f39wLEuagVhZO883Yyi2D6Euce4XTJ3GtoTNkbWDziQmT6j2g3gCLWMBRUADZELQeh_ZcDiB1RIwNeE61fw6jM_FFTvFID9Y-qoLN2cqTSR_spm5lG0EtGOE0r8UPi6KlfKZo/s400/Israeli+sailors+1953.jpg" width="316" /></a></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Ισραηλινοί ναύτες στην Κεφαλονιά, Αύγουστος 1953,
φωτογραφία από </span>Huffington<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Post</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Δεν υπάρχει,
ίσως, οικογένεια στη Ζάκυνθο, και φαντάζομαι ούτε στο μεγαλύτερο μέρος της
Κεφαλονιάς, που να μην έχει κάποια ιστορία ή ιστορίες από τις τραγικές μέρες
του Αυγούστου του 1953. Χιλιάδες μαρτυρίες συνέθεσαν το ψηφιδωτό του συλλογικού
βιώματος της τρομερής καταστροφής που έφερε στα νησιά μας ο γιός του Τάρταρου
και της Γαίας. Αλλά, καθώς ένας-ένας φεύγουν από τη ζωή οι μάρτυρες της
συμφοράς, ξεκολλάνε σιγά-σιγά και χάνονται για πάντα οι ψηφίδες, ξεθωριάζει η
ανάμνηση των γεγονότων. Καταθέτω λοιπόν εδώ μια τέτοια ιστορία, λίγο-πολύ όπως
μου τη διηγήθηκε ο πατέρας μου, δύο-τρία χρόνια πριν ακολουθήσει την
προσεισμική Ζάκυνθο και τους παλιούς Ζακυνθινούς που είχαν φύγει πριν από
αυτόν. Με έβαλε και την έγραψα επειδή ο ίδιος δυσκολευόταν πια να γράψει. Το
μελάνι ήταν το τσιμέντο της δικής του ψηφίδας.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Ο Σπύρος
γεννήθηκε το ’32, σε ένα σπίτι που είχε νοικιάσει πριν μερικά χρόνια ο πατέρας
του στον Άγιο Παύλο, κοντά στο στένωμα του δρόμου προς τους Αγίους Σαράντες.
Εκεί είχε γεννηθεί τρία χρόνια νωρίτερα και ο αδερφός του ο Στάθης. Λίγο
αργότερα νοικιάσανε ένα μεγαλύτερο σπίτι στην Ανάληψη, απέναντι από το τότε
Ειρηνοδικείο. Μετά ήρθε ο πόλεμος, ο πατέρας του έφυγε για την Αλβανία,
ημιονηγός. Οι υπόλοιποι πήγανε να μείνουνε στο Σκουληκάδο, στο πατρικό σπίτι. Στα μισά της Κατοχής πέθανε ο
νόνος του Σπύρου από πνευμονία και μετά, για λόγους αδιευκρίνιστους, πήρανε τη
νόνα και πήγανε να μείνουνε στον Αγγερικό, στο χωριό της μάνας του. Μετά την
Κατοχή πάλι στη Χώρα επειδή εκεί ήταν η δουλειά του πατέρα του, στην Ένωση
Γεωργικών Συνεταιρισμών – είχε τότε γραφεία στην Πλατεία Σολωμού, εκεί που
είναι σήμερα το Μουσείο. Μένανε σε ιδιόκτητο σπίτι τώρα πλέον, ένα παλιό διώροφο
κοντά στη Φανερωμένη. Εκεί τους βρήκαν οι σεισμοί.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Ο Σπύρος είχε
τελειώσει τότε τις σπουδές του στην Παιδαγωγική Ακαδημία και περίμενε να πάει
φαντάρος. Ο μεγαλύτερος αδερφός του έκανε ήδη τη θητεία του. Όπως και πολλοί
άλλοι Ζακυνθινοί του καιρού του, ότι ελαττώματα και αν είχε, είχε φιλότιμο. Στα
δύσκολα έδειχνε χαρακτήρα. Μέλος του Σώματος Ελλήνων Προσκόπων αψήφησε τον
κίνδυνο και μαζί με τους άλλους Ζακυνθινούς Προσκόπους ανέλαβε σωστική δράση.
Αν και ήταν υπερήφανος γι αυτή τη δράση δεν του άρεσε να δίνει λεπτομέρειες. Σίγουρα
δεν ήταν ευχάριστες. Έτσι, η ιστορία που μου διηγήθηκε ξεκινάει δύο μέρες μετά
τον τελευταίο και πιο καταστροφικό από τους τρεις σεισμούς, τη μέρα που κάηκε η
Φανερωμένη.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Είχανε φύγει από
την κόλαση της Χώρας και βρει καταφύγιο σε συγγενείς, πάνω στο δρόμο για το
Γαϊτάνι. Εκεί έμενε ο Ζαχαρίας με την οικογένεια του και είχε και το εργαστήριο
του. Ήτανε, απ’ όσο θυμάμαι, μπουτιέρης, δηλαδή βαρελάς, αλλά και πολύ καλός
μάστορας στις οικοδομές. Το ανώι του σπιτιού της Χώρας το είχανε αφήσει
ετοιμόρροπο, με τους τοίχους να χάσκουν ανοιχτοί. Το κατώι όμως άντεχε και εκεί,
με κίνδυνο της ζωής τους, είχανε κατεβάσει όλα τα έπιπλα. Με τη Χώρα να
καίγεται για δύο ολόκληρες μέρες και την πυρκαγιά να απλώνεται ανεξέλεγκτα από
άκρη σε άκρη, ο νόνος μου πήρε το Σπύρο και πήγανε να δούνε σε τι κατάσταση
βρισκότανε το σπίτι και τα υπάρχοντα τους.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Βρήκανε τη
Φανερωμένη, με όλους σχεδόν τους καλλιτεχνικούς θησαυρούς της, με το χρυσάφι
και το ασήμι της, παραδομένη στις φλόγες. Μια ομάδα Ισραηλινών ναυτών με μια
αντλία προσπαθούσαν να τις σβήσουν με θαλασσινό νερό. Το ανώι του σπιτιού τους
είχε γκρεμιστεί ολότελα. Το κατώι έστεκε ακόμα αλλά το πλησιάζανε οι φλόγες και
σε λίγο έπιασε φωτιά η μία του γωνία. Ευτυχώς οι Ισραηλινοί είχαν στο μεταξύ καταφέρει
να σβήσουν τη φωτιά στην εκκλησία – που όμως είχε προλάβει να κατακάψει όλο το
εσωτερικό – και ο Σπύρος τους φώναξε και έσβησαν και το δικό τους σπίτι. Το
σπίτι είχε αποθήκη και μέσα υπήρχαν δύο κρασοβάρελα. Για να τους ευχαριστήσουν
τους έμπασαν μέσα και τους πρόσφεραν κρασί. Γεμίσανε και τα παγούρια τους και
φύγανε για το καράβι τους επειδή νύχτωνε. Έφυγε και ο νόνος μου με το Σπύρο για
το Γαϊτάνι.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Πρέπει εδώ να
πούμε πως το Ισραηλινό ναυτικό ήταν το πρώτο που είχε φτάσει στην περιοχή του
σεισμού για να παράσχει βοήθεια. Οι προσπάθειες για τη συγκρότηση του είχαν
ξεκινήσει μόλις πέντε χρόνια νωρίτερα, ταυτόχρονα με την ανακήρυξη του κράτους
του Ισραήλ, και κάποιες μονάδες του είχαν ήδη λάβει μέρος στις συγκρούσεις με
τα Αραβικά κράτη της περιοχής. Την εποχή εκείνη, πέρα από κάποια περιπολικά και
ένα ιστιοφόρο παγοθραυστικό, τη δύναμη του αποτελούσαν τρεις ελαφρές φρεγάτες
συνοδείας και δύο κορβέτες, όλα πρώην Καναδικά σκάφη του Δευτέρου Παγκοσμίου
Πολέμου. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Τα πλοία αυτά –
με εκτόπισμα χίλιους με χίλιους πεντακόσιους τόνους μόνο και ενενήντα άτομα
πλήρωμα το καθένα – είχαν μόλις τελειώσει εντατικές ασκήσεις<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τεσσάρων εβδομάδων στα διεθνή ύδατα κοντά
στην Ελλάδα και επέστρεφαν στο Ισραήλ. Μόλις έλαβαν το σήμα για βοήθεια έκαναν
στροφή 180 μοιρών και προσέτρεξαν. Την ίδια στιγμή ο Ελληνικός στόλος, όπως και
οι άλλοι της περιοχής, χρειάζονταν ώρες μέχρι να ανεβεί η πίεση στους
ατμολέβητες και να μπορέσουν να σαλπάρουν. Οι Ισραηλινοί βρίσκονταν ήδη υπ’ ατμόν
και έτσι έφτασαν πρώτοι.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Ξημερώνοντας της
Παναγίας – με την Παναγία τη Φανερωμένη στάχτες και αποκαΐδια – επέστρεψε ο
νόνος μου με το Σπύρο στη Χώρα για να μην τους κλέψουν τα πράγματα. Φτάνοντας
βρήκαν Ισραηλινούς ναύτες ήδη εκεί απέξω από το σπίτι. Από το δρόμο ο νόνος μου
είχε διψάσει και ο Σπύρος ζήτησε από τους ναύτες νερό. Αντί για νερό του βάλανε
σε ένα ποτηράκι κρασί. Μόλις το δοκίμασε ο νόνος μου είπε ‘Ετούτο είναι από το
δικό μας’. Μπήκανε στην αποθήκη και βρήκανε το ένα βουτσί αδειανό και το κρασί
χυμένο στο πάτωμα. Είχε φαίνεται διαδοθεί το νέο στο καράβι πως βρέθηκε καλό
κρασί και είχαν έρθει πρωί-πρωί να πιούνε και να γεμίσουνε τα παγούρια τους.
Ξεχάσανε όμως την κάνουλα ανοιχτή και είχε πάει χαμένο το υπόλοιπο.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Κατά τις δέκα
ήρθε ο Ζαχαρίας με ένα γαϊδούρι να τους βοηθήσει να πάνε τα πράγματα στο
Γαϊτάνι. Δεν ήταν εύκολη υπόθεση αφού ο δρόμος, όπως όλοι οι δρόμοι και τα
καντούνια, ήταν σχεδόν αδιάβατος από τους σωρούς των ερειπίων. Εκεί που ο
Σπύρος με το Ζαχαρία προσπαθούσαν να κουβαλήσουνε ένα μπαούλο με γυαλικά, του
λέει ο μπάρμπας του ‘Άστο χάμου’. Κοντά τους, ανάμεσα στα ερείπια ενός
γειτονικού σπιτιού είχε δει δύο μεγάλες, αμυντικές χειροβομβίδες, Ιταλικής
προέλευσης.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Σύμφωνα με τις
αναμνήσεις τουλάχιστον δύο Βρετανών ναυτών που βρέθηκαν στη Ζάκυνθο εκείνες τις
μέρες, δεν ήταν μόνο επικίνδυνα τα ερείπια έτσι όπως τα σώριαζαν κάθε τόσο στο
δρόμο οι μετασεισμοί. Φόβο προκαλούσαν και οι συχνές εκρήξεις χειροβομβίδων,
που τις είχαν κρυμμένες οι Ζακυνθινοί στα σπίτια τους για να τις χρησιμοποιούν
στο ψάρεμα. Εσκάγανε μόλις τις έβρισκε η φωτιά.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Ο Ζαχαρίας πήρε
ένα παραθυρόφυλλο, έγραψε πάνω του με ένα κομμάτι κεραμίδι ‘ΠΡΟΣΟΧΗ ΟΒΙΔΕΣ’ και
το τοποθέτησε προσεκτικά κοντά στα εκρηκτικά. Το είπαν στους ναύτες και εκείνοι
τους καθησύχασαν πως θα ερχότανε συνεργείο να τις ανατινάξει. Απομακρύνθηκαν
μερικές δεκάδες μέτρα και περίμεναν. Καμιά ώρα αργότερα πέρασαν δύο
αξιωματικοί. Ο Σπύρος τους έδειξε τις χειροβομβίδες. Ο ένας από αυτούς πήρε τη
μία στα χέρια του και ξαφνικά, χωρίς προειδοποίηση, την πέταξε στα πόδια του
πατέρα μου. Εκείνος αναπήδησε φοβισμένος αλλά έκρηξη δεν έγινε. Μόνο μερικές
δεκάρες σκορπιστήκανε γύρω από τη χειροβομβίδα. Οι μπόμπες ετούτες ήταν εντελώς
ακίνδυνες αφού ο ιδιοκτήτης τους τις είχε ξεβιδώσει, είχε αφαιρέσει το
εκρηκτικό και τις είχε κάμει ... κουμπαράδες. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Δεν ξέρω τι
απογίνανε αυτοί οι κουμπαράδες. Δεν τους θυμάμαι καθόλου. Υποθέτω πως τους
επιστρέψανε στον γείτονα. Ίσως πάλι τους πετάξανε μόλις επιβλήθηκε η δικτατορία
των συνταγματαρχών μαζί με άλλα ύποπτα αντικείμενα, όπως ένα αχρηστεμένο
τριανταοχτάρι περίστροφο, που ανακάλυψα κάποτε παίζοντας κάτω από την εξωτερική
σκάλα στο πίσω μέρος του σπιτιού. Του καινούργιου σπιτιού, που το έχτισε κατά
ένα μεγάλο μέρος ο Ζαχαρίας, και που εξήντα χρόνια τώρα δεν έχει πάθει ούτε
γρατζουνιά από σεισμό. Ούτε από το μεγάλο περσινό του Αγίου Δημητρίου. Τα
σημαντικότερα από τα έπιπλα, αυτά που είχαν φτιαστεί για το γάμο το νόνου και
της νόνας μου, υπάρχουν ακόμα. Χάρις οφείλεται γι αυτό στους Ισραηλινούς
ναύτες. Χαλάλι τους το κρασί – και το πιωμένο και το χυμένο.</span></span></div>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-13151490256666471462019-07-23T01:18:00.001+03:002019-07-23T01:32:01.463+03:00Ψάχνοντας για τους Στρατιώτες μετά το 1550<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f"><span style="font-family: "calibri";">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock><v:shape id="_x0000_i1044" style="height: 241.2pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 231.6pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="what" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg">
</v:imagedata></v:shape></v:path></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:stroke></span></v:shapetype></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAqUCBEiYB4aLrOsV6EFhyphenhyphen2vW5033yr7Vle6La237LU7p7Bl4kOw4tvBtB-9sMnsbUmzNacC96UvbMbIrsN-qtsA4E0_D8pFEZ7AV4Fvo2sxSju3iwurXwTHros-ffLWKEpwWUrlMRK0k/s1600/what.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="659" data-original-width="632" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAqUCBEiYB4aLrOsV6EFhyphenhyphen2vW5033yr7Vle6La237LU7p7Bl4kOw4tvBtB-9sMnsbUmzNacC96UvbMbIrsN-qtsA4E0_D8pFEZ7AV4Fvo2sxSju3iwurXwTHros-ffLWKEpwWUrlMRK0k/s400/what.jpg" width="382" /></a></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ. 1</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Ανάμεσα στους
πολλούς θησαυρούς της Συλλογής </span>Wallace<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, δύο λεπτά με τα πόδια από την πολύβουη </span>Oxford<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Street<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> του Λονδίνου, σώζεται ένα μέρος πανοπλίας το οποίο ήταν γνωστό στο
Μεσαίωνα σαν </span>gorget<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">. Φοριόταν
στο πάνω μέρος του κορμού, και προστάτευε το κάτω μέρος του αυχένα και το πάνω
μέρος του στήθους. Το συγκεκριμένο είχε διακοσμηθεί περίτεχνα με σκηνές μιας
άγνωστης πολιορκίας, και είχε επιχρυσωθεί και επαργυρωθεί πανέμορφα – από
Γάλλους μαστόρους στις αρχές του 17<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup> αιώνα λένε οι ειδήμονες. Στην
πίσω πλευρά, κάτω από τον αυχένα δηλαδή, απεικονίζεται δίπλα σε σιδερόφραχτους πολεμιστές
ένας ξέταιρος αλλά μεγαλόπρεπος καβαλάρης. Θυμίζει στρατιωτικό άγιο σε
Βυζαντινή αγιογραφία.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Κάτω από
αρχαιοπρεπή μανδύα, τυλιγμένο χαλαρά γύρω από το σώμα του, φοράει αλυσιδωτή
πανοπλία μέχρι τα γόνατα και τους καρπούς των χεριών. Στα πόδια του στιβάνια ή
γκέτες. Κρατάει ελαφρύ κοντάρι, πολύ διαφορετικό από τα βαριά δόρατα των άλλων.
Είναι ζωσμένος κυρτή σπάθη Ανατολικού τύπου, παραδόξως στη δεξιά πλευρά. Για
κάποιο λόγο στην ίδια πλευρά έχουν το σπαθί οι περισσότεροι εικονιζόμενοι. Αν έχει
περασμένο σκουτάρι στο αριστερό του μπράτσο δεν είναι ορατό. Στο κεφάλι έχει καπέλο
με το γείσο γυρτό στη μια πλευρά και στολισμένο με φτερό. Είναι νομίζω όπως
αυτά που φορούσαν συχνά στο δεύτερο μισό του 16<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup> αιώνα οι
πολεμιστές του Βενετικού στόλου, οι λεγόμενοι </span>galeotti<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, οι οποίοι κατά κανόνα προέρχονταν από τις
κτήσεις της Βενετίας στη Δαλματία και την Ελλάδα. Ένας από αυτούς απεικονίζεται
εδώ (1).</span></span></span><br />
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><br /></span></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha_U_-kjBIXzQbJS5aA6ToYtsHgShtPrPcLH1OEHfDNE3KtvZJMHGpQeWJ37denh04bVqmlZUHxDXYE_33Sx4nA3mPjOc__R9KLi0o04qlsCckVPpliHONPxzPl6PGdfiF5vJo62dH79E/s1600/Galeotto+from+Vecellio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="970" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha_U_-kjBIXzQbJS5aA6ToYtsHgShtPrPcLH1OEHfDNE3KtvZJMHGpQeWJ37denh04bVqmlZUHxDXYE_33Sx4nA3mPjOc__R9KLi0o04qlsCckVPpliHONPxzPl6PGdfiF5vJo62dH79E/s400/Galeotto+from+Vecellio.jpg" width="241" /></a></div>
</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ. 2</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Ίδιου τύπου
καπέλα φαίνεται να είναι και τα παρακάτω, από την Προσκύνηση των Μάγων του
Μιχαήλ Δαμασκηνού (Αγία Αικατερίνη Ηρακλείου Κρήτης) της ίδιας περιόδου. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="_x0000_i1042" style="height: 190.2pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 159pt;" type="#_x0000_t75"><span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;">
<v:imagedata o:title="Damaskenos Magi det" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.jpg">
</v:imagedata></span></span></v:shape></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOgsLRNn8xWDaU84aBGlsQsr8sJlIsu4WUYY4bXorhleIMVuuyYYzr_R9y-MM5e9GH06NJ94_Kbx_HdPMxGVUC_FFtvBagFSZ47hWOU8viRp9Si3IMtBvssPX6hk1ZB7of7BfmDlBpb7Y/s1600/Damaskenos+Magi+det.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="588" data-original-width="492" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOgsLRNn8xWDaU84aBGlsQsr8sJlIsu4WUYY4bXorhleIMVuuyYYzr_R9y-MM5e9GH06NJ94_Kbx_HdPMxGVUC_FFtvBagFSZ47hWOU8viRp9Si3IMtBvssPX6hk1ZB7of7BfmDlBpb7Y/s400/Damaskenos+Magi+det.jpg" width="333" /></a></div>
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"><br /></span></span>
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ. 3</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Εδώ όμως δεν
γνωρίζουμε ποιοί είναι οι νεαροί<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>καβαλάρηδες με τα φτερά. Πλάι στο λαιμό του ψαρί αλόγου<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>διακρίνεται ένα ματσούκι, δηλαδή ένας
κεφαλοθραύστης, ο οποίος όμως κρέμεται από τη σέλα του διπλανού ζώου. Το
ματσούκι ήταν από τα προσφιλή όπλα των Στρατιωτών, πιο γνωστών ως </span>stradioti<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, του Ελληνικού ελαφρού ιππικού του
ύστερου Μεσαίωνα και της Αναγέννησης, αρκετοί από τους οποίους βρίσκονταν στην
Κρήτη του Δαμασκηνού. Μια λογική, νομίζω, υπόθεση θα ήταν πως οι νεαροί είναι
γιοί και ανιψιοί Στρατιωτών, που συνήθως τους ακολουθούσαν για να μάθουν την
τέχνη του πολέμου και να τους διαδεχθούν. Σε αρκετές περιπτώσεις μάλιστα οι
καπετάνιοι διεκδίκησαν με επιτυχία πληρωμή από τις Βενετικές αρχές για αυτά τα
παιδιά. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"> </span></span><span style="color: black; font-family: "calibri";">Στρατιώτες
μαρτυρούνται στην Κρήτη τουλάχιστον από το 1461 (2) και στην εποχή του Μιχαήλ
Δαμασκηνού ο αριθμός τους πλησίαζε τους ενενήντα. Αν η υπόθεση που κάναμε είναι
σωστή τότε οι καβαλάρηδες που φαίνονται πίσω από τους νεαρούς πρέπει να είναι
Στρατιώτες. Οι δύο τελευταίοι μάλιστα φορούν πίλους στο κεφάλι όπως γνωρίζουμε
ότι φορούσαν αρκετοί Στρατιώτες παλιότερα. Όμως ακόμα και αν είναι έτσι τα
πράγματα η ακρίβεια της απεικόνισης δεν είναι δεδομένη. Για παράδειγμα, σύγχυση
προκαλεί το ότι ένας από αυτούς κρατάει αλαβάρδα, όπλο του πεζικού. Γι αυτό
πρέπει να είμαστε επιφυλακτικοί.</span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "calibri";"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Υπάρχουν πολλά
αναπάντητα ερωτήματα και πάνω στο κομμάτι πανοπλίας της Συλλογής </span>Wallace<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">: ποιά είναι η πολιορκούμενη πόλη, πότε
έλαβε χώρα η σύγκρουση – αν υποθέσουμε ότι πρόκειται για αναπαράσταση ιστορικού
γεγονότος – και ποιόν αναπαριστά ο παράξενος ιππέας; Ο</span><span lang="EL"> </span>Sir
Guy Francis Laking, <span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">στο</span><span lang="EL"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Catalogue of the European Armour and Arms in the Wallace
Collection at Hertford House</span></i><span style="font-family: "calibri";"> (<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Λονδίνο</span> 1910), <span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">τον</span><span lang="EL"> </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">ονομάζει</span><span lang="EL"> </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Βενετό</span><span lang="EL"> </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Στρατιώτη</span> (Venetian
estradiot). <span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Έχει άραγε δίκιο; Σε
αυτό το ερώτημα θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Από τη χρυσή
εποχή των Στρατιωτών, δηλαδή το διάστημα 1495 – 1530 περίπου, έχουμε ένα
σημαντικό αριθμό απεικονίσεων, και τολμώ να πω πως αυτές οι σελίδες έχουν
συμβάλλει καθοριστικά στην εύρεση και ταυτοποίηση αρκετών από αυτές (3). Ήδη
από τα μέσα του 15<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup> αιώνα έχουμε και μερικές γραπτές περιγραφές. Έτσι
γνωρίζουμε αρκετά καλά τι φορούσαν, τι όπλα χρησιμοποιούσαν και τον τρόπο που
ίππευαν μέχρι τα μέσα του 16<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup>. Από κει και πέρα οι απεικονίσεις και
οι περιγραφές είναι λίγες και συχνά αντικρουόμενες. Ο σημαντικότερος λόγος
είναι πως με την Οθωμανική κατάληψη των Βενετικών προπυργίων του Μοριά, που
ήταν το κατεξοχήν φυτώριο των Στρατιωτών, στέρεψε το ρεύμα των μισθοφόρων που
αναζητούσαν την τύχη τους στην υπηρεσία Ευρωπαίων βασιλιάδων. Έτσι οι διάφοροι
στρατοί είτε αναζήτησαν υποκατάστατα σε μιμητές των Στρατιωτών, όπως οι
Ουσάροι, είτε οργάνωσαν σώματα ντόπιων, που διατήρησαν μεν την ονομασία
Στρατιώτες αλλά ήταν οργανωμένοι και εξοπλισμένοι διαφορετικά, ίππευαν αλλιώς, και,
επιπλέον, χρησιμοποιούσαν άλλες τακτικές.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Βλέπουμε λοιπόν γαλλικές
και ισπανικές παραστάσεις κατ’ όνομα μόνο Στρατιωτών, που λίγο διαφέρουν από το
σιδερόφραχτο βαρύ ιππικό. Ο λόγος ήταν κυρίως η ανάγκη προστασίας των ιππέων
από τη συνεχή εξάπλωση και αύξηση της φονικότητας των πυροβόλων όπλων. Υπήρχαν
βέβαια και περιπτώσεις που οι αντίπαλοι δεν διέθεταν πυροβόλα όπλα, όπως για
παράδειγμα οι Αμερικανοί Ινδιάνοι. Εκεί οι βαριές και πανάκριβες, αρθρωτές
πανοπλίες δεν ήταν απαραίτητες. Η παρακάτω απεικόνιση, φτιαγμένη από Ινδιάνο
του Μεξικού στα μέσα του 16<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup> αιώνα (4), θα μπορούσε να δείχνει
Στρατιώτες. Χωρίς όμως να είμαστε σίγουροι αφού οι Ισπανοί εκείνη την εποχή είχαν
υιοθετήσει στοιχεία της ενδυμασίας των Στρατιωτών, όπως για παράδειγμα το
καπέλο. Ίσως δημιούργησα ένα ερωτηματικό σε μερικούς, λοιπόν ναι, το χαρακτηριστικό
καπέλο του Ζορρό έχει τις ρίζες του στο ύστερο Βυζάντιο όπως και οι Στρατιώτες.</span></span><br />
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfixOrDlyAN9ZcZjQri-VGuTi4DDy6dRAYiXoHQx0BOUWbz1pEfsYPWL9n7gohZemJCuZcsyyyTUJMxbNznZ4nrDZZX7WNvY1F8XD3wMxTq9-ca2SZ-GTilh7Dg3kfuanDbKSdwlnd8O0/s1600/Aztec+s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="670" data-original-width="836" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfixOrDlyAN9ZcZjQri-VGuTi4DDy6dRAYiXoHQx0BOUWbz1pEfsYPWL9n7gohZemJCuZcsyyyTUJMxbNznZ4nrDZZX7WNvY1F8XD3wMxTq9-ca2SZ-GTilh7Dg3kfuanDbKSdwlnd8O0/s400/Aztec+s.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ. 4</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Οι Στρατιώτες πάντως
συνέχισαν τη δράση τους στην υπηρεσία της Βενετίας, τόσο στην Ιταλία όσο και
στις κτήσεις της στη Δαλματία και την Ελλάδα. Οι καλλιτέχνες της όμως δεν
ασχολήθηκαν ιδιαίτερα με αυτούς, παρόλο που υπηρέτησαν τη Σινιορία για αιώνες. Στο
Παλάτι του Δόγη, σήμερα μουσείο, δεν υπάρχει ούτε μία σπάθη Στρατιώτη. Ίσως
όμως μπορούμε να εκμεταλλευτούμε κάποια από τα ελάχιστα γνωστά για να δούμε τι
αλλαγές είχαν συντελεστεί και αν όντως οι Στρατιώτες του 1600 έμοιαζαν με τον
καβαλάρη της πανοπλίας.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Στα χρόνια πριν
και μετά τη ναυμαχία της Ναυπάκτου, οι κάτοικοι της Βενετίας διασκέδαζαν με τις
‘μπαρτζελέττες’ των μυθιστορηματικών κατορθωμάτων του Στρατιώτη Μανώλη Μπλέσση.
Μια από αυτές (5) παρέχει κάποια στοιχειώδη εικονογράφηση. Εκεί βλέπουμε άνδρες
οπλισμένους με δόρατα, κυρτές σπάθες και μικρά σκουτάρια να φορούν κράνη
στολισμένα με φτερά. Ορισμένοι φέρουν επωμίδες και περιβραχιόνια προσαρμοσμένα
σε δερμάτινο θώρακα. Στα πόδια φορούν στιβάνια ή γκέτες. Κάποιοι φορούν κοντές
βράκες. Στην ουσία βλέπουμε μέλη του ελαφρού ιππικού της Βενετίας, της </span>cavalleria<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>leggera<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">.</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaBMUOcKQPYQK9Z4NmdZlhG_aHubTBpR1MsOjn4TmmietMwCETtirt0UpBfCxWlQHLFXUY5mvAKA4VrN2mQCsaVkqoZ7-WGvZ389gM-1DqBdJBt2WGHuxU4mkOFHzba9ThIIr7hmbubg8/s1600/d1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="592" data-original-width="1172" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaBMUOcKQPYQK9Z4NmdZlhG_aHubTBpR1MsOjn4TmmietMwCETtirt0UpBfCxWlQHLFXUY5mvAKA4VrN2mQCsaVkqoZ7-WGvZ389gM-1DqBdJBt2WGHuxU4mkOFHzba9ThIIr7hmbubg8/s400/d1.jpg" width="400" /></a></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ. 5</span></span></div>
</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGSZY9OT6ac-Yy1bOqEDKJlYP8tYKja20CQkmq_Z3DuyuIq8kr__4ih0Hi33QDEI4ofd2LFEYzkW4Ec2xIp-MXTSKBVLNaG9seToWJhgofsMQA8fcc-XV1vqFmg7tviAMlSnOZ4chJyDk/s1600/d5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="712" data-original-width="1214" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGSZY9OT6ac-Yy1bOqEDKJlYP8tYKja20CQkmq_Z3DuyuIq8kr__4ih0Hi33QDEI4ofd2LFEYzkW4Ec2xIp-MXTSKBVLNaG9seToWJhgofsMQA8fcc-XV1vqFmg7tviAMlSnOZ4chJyDk/s400/d5.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: "calibri";"><br /></span>
<span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ. 6</span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Η εικόνα αυτή
είναι πολύ διαφορετική από αυτή που παρουσίαζαν οι παππούδες των Στρατιωτών μισό
αιώνα νωρίτερα. Είναι διαφορετική ακόμη και από τα μέλη της οικογένειας Μάνεση
στην γνωστή εικόνα της Δέησης, στον Άγιο Γεώργιο των Ελλήνων στη Βενετία,
παρόλο που τις χωρίζει λιγότερο από μια γενιά και οι Μανεσαίοι απεικονίζονται
ήδη σε μεγάλο βαθμό εξευρωπαϊσμένοι. Όμως όταν είσαι μυθικός υπερ-ήρωας όπως ο
Μπλέσσης, όταν έχεις αγαπητικιά μια μάγισσα της Αργολίδας και σύζυγο τη
βασίλισσα της Ισλανδίας, μπορείς και ατομικό συμβόλαιο με τη Γαληνοτάτη
Δημοκρατία να κάνεις (6) και να έχεις όσες διαφορετικές πανοπλίες θέλει ο
εκδότης που σε τύπωσε. Αυτό που δεν μπορείς είναι να είσαι αντιπροσωπευτικός
τύπος Στρατιώτη. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Είναι ίσως πιο
λογικό να ψάξουμε τους Στρατιώτες στα νησιά του Ιονίου, εκεί δηλαδή που ήταν
εκείνη τη εποχή εγκατεστημένοι οι περισσότεροι. Από εκεί άλλωστε προέρχεται και
μια πληροφορία που μας έχει προϊδεάσει για επερχόμενες αλλαγές. Ο Λεωνίδας Ζώης,
βασιζόμενος σε έγγραφο των κατεστραμμένων πια Ζακυνθινών αρχείων με χρονολογία
1555, έγραψε πάνω από ένα αιώνα πριν (7):</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">‘... ο τότε
Προβλεπτής Ζακύνθου Μάρκος Βαρβαρίγος , δια της από 15 Σεπτεμβρίου διαταγής
αυτού, ώριζεν, ίνα άπαντες οι τότε παρόντες Έλληνες στρατιώται εντός διετίας
εκμάθωσι την λατινικήν και δημώδη ιταλικήν, ώστε να συνεννοώνται μετά τε του
Κοντοσταύλου </span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: "calibri";">(8)</span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> και
των λοιπών της νήσου αρχών. Της προθεσμίας ταύτης παρερχομένης, οι μη
επιδεκτικοί μαθήσεως θα εξεδιώκοντο του ελληνικού λόχου ουδέ θα ηδύνατο τις του
λοιπού να καταταχθή εις αυτόν, αν μη ωμίλει και ενόει την ιταλικήν, επί ποινή
100 υπερπύρων, διατεθειμένων υπέρ των τειχών της πόλεως. Ώφειλον επίσης άπαντες
οι στρατιώται εντός διμηνίας να ενδυθώσιν ομοιομόρφως με βραχείας περισκελίδας
και μικρούς πίλους και να αναρτήσωσιν επί στρατιωτικού ζωστήρος σπάθην, ώστε να
παρουσιάζωνται ως αληθείς στρατιώται.’</span></i></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Είναι φανερό πως
οι Βενετική εξουσία επέβαλλε στους Στρατιώτες ένα είδος στολής, η οποία δεν
μπορεί παρά να ήταν ίδια ή παρόμοια με αυτή που φορούσαν και άλλοι στρατιωτικοί
στην υπηρεσία της. Έτσι, αν και υπάρχουν πολλές παραστάσεις Βενετών πολεμιστών,
ή εμπνευσμένες από αυτούς, δεν είναι συνήθως δυνατό να αποφανθούμε για τον αν
πρόκειται για Στρατιώτες ή όχι. Για παράδειγμα, στην παρακάτω λεπτομέρεια από
τον Αποκεφαλισμό του Ιωάννου, του 18<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup> αιώνα, από εκκλησία της
ορεινής Ζακύνθου, έχουμε όλα σχεδόν τα στοιχεία που είδαμε προηγουμένως: κράνος
με φτερά, ελαφρύ δόρυ, κυρτή σπάθη, κοντή βράκα, αλυσιδωτό και δερμάτινο θώρακα,
στιβάνια, μανδύα. </span></span><br />
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg491sG3GcGLpYFXBP0i8IuuO4Eoo-QrHb2MrfwDFW-c_qIwBj9_lduqgDY8YfnCaTuoAynMm7WrPhF6v8JV4lCXOXq_kJBkPwmAZnZKiu4HEkzamNn-UKjqCfvHumCy1ExN-1Hx3H4jL4/s1600/%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25BC%25CF%258C%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="611" data-original-width="1176" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg491sG3GcGLpYFXBP0i8IuuO4Eoo-QrHb2MrfwDFW-c_qIwBj9_lduqgDY8YfnCaTuoAynMm7WrPhF6v8JV4lCXOXq_kJBkPwmAZnZKiu4HEkzamNn-UKjqCfvHumCy1ExN-1Hx3H4jL4/s400/%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25BC%25CF%258C%25CF%2582.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ. 7</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Και όμως δεν
μπορούμε και πάλι να πούμε ότι αυτές οι φιγούρες – εμπνευσμένες προφανώς από
παλιότερη εικόνα – είναι αντιπροσωπευτικές Στρατιωτών. Απουσιάζει ένα
απαραίτητο στοιχείο: το άλογο. Υπάρχουν αρκετές παρόμοιες απεικονίσεις στο
Μουσείο της Ζακύνθου αλλά ούτε αυτές επιτρέπουν στέρεα συμπεράσματα. Στα τέλη
του 16<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup> αιώνα η ζωγραφική στα Επτάνησα δεν είχε ακόμη αναπτυχθεί
στον απαιτούμενο βαθμό. Η ζωγραφική εκείνη την εποχή ανθούσε στην Κρήτη. Επιστρατεύουμε
λοιπόν ένα σημαντικότατο αγιογράφο από την Κρήτη, τον Γεώργιο Κλόντζα, που
δημιούργησε στα τέλη του 16<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup> αιώνα και μέχρι τις αρχές του 17<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup>.
</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Γιατί τον Κλόντζα
και όχι το τεράστιο ταλέντο του σύγχρονου του Μιχαήλ Δαμασκηνού με τα εκατό
περίπου σωζόμενα έργα του; Με όλο το σεβασμό και το δέος μπρος στην απίστευτη
ομορφιά του έργου του Δαμασκηνού επειδή – πέρα από την αποδεδειγμένη προτίμηση
του στις αλαβάρδες, που παραχωρούσε αφειδώς ακόμα και στο ιππικό – κατεχόταν
από ένα διακοσμητικό οίστρο, που, μαζί με τη φαντασία του και την τεχνική του
ικανότητα, δημιούργησε αριστουργήματα αλλά σε βάρος του ρεαλισμού. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εμείς πρέπει να
ξεχωρίσουμε τον περίφημο αναχρονισμό της Αναγεννησιακής τέχνης – ο οποίος
μεταφέρει τον κόσμο του 1600 σε ιστορίες βιβλικές ή κλασσικές – από τη φαντασία
του καλλιτέχνη, τη Βυζαντινή παράδοση και τον ενθουσιασμό για την Ελληνορωμαϊκή
κληρονομιά. Ο Κλόντζας, ενώ παρέμεινε κοντά στην παράδοση ζωγράφιζε κυρίως με
όρους του δικού του κόσμου. Στα έργα του, οι γυναίκες φορούσαν Βενετσιάνικα
φορέματα της εποχής του, τα κτίρια είχαν Βενετσιάνικη αρχιτεκτονική, στα λάβαρα
λίγο ακόμα και θα διέκρινες το λιοντάρι του Αγίου Μάρκου. Οι τάσεις εξωραϊσμού
ήταν περιορισμένες. Όταν ζωγράφιζε ένα κράνος πολεμιστή ήταν όπως το είχε δει
στο Χάντακα και όχι όπως το είχε φανταστεί ή όπως είχε ακούσει πως το φορούσε κάποιος
ναύαρχος στις μόστρες της Βενετίας. Έτσι μας διευκολύνει αφάνταστα.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Σε ένα τρίπτυχο
του Κλόντζα λοιπόν, όπου απεικονίζει τη Σταύρωση και που σήμερα βρίσκεται στο </span>Walters<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Art<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Museum<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> της Βαλτιμόρης, βλέπουμε καβαλάρηδες που
μοιάζουν πολύ με Στρατιώτες του παλιού καιρού, δηλαδή των τελών του 15<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup>
και των αρχών του 16<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup> αιώνα. Έτσι τουλάχιστον φαίνονται από κάποια
απόσταση.</span></span></span><br />
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><br /></span></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtITTFpumTzEtYRp1UrXHVEQKfBLW6wraImCIW9nn9XzlW3RrITOD6eYDCXFP2wLhZSoguUbbdkqQEhHxbPP46RX48Tu4NGyVpof4_kGdnpocBOyd2j92imejpUjZUo76pBoYHwsixmZ8/s1600/Crucifixion+Klontzas+det+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="478" data-original-width="412" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtITTFpumTzEtYRp1UrXHVEQKfBLW6wraImCIW9nn9XzlW3RrITOD6eYDCXFP2wLhZSoguUbbdkqQEhHxbPP46RX48Tu4NGyVpof4_kGdnpocBOyd2j92imejpUjZUo76pBoYHwsixmZ8/s400/Crucifixion+Klontzas+det+1.jpg" width="343" /></a></div>
</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ. 8</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Ας δούμε και κάποιους
πιο κοντινούς.</span></span><br />
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk-EEIwx9LMhNJW-aS7JHMG9bfzY6Oq40GXBnonjBxgrrCdGN_AsRJk4gmBMocGKO94UR_3Zcp0tcyrjeBpVYwFNScMNpTaWen-slejf3QXVQUtiH4YnVwGJeqrjIx9ozHazyXcgZOrYg/s1600/Crucifixion+Klontzas+det+5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="526" data-original-width="473" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk-EEIwx9LMhNJW-aS7JHMG9bfzY6Oq40GXBnonjBxgrrCdGN_AsRJk4gmBMocGKO94UR_3Zcp0tcyrjeBpVYwFNScMNpTaWen-slejf3QXVQUtiH4YnVwGJeqrjIx9ozHazyXcgZOrYg/s400/Crucifixion+Klontzas+det+5.jpg" width="358" /></a></div>
</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ. 9</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Αρκετοί φοράνε το
χαρακτηριστικό μαύρο, καστόρινο καπέλο αλλά άλλοι έχουν το κεφάλι ακάλυπτο ή
φοράνε την κουκούλα του μανδύα τους. Ο μανδύας, άλλοτε ριγμένος στην πλάτη και
άλλοτε τυλιγμένος γύρω από το σώμα τους, είναι ένας νεωτερισμός που δεν τον
έχουμε παρατηρήσει σε Στρατιώτες παλιότερων εποχών. Ακόμη, δεν είναι πάντα
γενειοφόροι όπως παλιότερα. Ευτυχώς οι δυνατές επιλογές δεν είναι περισσότερες
από δύο επειδή στην Κρήτη του 1600 υπήρχαν μόνο δύο είδη ιππικού: οι Στρατιώτες
και το φεουδαρχικό ιππικό (</span>cavalleria<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>feudata<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">), το οποίο
απαρτιζόταν από Βενετούς στην καταγωγή γαιοκτήμονες (9). Οι Κρητικοί άρχοντες
ήταν αρκετά ξεπεσμένοι πλέον και πολύ λιγότερο ικανοί από τους Στρατιώτες αλλά
ήταν περισσότεροι, συχνά πλουσιότεροι και κοινωνικά ανώτεροι. Είναι εντελώς
απίθανο να είχαν υιοθετήσει ενδυμασίες που θα τους έκαναν να μοιάζουν με
κοινωνικά κατώτερους. Άρα αυτοί που βλέπουμε πρέπει να είναι Στρατιώτες. Άλλωστε
οι Στρατιώτες στην Κρήτη, αλλά και όπου αλλού έδρασαν, είχαν και αστυνομικά
καθήκοντα, άρα η παρουσία τους στο δρόμο προς το Γολγοθά και πάνω σε αυτόν
είναι δικαιολογημένη.</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Στο μέσο του
τριπτύχου, πάνω στο Γολγοθά, βλέπουμε επίσης καβαλάρηδες, μερικοί από τους
οποίους φοράνε το μαύρο καπέλο και μανδύες. Δεν φαίνεται αν φέρουν οπλισμό όμως
ο ένας φοράει θώρακα κάτω από το μανδύα του.</span></span><br />
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3H1poRKPKFl1VZaRcx4l99zDItDgOkH48vKdtyxZ89Zqy1OctEFed4R_M8FLJJCp2WpH3UWGOMJZh7ZLkWFSpLntEmBx__g1AV_qQyjPtOEvN5bgoRACqI2Eo6l8dXVYgCzmKJnSBxJg/s1600/Crucifixion+Klontzas+det+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="606" data-original-width="472" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3H1poRKPKFl1VZaRcx4l99zDItDgOkH48vKdtyxZ89Zqy1OctEFed4R_M8FLJJCp2WpH3UWGOMJZh7ZLkWFSpLntEmBx__g1AV_qQyjPtOEvN5bgoRACqI2Eo6l8dXVYgCzmKJnSBxJg/s320/Crucifixion+Klontzas+det+4.jpg" width="249" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ. 10</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Παρόμοιοι ιππείς
εμφανίζονται και στη Σφαγή των Νηπίων, σε ένα άλλο τρίπτυχο του Κλόντζα από τη
Συλλογή της Μαριάννας Λάτση στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο. Εδώ φαίνεται
το σπαθί στο πλευρό του ιππέα. </span></span><br />
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrs3UQISffirTh3j7NJ_lLjvuh0mDUTP4koRP8etquBoLjMwdwzhlitjwXgaUwgIMFA4cLOAMJRV0-kSvpbvQEtKu8s12NYOpHgUeY9zzoVDeNXZhLsmvKZslHsxse2sLKwpsZKlxM4x4/s1600/Latsi+Collection++det+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="406" data-original-width="414" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrs3UQISffirTh3j7NJ_lLjvuh0mDUTP4koRP8etquBoLjMwdwzhlitjwXgaUwgIMFA4cLOAMJRV0-kSvpbvQEtKu8s12NYOpHgUeY9zzoVDeNXZhLsmvKZslHsxse2sLKwpsZKlxM4x4/s320/Latsi+Collection++det+1.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ. 11</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Η γενικότερη
εντύπωση που αφήνουν όλοι αυτοί οι άνθρωποι είναι πως ήταν λειψά εξοπλισμένοι
και πως καθένας φορούσε ότι ήθελε, θυμίζοντας έντονα τη φράση του Ζώη: </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">‘...
ενδεδυμένοι μακράς περιβολάς και φέροντες μεγάλους πίλους προσωμοίαζον μάλλον
προς τεχνίτας της εποχής εκείνης ή προς στρατιώτας ...’</span></span></i></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Στην απέναντι
πλευρά της σύνθεσης μπορεί να παρατηρήσει κανείς δύο διαφορετικούς καβαλάρηδες,
κουκουλοφόρους ντυμένους με χρυσοστόλιστα μαύρα, όπως αυτός στην εικόνα 12. Το
μαύρο ήταν το ευνοούμενο χρώμα των Βενετών ευγενών. Μαζί με την αγέρωχη πόζα
του και τις μακριές προεκτάσεις των μανικιών του δείχνει πως εδώ μάλλον έχουμε
εκπροσώπους του φεουδαρχικού ιππικού.</span></span><br />
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4pMSelfeyeSDOiCT82IhwqQu1vGEON1GxFRaR5CN6asnSoCuAtGHa-2J-wWJksQ9T9MhCzsVU4HfWgOFDB9VuMZt7CDjvSq66Su21m8IRRGdy1-ge6aPzW8KJeOBjgjKJc8WDwOtSCz0/s1600/Latsi+Collection++det+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="633" data-original-width="408" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4pMSelfeyeSDOiCT82IhwqQu1vGEON1GxFRaR5CN6asnSoCuAtGHa-2J-wWJksQ9T9MhCzsVU4HfWgOFDB9VuMZt7CDjvSq66Su21m8IRRGdy1-ge6aPzW8KJeOBjgjKJc8WDwOtSCz0/s320/Latsi+Collection++det+2.jpg" width="206" /></a></div>
</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ. 12</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Επιστρέφουμε στην
εικόνα της Σταύρωσης για να πούμε πως οι ιππείς με την εμφάνιση Στρατιώτη δεν
είναι οι μοναδικοί που φοράνε το χαρακτηριστικό μαύρο καπέλο. Για παράδειγμα, κάποιος
από τους Λεγεωνάριους που διαμοιράστηκαν τα ιμάτια του Ιησού και τα παίζουν στα
ζάρια το φοράει επίσης. Στηρίζεται σε ένα τεράστιο ευρωπαϊκό σπαθί, από αυτά
που ο χειρισμός τους απαιτούσε χρήση και των δύο χεριών (</span>Zweih<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">ä</span>nder<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">). Τέτοια όπλα χρησιμοποιούνταν από
εξειδικευμένους πεζούς και όχι από ιππείς. Στις περιστάσεις της Κρήτης όμως
είναι πολύ πιθανότερο ότι η φιγούρα αυτή – που εμφανίζεται και σε άλλες εικόνες
της Σταύρωσης αποδιδόμενες στο εργαστήριο του Κλόντζα – είναι δήμιος και όχι
σπαθομάχος. Όπως και να έχει το πράγμα ο άνθρωπος αυτός δεν είναι Στρατιώτης
και το καπέλο απλώς φαίνεται να υποδηλώνει την Ελληνική του εθνικότητα. </span></span></span><br />
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><br /></span></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiENyFVBgFREIF5htK1zXo7L9T-LUaJqNxpU7kj1L4Ndd4w_tEy3_hOe_ZFgFGbWow-xGjH57DXVFGfK9qKquraMp4Vr4-NLgCtLt6J9aymLXTEwaXX8nuKqT55dzFExXyAPHejB-HAouk/s1600/Crucifixion+Klontzas+det+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="638" data-original-width="682" height="373" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiENyFVBgFREIF5htK1zXo7L9T-LUaJqNxpU7kj1L4Ndd4w_tEy3_hOe_ZFgFGbWow-xGjH57DXVFGfK9qKquraMp4Vr4-NLgCtLt6J9aymLXTEwaXX8nuKqT55dzFExXyAPHejB-HAouk/s400/Crucifixion+Klontzas+det+3.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ. 13 </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Στο κέντρο της
σύνθεσης, κάτω από το Σταυρό, διακρίνουμε άλλους ιππείς. Η περιβολή τους
μοιάζει με αυτή των Λεγεωνάριων με τα ζάρια αλλά φοράνε επιπλέον αλυσιδωτή πανοπλία,
που φτάνει μέχρι τους καρπούς των χεριών τους. </span></span><br />
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNRWOUqMwIijji0yJ0l5HpTTHdHlQyPpfPauNM0sykBVOe1gEPKnmXqP2OBgX6Bs8xomAPHCwjggN4pOcNtzwyHExAiJAa731QyIoVHerM00Ecmf8-uFi9a2kmAZf_CnDYltA_GFQLVik/s1600/Crucifixion+Klontzas+det+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="590" data-original-width="686" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNRWOUqMwIijji0yJ0l5HpTTHdHlQyPpfPauNM0sykBVOe1gEPKnmXqP2OBgX6Bs8xomAPHCwjggN4pOcNtzwyHExAiJAa731QyIoVHerM00Ecmf8-uFi9a2kmAZf_CnDYltA_GFQLVik/s320/Crucifixion+Klontzas+det+2.jpg" width="320" /></a></div>
</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ. 14</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Αν εξαιρέσουμε το
ότι είναι ξεσκούφωτοι μοιάζουν ακόμη περισσότερο με τον μυστηριώδη Στρατιώτη
της Συλλογής </span>Wallace<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> που
είδαμε στην αρχή. Ποιοί είναι λοιπόν αυτοί;<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Μήπως δεν είναι μέλη ιππικού σώματος αλλά ανώτεροι Βενετοί αξιωματικοί
που τυχαίνει να είναι έφιπποι; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Κάτι
τέτοιο δεν φαίνεται πιθανό. Ένας Βενετός αξιωματικός της εποχής θα φορούσε
αρθρωτή πανοπλία και όχι τον λιγότερο αποτελεσματικό δερμάτινο ή αλυσιδωτό
θώρακα. Ένα τέτοιο παράδειγμα αρθρωτών πανοπλιών βλέπουμε στην εικόνα 15, μια
λεπτομέρεια της Ανεύρεσης του Τιμίου Σταυρού από άλλο τρίπτυχο του Κλόντζα, που
βρίσκεται στο Μοναστήρι του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου στην Πάτμο.</span></span></span><br />
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><br /></span></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCM_AhmDi0GvJC2ucJP3DV0-py8uab2CT-lsxe_opCFa_Fwmc11FpywEKkanhhFPmUKUFsfDCEMqgrrBfTsrkRbQI20xQraCyw9B-KDWIAUyoQd8KvaDGdiz4azBtqoSuV3ACFj4OSqVE/s1600/Klontzas+triptych+from+St+John+the+Theologian+Patmos+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="409" data-original-width="450" height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCM_AhmDi0GvJC2ucJP3DV0-py8uab2CT-lsxe_opCFa_Fwmc11FpywEKkanhhFPmUKUFsfDCEMqgrrBfTsrkRbQI20xQraCyw9B-KDWIAUyoQd8KvaDGdiz4azBtqoSuV3ACFj4OSqVE/s400/Klontzas+triptych+from+St+John+the+Theologian+Patmos+2.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ. 15</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Αφού οι ιππείς
της εικόνας 14 δεν είναι υψηλόβαθμοι Βενετοί και δεν μοιάζουν με φεουδάρχες <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τι είναι; Στην εικόνα 10 είδαμε έναν από
αυτούς που χαρακτηρίσαμε Στρατιώτες να φοράει παρόμοιο θώρακα. Μήπως και οι
ιππείς της εικόνας 14 είναι Στρατιώτες; Στην εικόνα 3 είδαμε ιππείς με στολή να
παρεμβάλλονται μεταξύ των νεαρών και των ιππέων με τους πίλους που μοιάζουν με
Στρατιώτες. Ενώ φαινομενικά έχουμε τρεις διαφορετικές ομάδες ιππέων θα
μπορούσαμε να έχουμε ένα ενιαίο σύνολο ανθρώπων από τους οποίους άλλοι φορούν
στολή και άλλοι όχι. Σε αυτή την περίπτωση η διαφορετική αμφίεση μέσα σε ένα
σύνολο στρατιωτικών πρέπει να εξηγηθεί.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Η Βενετία στις
κτήσεις της στην Ελλάδα διατηρούσε Στρατιώτες που διέφεραν στην πληρωμή και
στις αντίστοιχες υποχρεώσεις. Στα δύο άκρα ήταν από τη μια μεριά οι </span>provisionati<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, δηλαδή αυτοί οι οποίοι είχαν προσληφθεί
και μισθοδοτούνταν, και στην άλλη οι </span>decimali<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, δηλαδή αυτοί οι οποίοι υπηρετούσαν περιοδικά και
κατά τη διάρκεια κρίσεων με αντάλλαγμα την απαλλαγή από το φόρο της Δεκάτης (</span>Decima<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">). Αυτοί οι τελευταίοι, μαζί με τη λιγοστή
γη που η Βενετική εξουσία είχε παραχωρήσει στους προγόνους τους είχαν
κληρονομήσει την υποχρέωση να κάνουν βάρδια για κάμποσες βδομάδες, μεταξύ
Μαρτίου και Νοεμβρίου, όταν ο κίνδυνος εχθρικών και πειρατικών επιδρομών ήταν
μεγαλύτερος. Η αποζημίωση τους, που ισοδυναμούσε με το ένα δέκατο μόλις του
μικρού εισοδήματος τους, δεν ήταν βέβαια σπουδαίο κίνητρο σε αντιπαράθεση με
την απουσία τη δική τους και του αλόγου τους από την οικογενειακή εστία,
συνήθως σε περιόδους φόρτου εργασίας, όπως ο θέρος ή ο τρύγος, αλλά και
κοινωνικών εκδηλώσεων, όπως το Πάσχα και τα καλοκαιρινά πανηγύρια.</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Στη Ζάκυνθο οι </span>provisionati<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, που συνήθως ήταν καμιά δεκαπενταριά το
πολύ(10), είχαν τη βάση τους κοντά στο </span>Tre<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Porte<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, δηλαδή την προς
Μπόχαλη πύλη του Κάστρου, που είναι και η υπάρχουσα σήμερα. Οι </span>decimali<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> όμως, που ήταν πολύ περισσότεροι, έμεναν
στη μεγάλη τους πλειοψηφία μακριά από τη Χώρα, κυρίως στα χωριά της ρίζας ή στο
Μπελούσι, στα Γερακαρία και στο Τραγάκι. Πού να μάθαιναν αυτοί οι συχνά
απρόθυμοι Στρατιώτες – που βέβαια κάθε άλλο παρά τέρατα μόρφωσης ήταν –
Λατινικά και Ιταλικά σε δύο χρόνια; Χώρια το δυσβάσταχτο έξοδο της στολής. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Θα τους έδιωχνε ο
</span>Barbarigo<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> από τη Στρατία,
ανοίγοντας ένα τεράστιο κενό στην άμυνα του νησιού που θα ήταν εκ των πραγμάτων
αδύνατο να κλείσει; Επιπλέον, θα έδιωχνε χιλιάδες ανθρώπους από τις περιουσίες
τους – γιατί μαζί με τις οικογένειες τους ήταν χιλιάδες (11) – δημιουργώντας
οξύτατο κοινωνικό πρόβλημα; Όχι βέβαια. Η διαταγή του Προβλεπτή </span>Marco<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Barbarigo<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> του 1555 και η απειλή εκδίωξης από τη Στρατία ήταν για τους περισσότερους
Στρατιώτες κενή περιεχομένου. Θα συνέχιζαν να υπηρετούν με τα ίδια καθημερινά
ρούχα, τα ίδια παλιά όπλα και τα ίδια τσακισμένα από τη δουλειά στο χωράφι
άλογα ή θα εύρισκαν άλλη δουλειά, όπως άλλωστε έκαναν πολλοί όλο και συχνότερα.
</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Δεν έχουν μέχρι
στιγμής παρουσιαστεί στοιχεία που να δείχνουν την ύπαρξη </span>decimali<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> στην Κρήτη. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι οι
εκεί Στρατιώτες, απόγονοι προσφύγων από το Ναύπλιο και τη Μονεμβασία κυρίως,
ήταν σε καλύτερη κατάσταση οικονομικά ή θα παρουσίαζαν καλύτερο θέαμα. Πρέπει όμως
να υπήρχαν και εκείνοι για τους οποίους η εμφάνιση και η γνώση Ιταλικών είχαν
σημασία: οι καπετάνιοι και οι άλλοι βαθμοφόροι (</span>luogotenenti<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, </span>alfieri<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">), που αμείβονταν καλύτερα, καθώς και όσοι είχαν
βλέψεις σε τέτοιες θέσεις. Πιστεύω λοιπόν πως οι καβαλάρηδες με τη στολή αντιπροσωπεύουν
καπετάνιους Στρατιωτών.</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Η στολή αυτή –
δερμάτινος θώρακας με πτέρυγες στους ώμους και τους γοφούς, συχνά συνδυασμένος
με αλυσιδωτή ή αρθρωτή θωράκιση, κράνος χωρίς προσωπίδα, μανδύας – είναι η
βασική στολή των Βενετικών δυνάμεων τουλάχιστον από το 15<sup><span style="font-size: x-small;">ο</span></sup> αιώνα,
και με μικρές μόνο διαφορές, μέχρι και το 17<sup><span style="font-size: x-small;">ο</span></sup>. Αν και εξαιρετικά
παραγνωρισμένη από αυτούς που σήμερα ασχολούνται με τέτοια θέματα, δεν ήταν καν
αποκλειστικά Βενετική αλλά χρησιμοποιούνταν και από άλλα κράτη της βόρειας και
κεντρικής Ιταλίας. Στην επόμενη εικόνα βλέπουμε Γενοβέζους τζαγράτορες
ζωγραφισμένους από τον </span>Lazzaro<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Tavarone<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> γύρω στα 1624 στο </span>Palazzo<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Cattaneo<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Adorno<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> της Γένοβας.</span></span></span><br />
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><br /></span></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvUZraFSYPrf9PR5UGu3jYGkRMnYCcCQG-i-Gd8aNr1ss13XpM86crpsi7VkYYVb-fVIb1uHUfNOozJ4roPzFy9DLgTMSnnrwA41qAEdm9HdfglxBGfpCutUI4NStqmFjJSNSZnPkWRN4/s1600/%25CE%2593%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25BF%25CE%25B2%25CE%25AD%25CE%25B6%25CE%25BF%25CE%25B9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="873" data-original-width="649" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvUZraFSYPrf9PR5UGu3jYGkRMnYCcCQG-i-Gd8aNr1ss13XpM86crpsi7VkYYVb-fVIb1uHUfNOozJ4roPzFy9DLgTMSnnrwA41qAEdm9HdfglxBGfpCutUI4NStqmFjJSNSZnPkWRN4/s400/%25CE%2593%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25BF%25CE%25B2%25CE%25AD%25CE%25B6%25CE%25BF%25CE%25B9.jpg" width="296" /></a></div>
</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ. 16</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Η καταγωγή της
στολής ήταν κατά πάσα πιθανότητα Βυζαντινή και στη Βενετία τη φορούσαν συνήθως
πεζοί στρατολογημένοι από τους χωρικούς της στερεάς και των υπεράκτιων κτήσεων.
Αυτό όμως δεν ήταν απόλυτο. Στην εικόνα 17 μπορούμε να δούμε το ναύαρχο </span>Jacopo<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Marcello<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">να τη φοράει το 1484, ζωγραφισμένο από τον </span></span>Tintoretto<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">γύρω στα 1580 (Παλάτι του Δόγη,
Βενετία). </span></span></span></span><br />
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span style="mso-ansi-language: EL;"><span lang="EL"><br /></span></span></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfCkgjvWbo1MdzfJ6WCmQiMOuJW1_GmfnToaTLAu3nKEFH_e_Im_fOX2A_CaFFUEhAsH-SohMgRbqHrYsD9AgL2ccI80QBiWai4_qrkWWooWez0SX5RycVfgrUUcD3xI2YcFQJcfB6EY0/s1600/admiral+Jacopo+Marcello+by+Tintoretto+det+battle+of+Gallipoli.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="387" data-original-width="327" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfCkgjvWbo1MdzfJ6WCmQiMOuJW1_GmfnToaTLAu3nKEFH_e_Im_fOX2A_CaFFUEhAsH-SohMgRbqHrYsD9AgL2ccI80QBiWai4_qrkWWooWez0SX5RycVfgrUUcD3xI2YcFQJcfB6EY0/s320/admiral+Jacopo+Marcello+by+Tintoretto+det+battle+of+Gallipoli.jpg" width="270" /></a></div>
</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ. 17</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Στο δεύτερο ήμισυ
του 16<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup> αιώνα άρχισε η σταδιακή αντικατάσταση του δερμάτινου θώρακα
από ατσάλινο, ωστόσο φαίνεται πως για λόγους κυρίως οικονομικούς οι δερμάτινοι
επιβίωσαν για πολύ καιρό ακόμη. Σύμφωνα με την εικόνα 18, που είναι λεπτομέρεια
απεικόνισης μάχης κοντά στην Καλαμάτα (12), εξακολουθούσαν να βρίσκονται<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>σε χρήση κατά την εκστρατεία του </span>Morosini<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> ένα αιώνα αργότερα.</span></span></span><br />
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><br /></span></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxtDjGv_zvIGtBlIB0sxe09UuOOrqDGQd71lav8r3J7aJcglGzpvaU7dyptUCMBD_aCTma9bgmEc7e2BS6CWQilc7y3cWWQUUPLz5D0ZFvNE63wEms2iRG203ntTVf6iZr7faVHxrCYJI/s1600/Coronelli+Calamata+1686+det.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="718" data-original-width="1059" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxtDjGv_zvIGtBlIB0sxe09UuOOrqDGQd71lav8r3J7aJcglGzpvaU7dyptUCMBD_aCTma9bgmEc7e2BS6CWQilc7y3cWWQUUPLz5D0ZFvNE63wEms2iRG203ntTVf6iZr7faVHxrCYJI/s400/Coronelli+Calamata+1686+det.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ.18</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Επιστρέφοντας στα
έργα του Κλόντζα θα πρέπει να παραδεχτούμε πως η ύπαρξη εξήγησης δεν αποτελεί
σοβαρό στοιχείο που να συνηγορεί στην υπόθεση πως κάποιοι Στρατιώτες φορούσαν
τη συγκεκριμένη στολή και κάποιοι όχι. Θα ήταν παρακινδυνευμένο να καταλήξουμε
από τώρα σε συμπεράσματα. Γι αυτό παραθέτουμε άλλη μία σύνθεση, πάλι του
Κλόντζα, που απεικονίζει τον Άγιο Γεώργιο, από το Βυζαντινό και Χριστιανικό
Μουσείο της Αθήνας.</span></span><br />
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjphnHCIj6pNRo0jDQ9jtMCEw-cYaHQRsBsnRUS8u_mwcWF4fH3CIOoyiNiROT1sNBjeQqKEdetmj3DlVjYjAUr7CESat76HNwGlaK6m0M1LY4FAWTLKYAZQ8Il8JQf7Kganpc_yjuuvzQ/s1600/St+George+Byz+n+Ch+M+small.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="560" data-original-width="946" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjphnHCIj6pNRo0jDQ9jtMCEw-cYaHQRsBsnRUS8u_mwcWF4fH3CIOoyiNiROT1sNBjeQqKEdetmj3DlVjYjAUr7CESat76HNwGlaK6m0M1LY4FAWTLKYAZQ8Il8JQf7Kganpc_yjuuvzQ/s400/St+George+Byz+n+Ch+M+small.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ.19</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Είναι μια αρκετά
ιδιόρρυθμη εικόνα, όπου ο Άγιος όχι μόνο δεν καρφώνει το δράκοντα με το κοντάρι
του αλλά δεν έχει καν κοντάρι. ‘Σνομπάρει’ το τέρας κοιτάζοντας προς τα πίσω.
Μοιάζει πολύ περισσότερο σαν να προσπαθεί να κινητοποιήσει όλο το στρατό που
τον παρακολουθεί σε εκστρατεία. Δεν είναι τόσο ένας άγιος-ήρωας όσο ένας
άγιος-ηγέτης. Φυσικά το άλογο του είναι άσπρο, φοράει κόκκινο μανδύα και έχει
την σγουρή του κόμη ακάλυπτη όπως επιβάλλει η παράδοση. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Φοράει αλυσιδωτή
πανοπλία μέχρι τα γόνατα και θώρακα από ‘βρασμένο δέρμα’ (13). Στη μέση του
κρέμεται ευθύ ξίφος Δυτικής προέλευσης (14). Ουσιαστικά δεν φαίνεται να
διαφέρει σε τίποτα από τους καβαλάρηδες της εικόνας 14 εκτός από το χρώμα του
μανδύα και το ότι στο αριστερό του μπράτσο έχει περασμένο το σκουτάρι του. Στο
στήθος του βλέπουμε το λουρί με το οποίο το κρεμάει στην πλάτη του όταν δεν το
χρειάζεται άμεσα. Είναι ένα σκουτάρι ελαφρύ, σχετικά ρηχό, παραλληλόγραμμο ή
τραπεζιόσχημο, από αυτά που στον Ελληνικό χώρο χρησιμοποιούσαν μόνο οι
Στρατιώτες και οι Τούρκοι Ακιντζήδες. Αυτό είναι ισχυρή απόδειξη πως ο άγιος
παρουσιάζεται σαν Στρατιώτης. Η στάση του δεν αφήνει αμφιβολία πως πρόκειται
για καπετάνιο. Τι πιο φυσικό άλλωστε για έναν αξιωματικό και καβαλάρη άγιο σε
μια Κρητική εικόνα – στην Κρήτη εκείνη την εποχή οι Στρατιώτες ήταν οι
μοναδικοί επαγγελματίες στρατιωτικοί του ιππικού.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Με βάση αυτό θα
περίμενε κανείς να υπάρχουν και άλλες Κρητικές εικόνες του 16<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup> και
17<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup> αιώνα όπου στρατιωτικοί άγιοι απεικονίζονται σαν Στρατιώτες.
Πραγματικά, αυτό βλέπουμε στην παρακάτω εικόνα του Οράματος του Αγίου Ευσταθίου,
έργο ανωνύμου του 17<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup> αιώνα, από τη συλλογή του </span>Halil<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Korban<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></span><br />
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI0t-iTlJ9ziGli0L0Ekl6rdMPh_PpnYD8ItSEO8bK6KR71vpFhD_g3KmaADGV4QYSbu3heIdK0m7UQ3ndfBQa8UT5kNKCuGXp120D7xAPcHavLQ4PQwGcApGM1NxpYzw_7lW3AB3X4Cs/s1600/Cretan+17th+c+St+Eustace+Halil+Korbasn+collection.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="957" data-original-width="736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI0t-iTlJ9ziGli0L0Ekl6rdMPh_PpnYD8ItSEO8bK6KR71vpFhD_g3KmaADGV4QYSbu3heIdK0m7UQ3ndfBQa8UT5kNKCuGXp120D7xAPcHavLQ4PQwGcApGM1NxpYzw_7lW3AB3X4Cs/s400/Cretan+17th+c+St+Eustace+Halil+Korbasn+collection.jpg" width="307" /></a></div>
</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Εικ. 20</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Γονυπετής ο
άγιος, έτσι που φαίνονται τα σπιρούνια του, και πεσμένο μπροστά του ένα γνώριμο
καπέλο με σπαστό γείσο και φτερά. Νομίζω πως πλέον μπορούμε να πούμε με
σιγουριά πως ναι, ο </span>Sir<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Guy<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Francis<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Laking<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> είχε δίκιο για
τον ιππέα της πανοπλίας.</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
</div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR;"><span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;">---------------------------------------------------------------------------<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR;"><span style="font-family: "calibri";">1) Cesare
Vecellio, </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: FR;">De gli
Habiti Antichi e Modérni di Diversi Parti di Mondo</span></i><span style="font-family: "calibri";"><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR;">, </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Βενετία</span><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR;"> 1590.</span><span lang="FR" style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><span style="font-family: "calibri";">2) Κατερίνα Β. Κορρέ, </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">Μισθοφόροι </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">stradioti</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> της Βενετίας: πολεμική και κοινωνική λειτουργία (15ος-16ος αιώνας)</span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><span style="font-family: "calibri";">,
Διδακτορική Διατριβή, Ιόνιο Πανεπιστήμιο, Κέρκυρα 2017, σ. 366. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">3) Ακολουθώντας
την ετικέτα <a href="https://pampalaia.blogspot.com/search/label/%CE%A3%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B9%CF%8E%CF%84%CE%B5%CF%82">Στρατιώτες</a> του ιστολογίου </span></span><a href="https://pampalaia.blogspot.com/search/label/%CE%A3%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B9%CF%8E%CF%84%CE%B5%CF%82"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">https://pampalaia.blogspot.com/search/label/%CE%A3%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B9%CF%8E%CF%84%CE%B5%CF%82</span></span></a><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"> θα βρεί κανείς σχεδόν 30 σχετικά άρθρα
και πολλές <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>απεικονίσεις. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "calibri";"><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR;">4) </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Κώδικας</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: FR;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: FR;">Lienzo
de Tlaxcala</span></i><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR;"><span style="font-family: "calibri";">. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: "calibri";">5)</span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: FR;"> I fatti,
et le prodezze di Manoli Blessi stratioto</span></i><span style="font-family: "calibri";"><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR;">, </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">του</span><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR;"> Antonio Molin, </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Βενετία</span><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR;"> 1561.</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">6) Αρκετοί Στρατιώτες έκαναν ατομικά συμβόλαια και
υπηρετούσαν σε ειδικά συγκροτημένους λόχους της </span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">cavalleria</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">leggera</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">
μαζί με άλλους επίλεκτους από διάφορες εθνότητες. Αυτοί αμείβονταν καλύτερα και
ήταν γνωστοί σαν </span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">lanze</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">spezzate</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">.</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: "calibri";">7)</span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> Ο
Ελληνικός Λόχος εν Ζακύνθω κατά τους χρόνους της δουλείας</span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">, Ελληνισμός, έτος ιδ΄, τ. 161-162, 1911.</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="color: black; font-family: "calibri";">8) Κοντόσταυλος ήταν ο διοικητής του Κάστρου. Το 1555
ήταν κάποιος Δομένικος (Κυριάκος) Μούρμουρης, τον οποίο ο Ζώης θεώρησε
ελληνομαθή Ιταλό λόγω καταγωγής του από τη Νάπολι. Ο Μούρμουρης όμως ήταν από
τη Νάπολι ντι Ρομάνια, δηλαδή το Ναύπλιο, και δεν ήταν καθόλου Ιταλός. Πολλοί
από την οικογένεια του ήταν Στρατιώτες. Είχαν εγκατασταθεί στο Ναύπλιο
προερχόμενοι από την Μεθώνη σύμφωνα με την Κατερίνα Β. Κορρέ. Όπως 2), σ. 373.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: "calibri";">9) Μαρία Ντούρου – Ηλιοπούλου, </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Το φεουδαρχικό ιππικό της Κρήτης στις αρχές του 17<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup>
αιώνα</span></i><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">, <em><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Φράγκοι και
Βενετοί στη Ρωμανία</span></em><em><span style="font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">,</span></em></span><em><b><span lang="EL" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></b></em><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: "calibri";">Αθήνα
2016.</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "calibri";"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;">10) Η αναφερόμενη δύναμη Στρατιωτών της Ζακύνθου φαίνεται πως ήταν αρκετά
σταθερή γύρω στα 1600, 130 ιππείς. Από αυτούς οι </span>provisionati<span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;"> <span lang="EL">ήταν μόνο το 10% περίπου. Δημήτρης
Αρβανιτάκης, </span></span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Οι αναφορές
των Βενετών Προβλεπτών της Ζακύνθου (16<sup><span style="font-size: x-small;">ος</span></sup> – 18<sup><span style="font-size: x-small;">ος</span></sup> αι.)</span></i><span style="font-family: "calibri";"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;">, </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;">Istituto</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;">Ellenico</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;">, Βενετία 2000.</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;">11) Οι </span>provisionati<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> στη
Ζάκυνθο δεν ήταν Ζακυνθινοί. Οι Ζακυνθινοί </span>provisionati<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, και πρέπει να ήταν πολλοί, υπηρετούσαν εκτός
Ζακύνθου. Αυτό ήταν Βενετική πολιτική. Όσο για τους Ζακυνθινούς </span>decimali<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> αυτοί ήταν πολύ περισσότεροι από τους 110
με 120 που αναφέρουν οι Προβλεπτές. Αυτός πρέπει να ήταν ο αριθμός όσων έκαναν
βάρδια. Χαρακτηριστικό είναι πως ο Προβλεπτής </span>Marco<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Basadonna<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> το 1546 (Αρβανιτάκης, σελ. 66), ενώ ο ίδιος διέθετε μόνο 75 Στρατιώτες,
πρότεινε τη στρατολόγηση 400 Ζακυνθινών Στρατιωτών για υπηρεσία σε άλλα μέρη
της Ελλάδας, τη Δαλματία και την Ιταλία. Τους Στρατιώτες δεν τους δημιουργούσαν
όμως οι Βενετοί, τους έπαιρναν έτοιμους και η Ζάκυνθος με την Κεφαλονιά ήταν
από τις μεγαλύτερες δεξαμενές άντλησης Στρατιωτών.</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: "calibri";">12)</span></span><i><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-weight: bold;"> Description geographique
et historique de la Morée</span></i><span style="font-family: "calibri";"><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">του</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Vicezo Coronelli, </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Παρίσι</span><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> 1687. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: "calibri";">13) Δέρμα που είχε δεχτεί κατάλληλη επεξεργασία και μπορούσε να
κρατήσει συγκεκριμένο σχήμα, όπως το πλαστικό. Μπορούσε επίσης να δεχτεί
ανάγλυφη διακόσμηση. Το Μεσαίωνα ήταν γνωστό στη δυτική Ευρώπη σαν </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-weight: bold;">cuir</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-weight: bold;">bouilli</span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: "calibri";">. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">14) Χρήση τέτοιων
όπλων από Στρατιώτες πρέπει να ήταν αρκετά συνηθισμένη. Για παράδειγμα όταν η
πάλα ενός Στρατιώτη αχρηστευόταν σε κάποια στιγμή αναγκαστικά θα χρησιμοποιούσε
ένα Βενετσιάνικο σπαθί. Ακόμα και όταν τέτοια όπλα δεν χορηγούνταν πρέπει να
ήταν σημαντικά φτηνότερα λόγω της μαζικής τους παραγωγής. Οι Μανεσαίοι στην
εικόνα της Δέησης είναι ζωσμένοι τέτοια ξίφη.</span></span></div>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-59462141880962930992019-01-19T20:25:00.000+02:002019-03-06T23:53:01.203+02:00Ταυτοποίηση ενός Ζακυνθινού κήπου του 19ου αιώνα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZOzlzmpflNZn5WoywWpquV6lhYiFWpeKja-TFbpNRxAo2smbXAeVDPMhfT9NvODOH9vMS_xo9uvWldd1rvfyMBxVVeVhomHRiyNhcAb1JYSoMLCPUjF5nEo15dO8Ao_w9cxlsMn3gYgk/s1600/%25CE%25BA%25CE%25AE%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="654" data-original-width="960" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZOzlzmpflNZn5WoywWpquV6lhYiFWpeKja-TFbpNRxAo2smbXAeVDPMhfT9NvODOH9vMS_xo9uvWldd1rvfyMBxVVeVhomHRiyNhcAb1JYSoMLCPUjF5nEo15dO8Ao_w9cxlsMn3gYgk/s400/%25CE%25BA%25CE%25AE%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "calibri";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "calibri";"></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "calibri";"><span style="font-family: "times new roman";">
<span style="color: black;">Στο φύλλο του Ερμή της 3ης Ιανουαρίου του 2017 δημοσιεύτηκε
η εικόνα αυτή, εύρημα του Νίκου Κουρκουμέλη, με τίτλο ‘Μια άγνωστη εικόνα από
την περίοδο της Αγγλοκρατίας’. Το αναπόφευκτο ερώτημα που τίθεται είναι τι
απεικονίζεται σε αυτή. Γράφει ο Ερμής πως ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Μία εκδοχή φέρει τον κήπο να
βρισκόταν στην περιοχή “Περιβόλα” του παλιού Νοσοκομείου, ενώ άλλες τον
τοποθετούν στους Κήπους ή ακόμα και στις Νερατζούλες</span></i>’. Δεν ξέρω αν η
πρόσκληση της εφημερίδας σε συζήτηση απέδωσε καρπούς μέχρι τώρα αλλά θα
καταθέσω τη γνώμη και τις παρατηρήσεις μου ελπίζοντας να μην κομίζω γλαύκα εις
Αθήνας.</span> </span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "calibri";"><span style="font-family: "times new roman";">
<span style="color: black; font-family: "calibri";">Φαίνεται πως είναι ένα ανοιξιάτικο πρωί, με βάση την
κατεύθυνση του ήλιου. Όχι πολύ νωρίς, γύρω στις οχτώ, έχει σηκωθεί ο ήλιος δύο
κονταρίες, για να θυμηθούμε μία διατύπωση του Διονυσίου Ρώμα, και το μεγαλύτερο
μέρος του κήπου είναι λουσμένο στη λιακάδα. Το υπόλοιπο βρίσκεται σε μια αρκετά
συμπαγή σκιά, όχι όμως βαριά – βλέπεις ακόμα απάνω της τον ίσκιο των ανθρώπων
και των σκυλιών. Γι αυτό μπορούμε να υποθέσουμε πως η σκιά δημιουργείται από κάποιο
αραιό σύννεφο και δεν μας βοηθάει στην τοποθέτηση της σκηνής.</span></span></span></div>
<br />
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Ο κήπος έχει
σχήμα που φαίνεται κάπως ελλειπτικό αλλά αυτό που βλέπουμε δεν μας επιτρέπει να
είμαστε σίγουροι. Τα παρτέρια έχουν επίσης σχήματα παράξενα και ίσως εκεί
κρύβεται κάποιος κρυφός σε μας συμβολισμός. Σε θέση κεντρική, απέναντι μας,
είναι αναρτημένος μεγάλος θυρεός αλλά δεν διακρίνεται αν είναι οικόσημο ή κάτι
άλλο. Κοντά στο θυρεό βρίσκεται μεγάλη κλούβα, μάλλον για ωδικά ή εξωτικά
πτηνά, στολισμένη με ένα πουλί στην κορυφή. Έξω από τα μουράγια, στο ίδιο
περίπου επίπεδο, σπίτια Ζακυνθινά. Δύο από αυτά έχουν καμινάδες μικρές, για να
μην </span>γκρεμίζονται εύκολα από τους σεισμούς. Προεξέχει ακόμα η κορυφή ενός
μικρού καμπαναριού.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic4xYAOCkGWjQ-xNTQ-pVuAhaH3_hHXvKwaUhyphenhyphen7YDW8Bb1eDrcJmYJcyeeVQ-PFcLeMUyN8vU4lFz1cZKRro4AwPQTHKQRC94l4nJuzZPoQYBPcTkkdhX1DHYcthJu-QVxZ-OFHgXSOzY/s1600/%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25BC%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="366" data-original-width="651" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic4xYAOCkGWjQ-xNTQ-pVuAhaH3_hHXvKwaUhyphenhyphen7YDW8Bb1eDrcJmYJcyeeVQ-PFcLeMUyN8vU4lFz1cZKRro4AwPQTHKQRC94l4nJuzZPoQYBPcTkkdhX1DHYcthJu-QVxZ-OFHgXSOzY/s400/%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25BC%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25BF.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><br /></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f"><span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock><v:shape id="_x0000_i1029" style="height: 203.4pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 361.8pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="καμπαναρίο" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg">
</v:imagedata></v:shape></v:path></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:stroke></span></span></v:shapetype></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "calibri";">Τα φυτά είναι συμμαζεμένα, διακρίνονται αρκετά άνθη και
βλέπουμε μόνο δύο μικρά δέντρα. Τα πάντα είναι προσεγμένα. Αυτός ο κήπος ίσως είναι
σχετικά καινούργιος και, με τόσες γλάστρες ψηλά τοποθετημένες, έχει ανάγκη από
πολλή φροντίδα. Απεικονίζονται δύο κηπουροί. Ο ιδιοκτήτης έχει σίγουρα μεγάλη
οικονομική άνεση.</span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "calibri";">Δεν υπάρχει αμφιβολία για το ότι η εικόνα είναι από την
Αγγλοκρατούμενη Ζάκυνθο. Το δηλώνει ο εύκολα αναγνωρίσιμος Καστρόλοφος, το
Κάστρο με την Βρετανική σημαία στην κορυφή του, το ορατό οχύρωμα Bembo. Η
εφημερίδα αναφέρει ότι η απεικόνιση πιστεύεται πως είναι του 1840. Οι
ρεντιγκότες των φραγκοντυμένων μου θυμίζουν περισσότερο 1820 αλλά δεν έχει
μεγάλη σημασία. Το σημαντικό είναι να δοθεί πειστική απάντηση στο ερώτημα ποιός
ήταν αυτός ο κήπος και που βρισκόταν. </span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "calibri";">Δεν μπορώ να δεχτώ την πιθανότητα ο κήπος να βρισκόταν στους
Κήπους ή στις Νερατζούλες. Το Κάστρο και τα σπίτια στην πλαγιά του λόφου
φαίνονται πολύ κοντινά. Βλέπουμε τα ορθάνοιχτα παραθυρόφυλλα και ακόμα και τον
καπνό από τις καμινάδες. Ούτε τίποτα άλλο φαίνεται ανάμεσα στο Κάστρο και τον
κήπο όπως θα περίμενε κανείς αν ο Καστρόλοφος βλεπόταν από μεγάλη απόσταση. Επιπλέον,
από εκείνη την κατεύθυνση δύσκολα θα μπορούσε να αγνοηθεί ο Εξηνταβελόνης, που
θα ήταν μπροστά από τον Καστρόλοφο.</span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "calibri";">Η εκδοχή του Νοσοκομείου αξίζει να εξεταστεί. Περιβόλα,
σύμφωνα με το Λεξικό του Ζώη, λεγόταν ‘ο εν τη πόλει και πλησίον άλλοτε ν. του
Προφήτου Ηλία μέγας παράδεισος της οικ. Στάβερη – Λέντζερη’. Τα ερείπια του
ναού στον οποίο αναφέρεται ο Ζώης σώζονται ακόμα, κυριολεκτικά στο χείλος του
γκρεμού, ανάμεσα στο ΚΤΕΛ και στο παλιό Νοσοκομείο. Είχα μάλιστα την τύχη πριν
τρία χρόνια να με καλέσει να πάω μαζί με κάμποσα ακόμα άτομα η Μαρία Σιδηροκαστρίτη
– Κοντονή όταν πήγε να τα μετρήσει και φωτογραφίσει. </span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Ο Αρχιδούκας<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Σαλβατόρ περιγράφει την Περιβόλα σε δύο
σημεία του δεύτερου τόμου του </span>Zante<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">. Στη σελίδα 84 της Ελληνικής έκδοσης, κοιτάζοντας από την πλαγιά του
Καστρόλοφου γράφει:</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">‘</span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Απέναντι, στις πλαγιές του λόφου, όπου βρίσκεται η
εκκλησία του Προφήτη Ηλία, είναι ο κήπος Περιβόλα του Λέτζερη με λεμονιές και
πορτοκαλιές, περικλεισμένος από ένα τοίχο στολισμένο με βάζα.</span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">’</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Τα μουράγια του
άγνωστου κήπου είναι στολισμένα με γλάστρες, πολλές από τις οποίες προεξέχουν
από τον τοίχο και φαίνονται συνδεδεμένες μεταξύ τους με ανάγλυφες κορδέλες.
Είναι σε σχήμα ανθοδοχείων που μπορεί να δικαιώσει απόλυτα το χαρακτηρισμό
‘βάζα’.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn0HFwR6WOgdY2u8UG3ID7svS2_vgCTbecntS0615yCuOMf-7k-_rzpn7XrpD3nGNq-gqRlD5yZ3W7ewDBor4KpkMXGUPp07LuPnFE5R9MoTskRw8jFn2IOAVWCbWxbaYNjfHAddeTTMk/s1600/vases1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="481" data-original-width="704" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn0HFwR6WOgdY2u8UG3ID7svS2_vgCTbecntS0615yCuOMf-7k-_rzpn7XrpD3nGNq-gqRlD5yZ3W7ewDBor4KpkMXGUPp07LuPnFE5R9MoTskRw8jFn2IOAVWCbWxbaYNjfHAddeTTMk/s400/vases1.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div align="center" style="background: white; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_3" o:spid="_x0000_i1028" style="height: 227.4pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 332.4pt;" type="#_x0000_t75"><span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;">
<v:imagedata o:title="vases1" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.jpg">
</v:imagedata></span></span></v:shape></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Στη σελίδα 86 η
περιγραφή είναι εκτενέστερη:</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">‘</span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Πάνω από το βαθούλωμα που βρίσκεται ανάμεσα στο λόφο του
φρουρίου και εκείνον του Εξήντα Βελονιού και ονομάστηκε Στο Καμίνι, επειδή εκεί
στέριωσαν ένα καμίνι για να κατασκευάζουν κεραμικά, στην αριστερή πλαγιά, όταν
κανείς γυρίζει το βλέμμα του προς το βουνό, είναι κάτω από τον Προφήτη Ηλία η
περιβόλα του Λέτζερη, πλαισιωμένη από έναν τοίχο βαμμένο κόκκινο και άσπρο, με
όμορφο παρατηρητήριο στη μέση, στολισμένο με κολόνες, από όπου κανείς απολαμβάνει
μια υπέροχη θέα προς την πόλη και την κοιλάδα, μαζί με τα υψώματα που
βρίσκονται απέναντι, καθώς και τα κοκκινοβαμμένα ερείπια από το </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Belvedere</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">del</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Sud</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> του Μαρτινέγκου. Από το δρομάκι οδηγεί ένας μεγάλος
πυλώνας στον κήπο, ένας άλλος πυλώνας βρίσκεται πίσω από το κτίριο. Ο κήπος
περιλαμβάνει πολλά επίπεδα με υπέροχα δέντρα, εξηντάχρονες πορτοκαλιές και
λεμονιές, κατόπιν μανταρινιές, μηλιές, αχλαδιές και ροδιές. Ένας δρόμος
κατασκευασμένος από όρθια τούβλα περνάει μέσα από αυτήν την ιδιοκτησία. Στη
μέση υπάρχει ένα κυκλικό κηπάριο και πάνω ψηλά, κοντά σε ένα ερειπωμένο σπίτι,
μια ταράτσα από όπου έχουμε μια όμορφη θέα.</span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">’</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "calibri";">Σε πρώτη ανάγνωση και αυτή η περιγραφή φαίνεται να ταιριάζει
σε κάποια σημεία – το κυκλικό κηπάριο, τα μουράγια όπου κυριαρχεί το κόκκινο
και το άσπρο. Τα δέντρα βέβαια δεν υπάρχουν επειδή είναι εξήντα χρονών και η
περιγραφή του Αρχιδούκα είναι τουλάχιστον εξήντα χρόνια νεότερη από την εικόνα.
Όμως ο Σαλβατόρ, ως συνήθως, δεν σταμάτησε εκεί. Μας άφησε και ένα σχέδιο της
Περιβόλας.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU3u0tHyOOU-TYyueh27oUDE4_OVhCB31XiMueYv2DOuXZeTi4IqqGzHfpO9CTN8F5aOy4RI2VY2VwG-0YDzz8aEZ7QvcKbXt1FB4JY5B0DRgyOC9bvK9k-xEhhMAChWTcUuIZ2qTCvmE/s1600/Lezzeri.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="615" data-original-width="484" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU3u0tHyOOU-TYyueh27oUDE4_OVhCB31XiMueYv2DOuXZeTi4IqqGzHfpO9CTN8F5aOy4RI2VY2VwG-0YDzz8aEZ7QvcKbXt1FB4JY5B0DRgyOC9bvK9k-xEhhMAChWTcUuIZ2qTCvmE/s1600/Lezzeri.jpg" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><br /></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_2" o:spid="_x0000_i1027" style="height: 255.6pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 201pt;" type="#_x0000_t75"><span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;">
<v:imagedata o:title="Lezzeri" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.jpg">
</v:imagedata></span></span></v:shape></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "calibri";">Μέσα από την εικόνα αυτή δεν αναγνωρίζουμε τον κήπο που
εξετάζουμε. Τα μόνα συνδετικά στοιχεία είναι πως οι βάσεις των γλαστρών έχουν
παρόμοιες καμπύλες και πως είναι ορατό το ίδιο τμήμα του Κάστρου. Βέβαια έχουν
περάσει το λιγότερο εξήντα χρόνια και ο μεγάλος σεισμός του 1893. Επίσης δεν
γνωρίζουμε ποιό κομμάτι της Περιβόλας σχεδίασε ο Σαλβατόρ. Όμως το σχέδιο είναι
αρκετό σε ένα γνώστη της περιοχής για να αποφανθεί πως η Περιβόλα δεν μπορεί να
είναι ο κήπος που αναζητάμε.</span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "calibri";">Το σημείο που στάθηκε ο Αρχιδούκας είναι ακριβώς εκεί που
στέκεται σήμερα το παλιό Νοσοκομείο. Στις βορειοδυτικές υπώρειες του
Εξηνταβελόνη, κάτω από τον Προφήτη Ηλία, σε υψόμετρο τριάντα περίπου μέτρων και
ακριβώς απέναντι από το νοτιοδυτικό άκρο του Καστρόλοφου. Ο Σαλβατόρ κοίταζε
σχεδόν κατάφατσα τη διαβρωμένη νότια πλευρά του Καστρόλοφου. Τα μόνα ορατά
οικοδομήματα είναι το Κάστρο και τα ακρινά ερείπια του Belvedere del Sud, δίπλα
στο γκρεμό, κάπου τριάντα μέτρα ψηλότερα, στα δεξιά του σχεδίου. Ορατή είναι
εκεί και η κορυφή ενός φοίνικα, που υπήρχε ακόμα μισό αιώνα αργότερα και έχει αποθανατιστεί
σε αρκετές <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>φωτογραφίες. Το οπτικό του
πεδίο δηλαδή ήταν λίγο-πολύ αυτό που περικλείεται από τις κόκκινες γραμμές στη
δορυφορική εικόνα.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAvsvYD0lLiqB6ersSenV1YNwcwpcxD-2HU50WPhAGWDOao5xNX4zJtqUwV25diJApUEJRqY7AEv08-IbFcSjgPR1C9vre10C-7DAwhiVLWIDaNKgPzu0Okc7lJFqLVg5_TekIybYy8ZM/s1600/g3v.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="961" data-original-width="1525" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAvsvYD0lLiqB6ersSenV1YNwcwpcxD-2HU50WPhAGWDOao5xNX4zJtqUwV25diJApUEJRqY7AEv08-IbFcSjgPR1C9vre10C-7DAwhiVLWIDaNKgPzu0Okc7lJFqLVg5_TekIybYy8ZM/s400/g3v.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><br /></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="_x0000_i1026" style="height: 228.6pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 362.4pt;" type="#_x0000_t75"><span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;">
<v:imagedata o:title="g3v" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image004.jpg">
</v:imagedata></span></span></v:shape></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "calibri";">Αν οι δύο κήποι ταυτίζονταν τότε τα σπίτια, τα δέντρα και η
εκκλησία θα έπρεπε να βρίσκονται στη θέση που σημειώνεται με την κίτρινη
έλλειψη. Στην περιοχή αυτή δεν υπήρχαν ποτέ σπίτια και εκκλησία. Σε καμία
παράσταση της Ζακύνθου τα τελευταία πεντακόσια χρόνια δεν απεικονίζονται σπίτια
εκεί. Αλλά ακόμα και αν δεχτούμε πως ίσως υπήρχαν στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα
τότε πως εξαφανίστηκαν χωρίς ίχνος; Αν είχε βουλιάξει ολόκληρη γειτονιά μαζί με
την εκκλησία της θα το ξέραμε. Επιπλέον, η οπτική γωνία με την οποία ο
καλλιτέχνης του άγνωστου κήπου έβλεπε την διαβρωμένη πλευρά του Καστρόλοφου είναι
πολύ οξύτερη. Στεκόταν πιό βόρεια.</span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "calibri";">Αν όμως κινηθούμε βορειότερα που θα βρεθούμε; Μα στο νότιο
άκρο του φυσικού εξώστη που σχηματίζεται στην ομαλή πλαγιά του Καστρόλοφου,
εξήντα με εβδομήντα μέτρα πάνω από τη Χώρα. Εκεί που βρισκόταν το Belvedere del
Sud. Το οπτικό πεδίο του καλλιτέχνη ταιριάζει απόλυτα με αυτή τη θέση. Σπίτια
και δέντρα, όπως φαίνονται πάνω από τα μουράγια, υπήρχανε τότε όπως υπάρχουνε
και τώρα – εκεί που η πάλαι ποτέ Σαρτζάδα κουλουριάζεται φιδίσια έρποντας προς
το Κάστρο. Το κωδωνοστάσιο πρέπει να ανήκε στον Άγιο Δημήτρη του Κανιόση. Η
εκκλησία αυτή, χτισμένη αρχικά το 1490, μεταφέρθηκε σε κοντινή θέση, μακρύτερα
από το γκρεμό, το 1823 όπως λέει ο Ντίνος Κονόμος στη σελίδα 97 του βιβλίου του
‘Καστρόλοφος και Αιγιαλός’. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ίσως η βάση που
σώζεται ακόμα να είναι του απεικονιζόμενου καμπαναριού. Μπορεί όμως να
απεικονίζεται το παλιότερο αν η εκτίμηση μου ότι η εικόνα φιλοτεχνήθηκε τη
δεκαετία του 1820 είναι σωστή. Ακόμα, σε ένα από τα εικονιζόμενα σπίτια ίσως
έμενε πριν το 1821 ο Αναγνωσταράς.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEz2q3mSB55wZI4dFauf9hgGocV7MTMBg54DpE8KsRRFTouE2PJW-vCLjBWr-LfPZzACjdqj67YMzYoCtjPAOFgsw7daFdRhefWZdLTo6-QRWP3Besy5LWjlQrWj3Xj1HLMIhRCoUdpzQ/s1600/g4v.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="963" data-original-width="1527" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEz2q3mSB55wZI4dFauf9hgGocV7MTMBg54DpE8KsRRFTouE2PJW-vCLjBWr-LfPZzACjdqj67YMzYoCtjPAOFgsw7daFdRhefWZdLTo6-QRWP3Besy5LWjlQrWj3Xj1HLMIhRCoUdpzQ/s400/g4v.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><br /></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_1" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 218.4pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 346.2pt;" type="#_x0000_t75"><span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;">
<v:imagedata o:title="g4v" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image005.jpg">
</v:imagedata></span></span></v:shape></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "calibri";">Στη σελίδα 100 του ίδιου βιβλίου ο Κονόμος λέει:</span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "calibri";">‘</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Πάνω από την εκκλησία της Αγίας
Μαρίνας του Μαμάου ή του Νομικού υπήρχε λοφίσκος, όπου και το περίφημο «Belvedere
de Sud» της οικογένειας Μαρτινέγκου. Η τοποθεσία είχε πάρει στα νεώτερα χρόνια
την ονομασία «Κόκκινα σπιτάκια» ή «Τα Μαρτινεγκόπουλα». Ο πανέμορφος και
λουλουδιασμένος εκείνος τόπος περιήλθε αργότερα στη κατοχή της οικογένειας του
μουσουργού Παύλου Καρρέρ, ο οποίος τον ονόμασε «Ευφροσύνη».</span></i><span style="font-family: "calibri";">’</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black; font-family: "calibri";">Όταν ο Σαλβατόρ επισκέφτηκε την περιοχή το Belvedere είχε
υποφέρει πολύ από το χρόνο και το σεισμό. Πρέπει να είχε προ πολλού περάσει
στον Καρρέρ και μετονομαστεί σε Ευφροσύνη. Δε μπορεί βέβαια να μην αναρωτηθούμε
αν η νέα ονομασία είχε σχέση με την όπερα του Καρρέρ ‘Φροσύνη’. Ο Αρχιδούκας
πάντως χρησιμοποίησε την παλιά:</span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "calibri";">‘</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Μια απότομη πλαγιά, τώρα ντυμένη
με ανθισμένους κίτρινους ασφαλακτούς, υψώνεται από κάτω από το Φρούριο.Σ’ ένα
προεξέχοντα λοφίσκο στέκει η εκκλησία του Αγίου Δημητρίου, μέχρι την οποία φτάνει
ο μακρύς πλακοστρωμένος με ρόμβους αρχαίος δρόμος. Η εκκλησία έχει υποστεί
πολλές ζημιές από το σεισμό. Κάπως πιο κάτω είναι το Belvedere del Sud
(Τερψιθέα του Νότου) του Μαρτινέγκου, με τη χρονολογία 1821, με βάζα για άνθη
και ένα αναποδογυρισμένο άγαλμα και καλλωπίσματα, με ένα τραπέζι και ένα
πηγάδι. Από τη θέση που είναι το ερειπωμένο σπίτι, προσφέρεται μια εκπληκτική
θέα προς την πόλη, το λιμάνι, τα υψώματα του Σκοπού και το νότιο κόλπο μέχρι το
Αϊ-Σώστη και το Μαραθονήσι.</span></i><span style="font-family: "calibri";">’</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Είναι φανερό πως
με εξαίρεση την υπέροχη θέα ο Σαλβατόρ δεν εντυπωσιάστηκε ιδιαίτερα. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Είχαν περάσει τρεις ολόκληρες γενιές από την
εποχή της ακμής και τόσο τα κτίσματα όσο και ο κήπος <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>βρίσκονταν σε άθλια κατάσταση. Η σύντομη και
γενικόλογη περιγραφή που δίνει δεν μας βοηθάει αλλά από την άλλη δεν μας
εμποδίζει. Η προοπτική της εικόνας μας έχει ήδη οδηγήσει στο συμπέρασμα πως ο
εικονιζόμενος κήπος δεν μπορεί να είναι άλλος από του Μαρτινέγκου. Συγκρίνοντας
όμως τις εικόνες και τις περιγραφές της Περιβόλας και του </span>Belvedere</span><span style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;"> </span><span lang="EL"><span style="color: black;">θα διακινδυνέψω το συμπέρασμα πως
τα δύο περιβόλια έμοιαζαν αρκετά, πιθανότατα αντέγραφε το ένα το άλλο, και συνυπήρχαν
ανταγωνιστικά συμβολίζοντας το αποκορύφωμα της πάλης μεταξύ του αρχοντολογιού
και της ανερχόμενης αστικής τάξης. Και, πριν προκαλέσω τάση εμετού στους
Μαρξιστές μιλώντας για πάλη των τάξεων με λουλούδια και γλάστρες, να θυμίσω πως
ενώ οι Μαρτινέγκοι ανήκαν στο αρχοντολόι ένας Γιάννης Στάβερης – Λέτζερης (1849
– 1889) ήταν πρωτοπαλίκαρο του Κωνσταντίνου Λομβάρδου, χρεωμένος με το φόνο
οχτώ ανθρώπων.</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";"> </span></span></span></span></span><br />
<span style="font-family: "calibri";"><span style="mso-ansi-language: EL;"><span lang="EL"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></span></span></span></span>
<span style="font-family: "calibri";"><span style="mso-ansi-language: EL;"><span lang="EL"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">Ενημέρωση 6 Μαρτίου 2019</span></span></span></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitvuTumSpPrvwBPQu5_5U84i8mYd4PCNHaISleVv6M-DIcLmGOlp7O_Spqxkr13tv466enu4jjPIokxdvM5zXl_-Xp6YHvgk2dk1A2gjcBtj4pUUzd6FYoNYM-W4sU6U-tO2fFyA3yXqc/s1600/%25CF%2580%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25B2%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25B1++%25CE%2596%25CE%25B1%25CE%25BA%25CF%2585%25CE%25BD%25CE%25B8%25CE%25BF%25CF%2582+%25CE%25BC.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitvuTumSpPrvwBPQu5_5U84i8mYd4PCNHaISleVv6M-DIcLmGOlp7O_Spqxkr13tv466enu4jjPIokxdvM5zXl_-Xp6YHvgk2dk1A2gjcBtj4pUUzd6FYoNYM-W4sU6U-tO2fFyA3yXqc/s400/%25CF%2580%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25B2%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25B1++%25CE%2596%25CE%25B1%25CE%25BA%25CF%2585%25CE%25BD%25CE%25B8%25CE%25BF%25CF%2582+%25CE%25BC.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: "calibri";"><span style="mso-ansi-language: EL;"><span lang="EL"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">Ότι έχει απομείνει από την Περιβόλα του Λέτζερη. Παρακαλώ διαβάστε το σχόλιο παρακάτω.</span></span></span></span></span></div>
</div>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-60729233153405629132018-11-18T12:53:00.000+02:002018-11-18T12:53:11.643+02:00Ο Άι Ληός και οι άφαντοι Τσιτσιλιάνοι<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHKXnc7-y9NBX0EvKlJOZeBHCTGR97qaGhWv-gx8Ggek3AhRTCPO0Ux1RsmO4VS7eYZpC8kLHfTR7pkpSu400TLYRFAkchT5G8DUmeHQ7xdEF-TiFa5qgUDRe63ldymO8kP_7v29sD17k/s1600/%25CE%2586%25CE%25B9+%25CE%259B%25CE%25B7%25CF%258C%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="490" data-original-width="329" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHKXnc7-y9NBX0EvKlJOZeBHCTGR97qaGhWv-gx8Ggek3AhRTCPO0Ux1RsmO4VS7eYZpC8kLHfTR7pkpSu400TLYRFAkchT5G8DUmeHQ7xdEF-TiFa5qgUDRe63ldymO8kP_7v29sD17k/s400/%25CE%2586%25CE%25B9+%25CE%259B%25CE%25B7%25CF%258C%25CF%2582.jpg" width="267" /></a></div>
<div align="left" class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Πριν από αρκετά χρόνια, καμιά δεκαριά ή ίσως και
παραπάνω, αγόρασα στη Ζάκυνθο ένα βιβλίο. Μικρό, κάπου 80 σελίδες, και κάπως
ακριβό για το μέγεθος του. Είχε εκδοθεί μερικά χρόνια νωρίτερα, το 2003. Ο
τίτλος του ‘Τα Τοπωνύμια της Ζακύνθου’, κάποιου Χρήστου Λιβέρη, για τον οποίο
δεν γνώριζα και εξακολουθώ να μην γνωρίζω το παραμικρό. Αυτά συμβαίνουν όταν
είσαι ξενιτεμένος – δεν γνωρίζεις πια πρόσωπα και πράγματα, εκδίδονται βιβλία
που μπορεί να σε ενδιαφέρουν και εσύ το παίρνεις χαμπάρι χρόνια αργότερα. Δεν
το ξεφύλλισα πριν το πάρω, βιαζόμουνα. Ολόκληρο δεν το διάβασα ποτέ. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ίσως να κατάφερα το ένα τρίτο συνολικά, σκόρπια
κομμάτια, στο τέλος το παράτησα νευριασμένος. Είχα πετάξει τα λεφτά μου. Το
καταχώνιασα κάπου και προσπάθησα να το ξεχάσω. Δεν θα το ξαναθυμόμουνα αν δεν
τύχαινε να δω τις προάλλες ένα κομμάτι του στο εξαιρετικό ιστολόγιο ‘Πολιτισμός
Πολίτης’ του Διονύση Βίτσου. </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.politismospolitis.org/archives/19407"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">http://www.politismospolitis.org/archives/19407</span></a></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: Calibri;">Διαβάζοντας αυτό το κομμάτι σε ένα ιστολόγιο με,
δικαιολογημένα, μεγάλο κύρος κατάλαβα πως δεν μπορείς να αγνοείς ένα βιβλίο όσο
βάναυσα κακό και αν είναι. Κάθε απόπειρα παραχάραξης της ιστορίας, ακόμα και
όταν γίνεται χωρίς στοιχεία ή με γελοία επιχειρήματα (στη συγκεκριμένη
περίπτωση ισχύουν και τα δύο), κάνει ζημιά και πρέπει να της αντεπιτεθείς για
να περιορίσεις όσο μπορείς το κακό. Δεν μπορώ βέβαια να απαντήσω σε όλα όσα
έγραψε ο Χρήστος Λιβέρης, θα έπρεπε να γράψω και εγώ βιβλίο ειδικά για αυτό το
σκοπό. Μερικά μόνο παραδείγματα θα σας δώσω για να καταλάβετε το επίπεδο
δουλειάς του συγγραφέα, το οποίο χαρακτηρίζει όλα όσα έγραψε.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Το Κερί λοιπόν, λέει, ονομάστηκε έτσι επειδή στη περιοχή
υπήρχαν πολλές βελανιδιές, που στα Ιταλικά λέγονται ‘</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">cerri</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">’. Στην περιοχή του
Κεριού όμως τα πεύκα είναι απείρως περισσότερα. Γι αυτό ο συγγραφέας
υποστηρίζει ότι φταίνε σε μεγάλο βαθμό οι Κεριώτες, οι οποίοι κάψανε τις
βελανιδιές για να βάζουνε βρόχια στα πεύκα για τρυγόνια! Δηλαδή κάψανε τα πάντα
για να βγούνε μόνο πεύκα, να μεγαλώσουνε και να βάζουνε βρόχια τα εγγόνια τους.
Φανταστείτε να νοικιάζανε κυνηγετικά πόστα οι Κεριώτες εκείνες τις εποχές τι θα
γινότανε, θα είχανε κάψει και τη Χώρα. Στοιχείο γι αυτά που ισχυρίζεται δεν
επικαλείται κανένα. Ούτε βέβαια εξηγεί γιατί το Τσέρρρρι το κάμαμε Κερί. Θα
άσπριζε η τσέρα μας δηλαδή αν λέγαμε ‘το Τσέρι’ και όχι ‘το Κερί’;</span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Ο Μαραθιάς, και κατ’ επέκταση το Μαραθονήσι, ονομάστηκαν
έτσι επειδή, λέει, πηγαίνοντας κάποιος από τον Πισινόντα στο Μαραθιά έπρεπε να
πάει από παραλία, μέσω Πόρτο Κούκλας και Λίμνης Κεριού και θεωρούσε πως έκανε
Μαραθώνιο! Να σημειώσουμε ότι το Μαραθονήσι αναφέρεται με αυτό το όνομα ήδη από
τα τέλη του 15<sup>ου</sup> αιώνα. Αν λοιπόν μπορεί κάποιος να μου αποδείξει
ότι οι Πισινιάτες του 15<sup>ου</sup> αιώνα ξέρανε για το Φειδιππίδη τότε εγώ
θα αποδείξω ότι δική τους ήταν η ιδέα του Μαραθώνιου δρόμου και όχι των </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Michel</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Br</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">é</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">al</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> και Βαρώνου </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">de</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Coubertin</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">. Θα
αλλάξουμε δηλαδή την παγκόσμια αθλητική Ιστορία. Τώρα τι δουλειά είχανε οι
Πισινιάτες στο Μαραθιά και μάλιστα με τα πόδια δεν ξέρω, μπορεί να πηγαίνανε
για προπόνηση. Ζητάω συγγνώμη από τους αναγνώστες για το ύφος μου αλλά όταν
κάποιος προσπαθεί να με ταΐσει σανό δεν μπορώ να τον αντιμετωπίσω με σεβασμό. Σαρκασμός
και ειρωνεία είναι το ελάχιστο που μπορεί να περιμένει. </span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: Calibri;">Ένα τελευταίο πριν μπούμε στο κυρίως ζήτημα είναι πως
ισχυρίζεται ότι οι Πλεσσαίοι ονομάστηκαν έτσι επειδή ήταν ... πλύστες στα
Πηγαδάκια επί Βενετοκρατίας! Οι Πλεσσαίοι βέβαια έφεραν το όνομα τους μαζί τους
όταν ήρθαν στη Ζάκυνθο, αυτό όμως μπορώ να σας το εξηγήσω εγώ. Έχω βλέπετε
εντοπίσει τρεις τόπους εγκατάστασης Πλεσσαίων πρίν περάσουν το κανάλι: τα βουνά
πάνω από τη Δωδώνη, μια περιοχή σχετικά κοντά στους Δελφούς και μια άλλη κοντά
στο Λάλα της Ηλείας, δηλαδή κοντά στην Ολυμπία. Στα τρία αυτά αρχαία Μαντεία
μάθανε φαίνεται πως θα καταντήσουνε πλύστες στα Πηγαδάκια και πήρανε το όνομα
προκαταβολικά. Το πήρανε μάλιστα ακόμα και εκείνοι που ξεμείνανε στη Ρούμελη.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Αν ακολουθήσατε το σύνδεσμο θα είδατε τι γράφει για το
δικό του επώνυμο. Το Λιβέρης, λέει, βγαίνει από το </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Libero</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">da</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Catania</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">. Κάποιοι πρώην σέμπροι από την Κατάνη της Σικελίας
βρέθηκαν κατά τρόπο μυστηριώδη και απροσδιόριστο στη Ζάκυνθο την εποχή της
Βενετοκρατίας και εγκαταστάθηκαν από τους Βενετούς στα βουνά, όπου ίδρυσαν τον
Άγιο Λέοντα. Εκεί ανέλαβαν συλλήβδην – πόσοι ήταν δεν μας λέει – το επώνυμο
Λίμπερο, που σημαίνει ελεύθερος, σε ανάμνηση της απελευθέρωσης τους από τα
φεουδαρχικά δεσμά. </span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: Calibri;">Δεν προσδιορίζει πότε έγινε αυτό αλλά μας λέει πως οι
Μπασταίοι ήρθαν στο χωριό αργότερα. Επειδή οι Μπασταίοι απαντώνται στη Ζάκυνθο
το 1510 σύμφωνα με έγγραφα που είχε δει ο Λεωνίδας Ζώης πρέπει οι ΄λίμπεροι’
Τσιτσιλιάνοι να ήρθαν μεταξύ 1483 και 1510. Πρώτη αναφορά σε Άγιο Λέοντα έχουμε
το 1516. Δυστυχώς δεν κατάφερα να βρω πουθενά κάποια αναφορά σε τέτοιο Σικελικό
αποικισμό γι αυτό αν κάποιος αναγνώστης έχει καμιά πληροφορία ας μας την
μεταδώσει. Εγώ πάντως δεν θα σκάσω περιμένοντας επειδή υποπτεύομαι βάσιμα πως η
άφιξη των ΄λίμπερων’ είναι εξίσου φανταστική με τα πλυσταριά των Πηγαδακιώνε
και τους Μαραθωνοδρόμους του Πισινόντα. </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: Calibri;">Δεν είναι όμως μόνο η έλλειψη στοιχείων που με κάνει κάθετα
αρνητικό αλλά κυρίως η ύπαρξη στοιχείων για το αντίθετο. Ο συγγραφέας
ισχυρίζεται πως επειδή οι Βενετοί δεν όρισαν εξαρχής τα σύνορα των εκτάσεων πού
δήθεν έδωσαν στους Λιβεραίους – ναι έβγαλε ολόκληρο μυθιστόρημα από το μυαλό
του και το σερβίρισε σαν αδιαμφισβήτητη ιστορική αλήθεια – δημιουργήθηκε έχθρα
με τους Μπασταίους. Έτσι αναγκάστηκαν οι Βενετοί να μεταφέρουν κάποιους
Λιβεραίους στο Κερί και αυτό εξηγεί την ύπαρξη του επωνύμου εκεί.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: Calibri;">Όμως, μετά την καταστροφή της Ζακύνθου από τους Τούρκους
το 1479 και την κατάληψη της από τους Βενετούς λίγα χρόνια αργότερα, οι μοναχοί
των Στροφάδων διεκδίκησαν τα περιουσιακά στοιχεία που είχε το μοναστήρι στο νησί
από την εποχή των Τόκκο. Επειδή τα δουκικά έγγραφα που πιστοποιούσαν τι ακριβώς
ήταν δικό τους είχαν καεί πάρθηκε η εξής απόφαση:</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">‘... ό ήδιος ευγενής αφέντης Προβεδούρος επιτελούντας
αυτός επρόσταξεν εμέν τόν Καντζιλιέρι του, ότη πέρνοντας μέ τού λόγου μου, ένα
οφιτζιάλο άμα μέ τόν μοναχό νά τραβηχθή απάνου εις τούς τόπους, πού λέγουσιν νά
ευρίσκονται αυτά τά χοράφια, καί καλά τού αυτού μοναστηρίου καί νά πάρη διό
ανθρώπους από τούς πλέο γέροντες τού νισιού από κάθε χορίο, καί νά δίδη αυτών
όρκον διά νά δίξουν τά αυτά καλά και μένα ... </span></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">... με ειμέρα εκαβαλίκεψα εις τό χοριό τού Κεριού, εις τό
οποίο εδιάλεξα τόν Βασίλη Πέρλαμπο Νικολό, καί Γιόργη Ληβέρη από τό αυτό χοριό
έναν από τούς γέροντας, ο πλέο πραχτικός ολονών των χοραφιών κίμενα εις τό
σύνορον τους ...’</span></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: Calibri;">Τα αποσπάσματα αυτά είναι από έγγραφο του 1488 (</span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Κόπια
σώα και ομοία μεταγλοτισμένη από τό φραγγικό</span></i><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: Calibri;">), το οποίο
παρουσιάστηκε από τον Διονύσιο Μούσουρα κατά την εισήγηση του σε επιστημονική
ημερίδα με θέμα ‘Μονές της Ζακύνθου, Ιστορία – Αρχιτεκτονική – Τέχνη’ στις 16
Νοεμβρίου 1996. Τα Πρακτικά της δημοσιεύθηκαν δύο χρόνια αργότερα από τη ΙΜ
Ζακύνθου (σελ. 141).</span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: Calibri;">Να λοιπόν που πέντε μόλις χρόνια μετά την άφιξη των
Βενετών στη Ζάκυνθο έχουμε Κερί και όχι Τσέρι και ας αφήσουμε τα βελανίδια στα
γουρούνια. Και όχι μόνο έχουμε Κερί αλλά έχουμε και Κεριώτη Λιβέρη, που δεν τον
φέρανε οι Βενετοί από την Κατάνια ούτε τον στείλανε από τον Άι Ληό αλλά είχε
ήδη γεράσει στο χωριό του πριν τη Βενετοκρατία. </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: Calibri;">Και τότε θα μου πείτε γιατί οι κάτοικοι του Άι Ληού
αφιέρωσαν την εκκλησία τους στον επίσκοπο Κατάνης Λέοντα; Αυτό μάλλον δεν θα το
μάθουμε ποτέ. Αν είναι έτσι, γιατί μπορεί και να μην είναι. Άγιοι Λέοντες
υπάρχουν κάμποσοι. Στην Κεφαλονιά έχει δύο νομίζω. Το δε Βυζάντιο είχε έξι
αυτοκράτορες με αυτό το όνομα. Όνομα που δεν είχαν πάρει προς τιμήν του
επισκόπου Κατάνης, αφού ήταν είτε σύγχρονοι του είτε παλιότεροι, αλλά μάλλον
προς τιμήν του Αγίου Λέοντα επισκόπου Ρώμης. Του οποίου τη μνήμη τιμά η
Εκκλησία στις 18 Φεβρουαρίου ενώ του επισκόπου Κατάνης στις 20. Με την αμάθεια
που επικρατούσε και τα διαφορετικά ημερολόγια – Βενετικό, Ιουλιανό, Γρηγοριανό
– δεν μπορώ να αποκλείσω κάποιο μπέρδεμα αγίων. Η Αι Ληώτικη παράδοση πάντως,
που μπορεί να έχει κάποια βάση αλλά μπορεί και όχι, τοποθετεί την ανέγερση του
ναού στον 14<sup>ο</sup> αιώνα, δηλαδή αρκετές γενιές πριν τη Βενετοκρατία και
τους τηλεμεταφερόμενους Τσιτσιλιάνους.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Αν όμως το Λιβέρης δεν έχει σχέση με το λίμπερο τότε από
που προέρχεται; Σίγουρα όχι από το σέντερ φορ. Όρκο δεν παίρνω αλλά, χωρίς
διάθεση να παίξω την κολοκυθιά, είμαι σε θέση να προτείνω κάτι εξαιρετικά
πιθανό. Υπάρχει Άγιος Λιβέριος, επίσκοπος Ρώμης και αυτός, και το όνομα του
δινόταν σε παιδιά. Το βαφτιστικό όνομα του περίφημου Μανιάτη πειρατή Λυμπεράκη
Γερακάρη ήταν Λιβέριος. Όσοι είχαν αυτό το όνομα αποκαλούνταν Λιβέρηδες. Επειδή
μάλιστα το όνομα προέρχεται από το Λατινικό </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Liberius</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> είχε το ίδιο νόημα με το Λευτέρης. Από
το βαφτιστικό δημιουργήθηκαν επώνυμα, όπως Λιβέρης, Λιβερόπουλος, Λιβιεράτος. </span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: Calibri;">Αν πάλι κάποιος Λιβέρης θέλει σώνει και καλά να έχει
Ιταλική καταγωγή υπάρχει εναλλακτική πρόταση. Το παρακάτω είναι από το Χρονικό
των Τόκκων (στχ. 3593-3598) που γράφτηκε το πρώτο τέταρτο του 15<sup>ου</sup> αιώνα.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">‘Εις
αύτο, γουν, εβάλθηκεν ο δούκας ο δεσπότης. </span></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">Εβλέποντας
τον άνθρωπο, τον Λίβερην εκείνον </span></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">Δυνάστην
και κακόγνωμον, επίορκο και κλέπτην. </span></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">Ορμητικόν
εις το κακόν-χειρότερον δεν είδε- </span></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">έβλεπε
τα νησία του αφέντης ο δεσπότης </span></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">το
πώς τα πλησιάζουσι εκείνοι του Λιβέρη.’</span></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: Calibri;"> </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Ο
Λιβέρης στον οποίο αναφέρεται το Χρονικό ήταν ένας τυχοδιώκτης και μισθοφόρος
από την Απουλία και λεγόταν </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Oliverio</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Franco</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">. Ας
έχει υπόψη του όποιος τυχόν κάνει τη δεύτερη επιλογή ότι </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Oliveri</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">ο σημαίνει λιόφυτο.
Μπορεί να του ταιριάζει. Υγεία.</span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;"> </span></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="color: black;">
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<br /></div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-74541019524005608492018-09-29T19:43:00.000+03:002018-09-29T20:01:42.314+03:00Στροφάδια 1955 - επίσκεψη Ζακ Υβ Κουστώ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN_WazXqyzEJqmCwNQD5njJsvjzYzcwNTKhQ1y7m7ONhVw1xiIcyWTT9hXIBOW-CypS2617WmsgVrVZVDaBOnPc8qgwJTOEggD4MuIpijgalZSn4psJr0LI-RsB6oc-kA9Y0RqKOvQprY/s1600/Cousteau+1955+11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="730" data-original-width="518" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN_WazXqyzEJqmCwNQD5njJsvjzYzcwNTKhQ1y7m7ONhVw1xiIcyWTT9hXIBOW-CypS2617WmsgVrVZVDaBOnPc8qgwJTOEggD4MuIpijgalZSn4psJr0LI-RsB6oc-kA9Y0RqKOvQprY/s640/Cousteau+1955+11.jpg" width="452" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD_20sWBX8rfoAFlilPWuujSsEohsG3SUu1Q2hHM54qrPNYpsM1RYjYFQxm9rkwu26UtjPnBGNENp1ZBbIIXFPCwVxzEL4SbZbNrwJiKztIXLXokcHDSH-ME4kcD9PKLbiGUVwzcX9WEU/s1600/Cousteau+1955+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="519" data-original-width="729" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD_20sWBX8rfoAFlilPWuujSsEohsG3SUu1Q2hHM54qrPNYpsM1RYjYFQxm9rkwu26UtjPnBGNENp1ZBbIIXFPCwVxzEL4SbZbNrwJiKztIXLXokcHDSH-ME4kcD9PKLbiGUVwzcX9WEU/s400/Cousteau+1955+4.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6pMUSR7YVza8uxNfPacgcJw7ukZQgORyFxNaBrkcbbOiWvrlOpKVVRLFcWuTWw3lfZsJrYZ4cu4e0PZ0jSje6yrgAQbgbDCu0EaAzFMScq55VcRpU1T9yzTqi0HJoHEPbWUKCmOTzCJQ/s1600/Cousteau+1955+9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="730" data-original-width="517" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6pMUSR7YVza8uxNfPacgcJw7ukZQgORyFxNaBrkcbbOiWvrlOpKVVRLFcWuTWw3lfZsJrYZ4cu4e0PZ0jSje6yrgAQbgbDCu0EaAzFMScq55VcRpU1T9yzTqi0HJoHEPbWUKCmOTzCJQ/s640/Cousteau+1955+9.jpg" width="452" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4Y3wbjnKi6ons_BxBY6qazGrfL-pDAeRgbo4YmJndgbX8Enk7KHi1uwMXjycuUMXpSPDpi5lpPFf1cLkqOI2m-0x2DwycRLdl8kGxHVZC5tgtsnukARGujKpffP9ruFBea3TC8fjuXPA/s1600/Cousteau+1955+10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="728" data-original-width="520" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4Y3wbjnKi6ons_BxBY6qazGrfL-pDAeRgbo4YmJndgbX8Enk7KHi1uwMXjycuUMXpSPDpi5lpPFf1cLkqOI2m-0x2DwycRLdl8kGxHVZC5tgtsnukARGujKpffP9ruFBea3TC8fjuXPA/s640/Cousteau+1955+10.jpg" width="456" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoEQqJNAfdKlKWWNz6LeBSjo-ri3edtYjHNJ_Dr6N8FJuRfn04MPWfMVvMJxTRBc-C1CS9gmjX48A6ldZ1h8L5Gb2LiDRlcnwPq25tiB74zxaNdfJRA8XgeWnkJiA8mSG4rh-oUFMSaHo/s1600/Cousteau+1955+12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="729" data-original-width="517" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoEQqJNAfdKlKWWNz6LeBSjo-ri3edtYjHNJ_Dr6N8FJuRfn04MPWfMVvMJxTRBc-C1CS9gmjX48A6ldZ1h8L5Gb2LiDRlcnwPq25tiB74zxaNdfJRA8XgeWnkJiA8mSG4rh-oUFMSaHo/s640/Cousteau+1955+12.jpg" width="452" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi38fXZYly3Z1g6K9tOxA6v_jMT9u9ZQhL4e_iZZ9AbEitJWmXoMXglP3amt8ItPdcQjTr30-GFkLk7wfL5akHhzxRBseyib696UL5x6i7SLd8eWf-Ez5Ng_9SAaR1avXkL991ezacAg1c/s1600/Cousteau+1955+5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="726" data-original-width="515" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi38fXZYly3Z1g6K9tOxA6v_jMT9u9ZQhL4e_iZZ9AbEitJWmXoMXglP3amt8ItPdcQjTr30-GFkLk7wfL5akHhzxRBseyib696UL5x6i7SLd8eWf-Ez5Ng_9SAaR1avXkL991ezacAg1c/s640/Cousteau+1955+5.jpg" width="452" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXktiZmZgNGjNoyaW5vF7CJllTjbvuVf_izwQmg2VvEQr1bclK4kYUCyDA2ROLsv6ii3wf7HPgSr_-S6BfLA2lxUgVzBCMtLgYQYQenm2WuTKduT0D12H7JFY_UgGuxmeB-q0tuxF3JRM/s1600/Cousteau+1955+6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="729" data-original-width="517" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXktiZmZgNGjNoyaW5vF7CJllTjbvuVf_izwQmg2VvEQr1bclK4kYUCyDA2ROLsv6ii3wf7HPgSr_-S6BfLA2lxUgVzBCMtLgYQYQenm2WuTKduT0D12H7JFY_UgGuxmeB-q0tuxF3JRM/s640/Cousteau+1955+6.jpg" width="452" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg261Oc8VcKwif2DV672j1RVwPmihyaT0LHbtnAF4UTYYMMDhylkAraVxBfFi_joHGitTifSDF68Wp_tVAp6mqABLf7GP5fQR8HljAMIm5XIiFMs41QjZ67bkhyE4FvmH6Tj87qEjtW2o8/s1600/Cousteau+1955+7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="728" data-original-width="518" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg261Oc8VcKwif2DV672j1RVwPmihyaT0LHbtnAF4UTYYMMDhylkAraVxBfFi_joHGitTifSDF68Wp_tVAp6mqABLf7GP5fQR8HljAMIm5XIiFMs41QjZ67bkhyE4FvmH6Tj87qEjtW2o8/s640/Cousteau+1955+7.jpg" width="454" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh35m9YXz8cNKbDmIH6bdDFnxCM_rtYyhGwtkRRE5EkIocJPyxC65_6d138Ict4Q1wf1oEzOUoH0802rU9rHDFZnUF0xD6NPta8oFD1jYkrZcwApU2VYf8V4l9OJJH_MIeCcmAHj8Y13iE/s1600/Cousteau+1955+14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="731" data-original-width="517" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh35m9YXz8cNKbDmIH6bdDFnxCM_rtYyhGwtkRRE5EkIocJPyxC65_6d138Ict4Q1wf1oEzOUoH0802rU9rHDFZnUF0xD6NPta8oFD1jYkrZcwApU2VYf8V4l9OJJH_MIeCcmAHj8Y13iE/s640/Cousteau+1955+14.jpg" width="452" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5A3DZjmSkhZUwVV1iwmOtomFg3QKygSZpdU0wmTG0VI-bmPfq4QXsLHUaUfBmWoeYOw3WlGqd-jdRr08gtsTmqYOPYu1ZCQ0JeQNScJl_IkL1pIoG_el3Un3cqmEc3TMFF78jOKexgJY/s1600/Cousteau+1955+16.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="729" data-original-width="518" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5A3DZjmSkhZUwVV1iwmOtomFg3QKygSZpdU0wmTG0VI-bmPfq4QXsLHUaUfBmWoeYOw3WlGqd-jdRr08gtsTmqYOPYu1ZCQ0JeQNScJl_IkL1pIoG_el3Un3cqmEc3TMFF78jOKexgJY/s640/Cousteau+1955+16.jpg" width="454" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOORb57V21cbHTnXaU13seZMlSAhUvuvNO2y3MXFuN3HHqwzB-79zBKYxGKyXHGmgqfgt_IkgZix-5ntYdSv9J1G_EPHhs3U1NJfalz8SSLeQRIvHVqaF_P4APezAdXK-DPbutVbDAfLs/s1600/Cousteau+1955+17.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="729" data-original-width="518" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOORb57V21cbHTnXaU13seZMlSAhUvuvNO2y3MXFuN3HHqwzB-79zBKYxGKyXHGmgqfgt_IkgZix-5ntYdSv9J1G_EPHhs3U1NJfalz8SSLeQRIvHVqaF_P4APezAdXK-DPbutVbDAfLs/s1600/Cousteau+1955+17.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzWv6r7f2enDs6-CMcOz7pg4Q47uBkLkOj31HRwaizrmcd6ikcBcFdd8kvRDyBn50yftaeQSS_bGkz48vt9SPad6fytaQ5HDlzxWCC4z8zILMsqL5-NWdRJfFbaMZK9titsyf8ssQ6Bio/s1600/Cousteau+1955+8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="730" data-original-width="517" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzWv6r7f2enDs6-CMcOz7pg4Q47uBkLkOj31HRwaizrmcd6ikcBcFdd8kvRDyBn50yftaeQSS_bGkz48vt9SPad6fytaQ5HDlzxWCC4z8zILMsqL5-NWdRJfFbaMZK9titsyf8ssQ6Bio/s640/Cousteau+1955+8.jpg" width="452" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimAxm3QOJsIMJ9fWUSw_gAPzxtnn9x5FHKpziWIHoADv_6krooy2rCDOc8YkIFvHLI8YbxBwPm3PMpTmQVnOmilABWm5QvB0ivuElF-NeNorP6yfXO0Hh9i-CbIPjyoL42JgoeyLN4VxE/s1600/Cousteau+1955+15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="727" data-original-width="514" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimAxm3QOJsIMJ9fWUSw_gAPzxtnn9x5FHKpziWIHoADv_6krooy2rCDOc8YkIFvHLI8YbxBwPm3PMpTmQVnOmilABWm5QvB0ivuElF-NeNorP6yfXO0Hh9i-CbIPjyoL42JgoeyLN4VxE/s640/Cousteau+1955+15.jpg" width="452" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0kte3pgdOMkUR8i-r4GmD79gIVFgMqSeBhyphenhyphen_w-tW0ja2c_HyF3d1O1RQKdq9FOglLd_2X345p5Yo512DfbZSrGzX0npQJLiNNkxRzaWahijPJEYTR3Z_4kHcehxmJDlW8aEBYjHkV76g/s1600/Cousteau+1955+13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="521" data-original-width="729" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0kte3pgdOMkUR8i-r4GmD79gIVFgMqSeBhyphenhyphen_w-tW0ja2c_HyF3d1O1RQKdq9FOglLd_2X345p5Yo512DfbZSrGzX0npQJLiNNkxRzaWahijPJEYTR3Z_4kHcehxmJDlW8aEBYjHkV76g/s400/Cousteau+1955+13.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggI2XFozreKXUwjDCb_f-0-eYDq1feLYxOlykyJmDmjnrknHQPvqO5deN3HmJtv0Je5VJ4Lv9Q2m4kzm69tU8nYARONcTZ07vUHgP8PB9Y7xYVjrBsTBaNzWdTK-JU5gwElPGTIlKZV8A/s1600/Cousteau+1955.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="725" data-original-width="515" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggI2XFozreKXUwjDCb_f-0-eYDq1feLYxOlykyJmDmjnrknHQPvqO5deN3HmJtv0Je5VJ4Lv9Q2m4kzm69tU8nYARONcTZ07vUHgP8PB9Y7xYVjrBsTBaNzWdTK-JU5gwElPGTIlKZV8A/s640/Cousteau+1955.jpg" width="454" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtwvWQ1dFiZ9xQS5h0X4CLS-cY2RxpVFrd5HEhyhNg7tlmFf0L7n4_qUuKdRby_yYN4q5H8tJ7uHynX893M4lRE-GGd9WQHNE7zC0nvYRbpvpo_1evuAabhS9k5CKYC_bB7f3CcU3TF-E/s1600/Cousteau+1955+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="732" data-original-width="520" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtwvWQ1dFiZ9xQS5h0X4CLS-cY2RxpVFrd5HEhyhNg7tlmFf0L7n4_qUuKdRby_yYN4q5H8tJ7uHynX893M4lRE-GGd9WQHNE7zC0nvYRbpvpo_1evuAabhS9k5CKYC_bB7f3CcU3TF-E/s640/Cousteau+1955+2.jpg" width="452" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQmXgdox0OI2Y_X2U80PKZLZvpWFRvIXW4sOpgcZoGY6YQ9luM3UU2rFAgG9h9dA3AJiawOlSWV3TiEfRpa55ee-x1PIo-khghO_FFOgbilllqDfh7BpzSXmBTlY2uSP_oCb_4BkFPDRE/s1600/Cousteau+1955+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="731" data-original-width="520" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQmXgdox0OI2Y_X2U80PKZLZvpWFRvIXW4sOpgcZoGY6YQ9luM3UU2rFAgG9h9dA3AJiawOlSWV3TiEfRpa55ee-x1PIo-khghO_FFOgbilllqDfh7BpzSXmBTlY2uSP_oCb_4BkFPDRE/s1600/Cousteau+1955+3.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6pM4d984Qes_L94xkzy1YzL0iH8tRcaK2vO7tmYZl3XebBAybKYRtMwIbky3NwGn4VwA16aRCisoFA63Qu26meukoezQs89Tu850U13KVlNJ5hxQ7ff3Oju_74pGqOeIpQPpTQnZ2vNs/s1600/Cousteau+1955+18.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="518" data-original-width="729" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6pM4d984Qes_L94xkzy1YzL0iH8tRcaK2vO7tmYZl3XebBAybKYRtMwIbky3NwGn4VwA16aRCisoFA63Qu26meukoezQs89Tu850U13KVlNJ5hxQ7ff3Oju_74pGqOeIpQPpTQnZ2vNs/s400/Cousteau+1955+18.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLL4hrwv0vpQH4u4MWa7to20qcT4UKYl-nYgMRV9QVRNfzDSFRvK2gEFAqTI92NNsGgH-ADRA-_6GB0CjOqa_eLLeVcmw4jwolMbtd9ab0_ErAMKyXHFBfgDythtqA-iE5nuFoVIqOCzE/s1600/Cousteau+1955+19.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="516" data-original-width="729" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLL4hrwv0vpQH4u4MWa7to20qcT4UKYl-nYgMRV9QVRNfzDSFRvK2gEFAqTI92NNsGgH-ADRA-_6GB0CjOqa_eLLeVcmw4jwolMbtd9ab0_ErAMKyXHFBfgDythtqA-iE5nuFoVIqOCzE/s400/Cousteau+1955+19.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-80737734867044043722018-09-12T00:35:00.000+03:002018-09-12T00:35:52.507+03:00Η Μαίρη και ο Σουλτάνος<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja-Ftm95pEWnUDcGMOy9Cf9DzX-9FFpB8lpYT6CStGAUAKl66ch2VXxkaMjRSR6KnEQaOlRrlZerAouauKZmATlvEmb3rghuB7Shkxr6dTsq_fkGAHK_ehgQ0-9CA4j-ZJhR8pZppH_EI/s1600/%25CE%259A%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="756" data-original-width="630" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja-Ftm95pEWnUDcGMOy9Cf9DzX-9FFpB8lpYT6CStGAUAKl66ch2VXxkaMjRSR6KnEQaOlRrlZerAouauKZmATlvEmb3rghuB7Shkxr6dTsq_fkGAHK_ehgQ0-9CA4j-ZJhR8pZppH_EI/s400/%25CE%259A%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B7.jpg" width="332" /></a></div>
<span style="color: black;"><br /></span><br />
<span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: Calibri;">Στο προηγούμενο ρίξαμε μια φευγαλέα ματιά σε έναν
‘κολασμένο’ Άγγλο πάστορα και μια Αγγλίδα πόρνη στη Ζάκυνθο πριν από τετρακόσια
χρόνια. Θα ήταν παράλειψη να μην αναφερθούν και κάποιοι πολύ διαφορετικοί Άγγλοι
που πέρασαν από τη Ζάκυνθο – έτσι για να αποκατασταθεί μια ισορροπία και να μην
συμβάλλει το ιστολόγιο, άθελα του, στο άδικο στερεότυπο που τείνει διαμορφωθεί στο
νησί για ένα θαυμάσιο λαό με πολλές αρετές και τεράστια συμβολή στον παγκόσμιο
πολιτισμό. Ταυτολογώ βέβαια, χάριν έμφασης, αφού η αδικία είναι αναγκαίο
συστατικό κάθε στερεότυπου.</span></span><br />
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Σε τούτο το κομμάτι κεντρικό πρόσωπο είναι μια γυναίκα, η
οποία όμως δεν έγραψε τίποτα για τη Ζάκυνθο. Άλλωστε μετά βίας μπορούσε να διαβάζει
και να γράφει. Τα λίγα της γράμματα τα έμαθε ενήλικη. Είναι όμως, από κάθε
άποψη, το ακριβώς αντίθετο του </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">William</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Biddulph</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">και
πολλών άλλων Άγγλων που ταξίδεψαν στην περιοχή μας εκείνα τα χρόνια αλλά και τα
σημερινά. Η ιστορία της είναι εντυπωσιακή, σχεδόν απίστευτη, και αξίζει να τη
γνωρίζουν οι κάτοικοι ενός νησιού στο οποίο η ίδια πίστεψε πως βρέθηκε από
θαύμα. </span></span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Η </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mary</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Fisher</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> ήταν στα νιάτα
της δούλα, άμισθη υπηρέτρια σε μια εύπορη οικογένεια ώσπου να ξεπληρωθεί ένα
χρέος. Πλησιάζοντας Χριστούγεννα του 1651, στα 27 της χρόνια, στο σπίτι που
δούλευε έκανε κήρυγμα ο </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">George</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Fox</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">. Ήταν ο ιδρυτής
ενός νέου θρησκευτικού ρεύματος, παραφυάδας του προτεσταντισμού. Οι αντίπαλοι
τους ονόμαζαν κοροϊδευτικά </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Quakers</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">, δηλαδή τρεμουλιάρηδες, επειδή ο </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Fox</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> έλεγε πως
πρέπει να τρέμουμε στο άκουσμα του Θεϊκού λόγου. Έτσι πήραν την ανεπίσημη αλλά
πολύ διαδεδομένη ονομασία τους οι λεγόμενοι Κουάκεροι. Οι Κουάκεροι πίστευαν
πως όλοι οι άνθρωποι, άντρες και γυναίκες, σε όποια θρησκεία και αν ανήκαν,
έφεραν μέσα τους το φως του Θεού και ήταν εν δυνάμει κήρυκες του Θεϊκού λόγου.
Ήταν ειρηνιστές, αντίπαλοι της δουλείας και κατακεραύνωναν την υποκρισία του
Αγγλικανικού κλήρου. Όπως ήταν αναμενόμενο, τέτοια πιστεύω δεν ήταν αρεστά στο
κατεστημένο και τα πρώτα χρόνια διώχθηκαν σκληρά. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Η νεαρή δούλα, αλλά και ολόκληρο το νοικοκυριό στο οποίο
ανήκε, προσχώρησαν στην καινούργια ομολογία. Η </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mary</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Fisher</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> απελευθερώθηκε από τους αφέντες της και ξεκίνησε με τη
σειρά της τον προσηλυτισμό, αρχικά στην κομητεία της Υόρκης από όπου καταγόταν.
Για τη δράση της φυλακίστηκε δύο φορές και μαστιγώθηκε δημόσια χωρίς να
καμφθεί. Το 1655, μαζί με μια άλλη απόστολο του Κουακερισμού, την </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ann</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Austin</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">, ταξίδεψαν στο νησί Μπαρμπάντος των
Αντιλλών και έκαναν προσηλυτισμό με σχετική επιτυχία. Από εκεί πήγαν τον
επόμενο χρόνο στη Βοστώνη για να κάνουν κήρυγμα στους Πουριτανούς των αποικιών
της Αμερικής. Η φήμη τους όμως τις είχε προσπεράσει και με το που πάτησαν το
πόδι τους στην ξηρά συνελήφθησαν. Τις ανάγκασαν να γδυθούν για να εξετάσουν τα
σώματα τους για σημάδια μαγείας και μετά τις έριξαν στη φυλακή. Πέντε βδομάδες
αργότερα τις απέλασαν με το ίδιο πλοίο που τις είχε φέρει.</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Στις αρχές του καλοκαιριού του 1657 η </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mary</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> μαζί με άλλους
πέντε Κουάκερους ξεκίνησαν για τη Μεσόγειο. Η αποστολή τους ήταν σχεδόν
αδύνατη, εντελώς παρανοϊκή θα έλεγε κανείς, και εξαιρετικά επικίνδυνη: να
προσηλυτίσουν τον ισχυρότερο ίσως βασιλιά της γης, έναν άνθρωπο που πολλοί στη
Χριστιανική Δύση θεωρούσαν προσωποποίηση του Αντίχριστου, τον Τούρκο Σουλτάνο. Την
ομάδα αποτελούσαν τρεις γυναίκες από την Αγγλία και τρεις άντρες από την
Ιρλανδία: η </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mary</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Fisher</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">, η </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mary</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pierce</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">, η </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Beatrice</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Beckley</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">, ο </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">John</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Luffe</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">, ο </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">John</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Buckley</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">και ο </span></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">John</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Perrot</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">. Φτάσανε στο Λιβόρνο στις 6 Αυγούστου
και στη Ζάκυνθο ένα μήνα αργότερα. Το ότι έκαναν κήρυγμα στη Ζάκυνθο όσο
έμειναν είναι αυτονόητο αλλά δεν γνωρίζουμε πως αντιμετωπίστηκαν. Κανείς τους
πάντως δεν μιλούσε Ελληνικά και μόνο ένας ήξερε Ιταλικά.</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Από τη Ζάκυνθο βρέθηκαν στη Σμύρνη στις αρχές του 1658. Ο
Άγγλος πρόξενος, στον οποίο αποκάλυψαν την αποστολή τους, τους ξεγέλασε, ή
σύμφωνα με άλλη εκδοχή τους εξανάγκασε, και βρέθηκαν σε ένα καράβι που αντί για
την Κωνσταντινούπολη είχε προορισμό τη Βενετία. Μια τρομερή καταιγίδα όμως
ανάγκασε το πλοίο να πιάσει πάλι στη Ζάκυνθο, κάτι που οι Κουάκεροι θεώρησαν
θαύμα, ή Θεϊκό σημάδι. Έτσι ο </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Buckley</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">, η </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mary</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Fisher</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">και
η </span></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Beatrice</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Beckley</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> αποβιβάστηκαν
στη Ζάκυνθο. Η </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mary</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pierce</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> είχε μείνει στη
Σμύρνη και από κει αναχώρησε αργότερα για την Αγγλία. Δεν είναι ξεκάθαρο γιατί
αλλά ο </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Buckley</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">έφυγε
μόνος του για την Κωνσταντινούπολη. </span></span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Ο </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">John</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Perrot</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> και ο </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">John</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Luffe</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> συνέχισαν προς Βενετία με άλλο σχέδιο:
να πάνε στη Ρώμη και να προσηλυτίσουν τον ... Πάπα. Οι δύο Κουάκεροι έφτασαν
στη Ρώμη και στην προσπάθεια τους να πετύχουν ακρόαση από τον Αλέξανδρο τον 7<sup>ο</sup>
έπεσαν στα χέρια της Ιεράς Εξέτασης. Ο </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Luffe</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> πέθανε ή εκτελέστηκε, δεν είναι σίγουρο, ενώ ο </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Perrot</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> κλείστηκε σε
τρελοκομείο για τρία χρόνια και μετά απελευθερώθηκε. Λέγεται πως για την
απελευθέρωση του μεσολάβησε ο Άγγλος βασιλιάς Κάρολος 2<sup>ος</sup> επειδή
ήταν νόθος γιός ενός νόθου γιού του Ερρίκου του 8<sup>ου</sup>, είχε δηλαδή
βασιλικό αίμα. Μάλλον δεν ευσταθεί αλλά όπως και να έχει το πράγμα επέστρεψε
στην Αγγλία. Εκεί κόντεψε να δημιουργήσει σχίσμα στους Κουάκερους για το αν
πρέπει να φοράνε καπέλο την ώρα της προσευχής ή όχι και λίγα χρόνια αργότερα
εγκαταστάθηκε στην Τζαμάικα όπου εγκατέλειψε τον Κουακερισμό και το έριξε στην
καλοπέραση. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Στο μεταξύ οι δύο γυναίκες ξεκίνησαν από τη Ζάκυνθο για
την Αδριανούπολη όπου βρισκόταν στρατοπεδευμένος ο Σουλτάνος. Δεν είναι γνωστό
πως ταξίδεψαν. Κάποιος σύγχρονος τους έγραψε πως η </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mary</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Fisher</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> διέσχισε όλη την Ελλάδα με τα πόδια,
είναι όμως πολύ αμφίβολο. Επίσης δεν γνωρίζουμε τι συνέβη στη </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Beatrice</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Beckley</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> αλλά φαίνεται
πως η </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mary</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> έφτασε
στην Αδριανούπολη μόνη της. Εκεί, ένας Θεός ξέρει πως, κατάφερε να προσεγγίσει
το Μεγάλο Βεζίρη, το γηραιό αλλά ικανότατο και αδίσταχτο </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">K</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">ö</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">pr</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">ü</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">l</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">ü </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mehmet</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pa</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">ş</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">a</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">. Ο Πασάς, γενίτσαρος από το Μπεράτι της Αλβανίας, ήταν
ο πραγματικός κυβερνήτης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Σουλτάνος ήταν ο δεκαεξάχρονος Μεχμέτ ο 4<sup>ος</sup>, ο
επονομαζόμενος Κυνηγός επειδή μόνο με το κυνήγι του επέτρεπε ο Μεγάλος Βεζίρης
να ασχολείται. Όλα τα σημαντικά ζητήματα της αυτοκρατορίας ήταν δουλειά του
Πασά. Άλλη επιλογή δεν είχε ο νεαρός Σουλτάνος γιατί χωρίς τον </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">K</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">ö</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">pr</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">ü</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">l</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">ü </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mehmet</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pa</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">ş</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">a</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> η αυτοκρατορία κινδύνευε να διαλυθεί. Γι αυτό το
λόγο ήταν υποχρεωμένος να βρίσκεται σε ένα στρατόπεδο στην Αδριανούπολη ο
Μεχμέτ. Η Κωνσταντινούπολη του ήταν τόσο απαγορευμένη όσο και η άσκηση
πολιτικής.</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Τι έσπρωξε τον πανίσχυρο Πασά να δεχτεί να ασχοληθεί με μια
φτωχικά ντυμένη γυναίκα από την άλλη άκρη της Ευρώπης που ισχυριζόταν πως
έφερνε μήνυμα του Θεού είναι δύσκολο να το μαντέψει κανείς. Ακόμα δυσκολότερο
είναι να μαντέψει γιατί της κανόνισε ακρόαση με το Σουλτάνο. Πάντως η </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mary</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> παρουσιάστηκε
στο πολυτελές βασιλικό τσαντίρι την επόμενη μέρα, εν μέσω αυλικών και
δραγουμάνων που ανυπομονούσαν να ακούσουν τι έχει να πει. Ο Σουλτάνος την
άκουσε με προσοχή χωρίς να την αντικρούσει και στο τέλος τη ρώτησε τι γνώμη
έχει για τον προφήτη Μωάμεθ. Αυτό ήταν βέβαια το σημείο όπου πραγματικά
παιζόταν το κεφάλι της. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">‘Δεν τον γνωρίζω,’ απάντησε αυτή, ‘γνωρίζω όμως το Χριστό,
τον αληθινό προφήτη, τον Υιό του Θεού, που είναι το φως του κόσμου και φωτίζει
κάθε άνθρωπο που έρχεται στον κόσμο. Αν οι λόγοι του προφήτη που λέτε
αποδειχτούν αληθινοί τότε θα ξέρετε ότι τον έστειλε ο Θεός. Αν όμως αποδειχτούν
ψεύτικοι τότε θα ξέρετε ότι δεν τον έστειλε ο Θεός.’ Η εξαιρετικά διπλωματική αυτή
απάντηση έσωσε τη ζωή της </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mary</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Fisher</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">. Ο
Σουλτάνος βέβαια δεν αλλαξοπίστησε αλλά ευγενέστατα της πρόσφερε συνοδεία μέχρι
την Κωνσταντινούπολη την οποία εκείνη αρνήθηκε.</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Μετά την επιστροφή της στην Αγγλία η </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mary</span><span lang="EL" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> παντρεύτηκε –
πλησίαζε πλέον τα σαράντα – και έκανε τρία παιδιά. Ο άντρας της, ναυτικός,
πνίγηκε το 1675. Αργότερα ξαναπαντρεύτηκε και το 1682 έφυγε με την οικογένεια
της για τις αποικίες της Αμερικής. Εγκαταστάθηκε στη Νότια Καρολίνα όπου πέθανε
το 1698.</span></span></span></div>
<br /><br />
<br /><br />
<span style="font-family: "calibri"; font-size: medium;"><span style="color: black;">Δυστυχώς έχω προβλήματα με το λογαριασμό μου και δεν μου
δίνει τη δυνατότητα να απαντήσω σε σχόλια. Αν θέλετε απάντηση παρακαλώ γράψτε
μου στο </span><a href="mailto:pampalaea@gmail.com"><span style="color: black;">pampalaea@gmail.com</span></a></span></div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-10296515903464481752018-07-22T14:39:00.001+03:002018-07-26T22:08:21.150+03:00Μέθη και ακολασία στη Χώρα και στα Λαζαρέτα του 1600<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh_K9rJTuy7fx4tN2ft45FfFOCE-d_rl1KQ05jHQ5ASTPXHPN3FEnYB3sTqNYFqZ9jV8Iw2o8TsFiuVP27nN9wWQapTGtMAy0XZHzPJpgR4YABR53W0VP42VylEmBf9pvOYrO4CYw0-Aw/s1600/Dirck+van+Baburen%252C+The+Procuress%252C+1622%252C+Museum+of+Fine+Arts%252C+Boston.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="558" data-original-width="588" height="379" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh_K9rJTuy7fx4tN2ft45FfFOCE-d_rl1KQ05jHQ5ASTPXHPN3FEnYB3sTqNYFqZ9jV8Iw2o8TsFiuVP27nN9wWQapTGtMAy0XZHzPJpgR4YABR53W0VP42VylEmBf9pvOYrO4CYw0-Aw/s400/Dirck+van+Baburen%252C+The+Procuress%252C+1622%252C+Museum+of+Fine+Arts%252C+Boston.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Ο </span>William<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Biddulph<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> ήταν ένας άνθρωπος που πρέπει να ενέπνεε κάποιο σεβασμό στους
προτεσταντικούς εκκλησιαστικούς κύκλους της Ελισσαβετιανής Αγγλίας. Είχε σπουδάσει
στην Οξφόρδη και ήταν προστατευόμενος του </span>Richard<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Bancroft<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, Αρχιεπισκόπου
του </span>Canterbury<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">. Ακόμη και
σήμερα οι πληροφορίες που μας άφησε για το Λεβάντε του καιρού του, κυρίως για
τη Συρία και την Παλαιστίνη, είναι σίγουρα πολύτιμες. Ήταν ο πρώτος Αγγλόφωνος
που περιέγραψε την κατανάλωση καφέ στο Χαλέπι, μισό αιώνα πριν το ρόφημα αυτό γίνει
γνωστό στη χώρα του. Και ο πρώτος που ανέφερε τη χρήση ταχυδρομικών περιστεριών,
που τότε λέγονταν Βαγδάτης. Προσωπικά θεωρώ επίσης σημαντικό πως έγραψε για
Κούρδους ‘λάτρεις του Διαβόλου’ – δηλαδή τους Γιεζίντι – στο Αφρίν της Συρίας επειδή,
δυστυχώς, η φετινή εισβολή του Τουρκικού στρατού και των ισλαμοκατσαπλιάδων
συμμάχων τους στην περιοχή θα τους εξαφανίσει από εκεί ολοκληρωτικά.</span></span></span></span></div>
<span style="color: black; font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Σταλμένος από τη
Βρετανική Εταιρεία του Λεβάντε – πρόγονο της περίφημης Εταιρείας των Ανατολικών
Ινδιών – σαν ιερέας των εγκατεστημένων στην Ανατολή εμπόρων της, ο </span>Biddulph<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> πέρασε και από τη Ζάκυνθο. Δεν έμεινε – ο
σχετικά μικρός αριθμός Άγγλων εμπόρων φαίνεται πως δεν δικαιολογούσε το ανάλογο
έξοδο. Ο </span>George<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Wheler<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">κατέκρινε έντονα την έλλειψη
προτεστάντη ιερωμένου στο νησί τρία τέταρτα του αιώνα αργότερα. </span></span></span></span></span></div>
<span style="color: black; font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Η αναχώρηση του </span>Biddulph<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> δεν πρέπει να στενοχώρησε ιδιαίτερα τους
Άγγλους της Ζακύνθου πάντως. Κρίνοντας από αυτά που έγραψε στο βιβλίο του (1)
αρεσκόταν στη σφοδρή κριτική όχι μόνο άλλων δογμάτων και θρησκειών αλλά και της
ηθικής μελών του ποιμνίου του. Διατυμπάνισε<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>δια του πιεστηρίου κάποιους καθόλου κολακευτικούς ισχυρισμούς. Όσο και
αν το βιβλίο περιέχει δήθεν προσωπικές επιστολές, που τάχα δημοσίευσε κάποιος
άλλος και όχι ο ίδιος ο συγγραφέας, το φύλλο συκής παραήταν μικρό. Γι αυτό
ίσως, κάποιοι σημαίνοντες έμποροι της Πόλης και του Χαλεπιού, με αφορμή τη
διαγωγή του πνευματικού τους καθοδηγητή στη Ζάκυνθο, φρόντισαν να τον πληρώσουν
με το ίδιο νόμισμα. Ας δούμε όμως πρώτα τι έγραψε για την επίσκεψη του στο
Τζάντε ο ίδιος ο </span>Biddulph<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">: </span></span></span></span></div>
<span style="color: black; font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">‘</span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Τα δύο επόμενα μέρη που είδαμε και αξίζουν κάποια αναφορά
ήταν δύο νησιά στην Ελλάδα, η </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Zephalonia</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> και το </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Zante</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">, ανάμεσα στα οποία περάσανε τα πλοία μας. Και τα δύο
κατοικούνται από Έλληνες αλλά διοικούνται από τη σινιορία της Βενετίας, η οποία
κάθε τρίτο χρόνο στέλνει πρεβεδούρους, μαζί με άλλους αξιωματούχους, για να
κάνουν κουμάντο εκεί. Είναι και τα δύο πολύ γόνιμα νησιά που παράγουν μεγάλη
ποσότητα σταφίδας, ελιών, νεραντζιών (2), πορτοκαλιών και λεμονιών αλλά μικρή
ποσότητα δημητριακών που συνεχώς φέρνουν από αλλού. Αν λόγω κακοκαιρίας, ή
πειρατών, ή κουρσάρων δεν μπορούν να έρθουν δημητριακά θα είναι έτοιμοι να
λιμοκτονήσουν σε σύντομο χρονικό διάστημα. </span></i></span></span></div>
<span style="color: black; font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Η </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Zephalonia</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> λεγόταν παλιά Ιθάκη, όπου ο Οδυσσέας, γιός του Λαέρτη,
ήταν βασιλιάς και ξεπερνούσε όλους τους Έλληνες σε ευφράδεια και ευστροφία.
Θεωρείται από τους αρχαίους συγγραφείς περίφημος ταξιδευτής αλλά αν ζούσε στις
μέρες μας τα ταξίδια του δεν θα λογαριάζονταν καθόλου σε σύγκριση με αυτά των
σημερινών – επειδή ταξίδεψε μόνο μεταξύ Βενετίας και Αιγύπτου, που σήμερα είναι
ένα συνηθισμένο ταξίδι.</span></i></span></span></div>
<span style="color: black; font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Το </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Zante</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> παλιά λεγόταν Ζάκυνθος. Ήταν κάποτε ένα δασωμένο νησί
στο Ιόνιο Πέλαγος, δυτικά της Πελοποννήσου. Αλλά τώρα έχει απομείνει πολύ λίγο
δάσος. Είναι ολόγυρα λοφώδες αλλά το μέσον του είναι μια επίπεδη και εύφορη
κοιλάδα, που αποδίδει μεγάλη ποσότητα σταφίδας, η οποία έρχεται από κει στην
Αγγλία. Οι Έλληνες αναρωτιούνται τι την κάνουμε τόση σταφίδα και μερικές φορές
ρωτάνε αν την κάνουμε βαφή ή την ταΐζουμε στα γουρούνια. Ήταν πολύ φτωχοί
άνθρωποι όταν οι έμποροι μας άρχισαν να πραματεύονται εκεί αλλά τώρα έχουν
γίνει πλούσιοι και περήφανοι.</span></i></span></span></div>
<span style="color: black; font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Υπάρχει
επίσης μία πόλη σε αυτό το νησί και λέγεται όπως το νησί </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Zante</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">, η οποία χτίστηκε από το Ζάκυνθο, γιό του Δάρδανου, που
βασίλεψε εκεί. Μείναμε στο καράβι δέκα μέρες έξω από αυτή την πόλη μέχρι να
πάρουμε πράτιγο (3), δηλαδή άδεια να αποβιβαστούμε ή να κάνουμε εμπόριο μαζί
τους – επειδή το έθιμο είναι να μη δίνουν αμέσως άδεια αποβίβασης σε κανένα
ξένο εκτός αν φέρει πιστοποιητικό υγείας από την αφετηρία του, το οποίο εμείς
δεν είχαμε. </span></i></span></span></div>
<span style="color: black; font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Έτσι,
κάποιους από την εταιρεία μας, που είχαν δουλειές εκεί, τους στείλαμε στα
Λαζαρέτα, τα οποία είναι ένα μέρος σαν το λοιμοκαθαρτήριο στα </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Moorfields</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">, όπου, ακόμα και αν αυτοί είναι καλά, πρέπει να μείνουν
όσο ευχαριστεί τους σινιόρους επί της υγείας, άλλοτε είκοσι και άλλοτε σαράντα
μέρες. Στο μεταξύ αν κάποιος από την παρέα αρρωστήσει, ακόμη και<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>προς το τέλος των σαράντα ημερών, πρέπει να
μείνουν άλλες σαράντα. </span></i></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeFaO2GMVlpqNzAVfKuWlzPd_Ezn-Z5lpeUVI823Ivd4b9zEDMK2H_lgwAkQYxHzeOHSDlwRVmsf71PDTXaQi2NBJnZDOt9YunqubrgQvl7Rsa5Ecda7UoZpkAUmM4wh7DXnomud2iJOg/s1600/%25CE%259B%25CE%25B1%25CE%25B6%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25AD%25CF%2584%25CE%25BF+18%25CE%25BF%25CF%2582+%25CE%25B1%25CE%25B9%25CF%258E%25CE%25BD%25CE%25B1%25CF%2582+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="570" data-original-width="624" height="365" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeFaO2GMVlpqNzAVfKuWlzPd_Ezn-Z5lpeUVI823Ivd4b9zEDMK2H_lgwAkQYxHzeOHSDlwRVmsf71PDTXaQi2NBJnZDOt9YunqubrgQvl7Rsa5Ecda7UoZpkAUmM4wh7DXnomud2iJOg/s400/%25CE%259B%25CE%25B1%25CE%25B6%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25AD%25CF%2584%25CE%25BF+18%25CE%25BF%25CF%2582+%25CE%25B1%25CE%25B9%25CF%258E%25CE%25BD%25CE%25B1%25CF%2582+2.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"><br /></span></i></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><em><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Όσο δεν
έχουν πράτιγο έχουν ένα φρουρό, ο οποίος φροντίζει να μην έρθουν σε επαφή με
κανένα, ούτε κανένας να έρθει σε επαφή μαζί τους. Μπορούν όμως οι φίλοι τους να
τους επισκέπτονται και να τους μιλούν από απόσταση. Αλλά αν πάνε πολύ κοντά ο
φρουρός τους φωνάζει </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">alargo</span><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">, </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">alargo</span></em><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"><em>, που σημαίνει σταθείτε πιο πίσω. Και όποιος πλησιάσει
τόσο πολύ ώστε να μπορεί να τους αγγίξει χάνει το δικό του πράτιγο , και
πρέπει να τους κάνει παρέα για το υπόλοιπο της καραντίνας τους. Αν φέρουν
τίποτα γράμματα για κάποιους εμπόρους στη πόλη ο φρουρός τα ανοίγει και τα
αερίζει πάνω από φωτιά πριν τα διανείμει. Αν όμως το γράμμα είναι ραμμένο (ή
έχει οποιαδήποτε κλωστή πάνω του) δεν πρέπει να διανεμηθεί ώσπου να πάρει
</em><em>πράτιγο</em><em> αυτός που το έφερε.</em></span></span></span></div>
<span style="color: black; font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-size: large;">Αυτό το
κάνουν δήθεν για να αποφύγουν τις αρρώστιες αλλά υπάρχουν περαιτέρω κίνητρα,
από τη μια για να εισπράξουν από δωροδοκίες και από την άλλη για να μαθαίνουν
για τις δουλειές όλων των ξένων και το τι εμπορεύματα φέρνουν.</span></span></i></div>
<span style="color: black; font-size: large;">
</span><br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f"><span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span style="font-size: large;">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock><v:shape id="Picture_x0020_1" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 184.8pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 355.2pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Λαζαρέτο 18ος αιώνας" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg">
</v:imagedata></v:shape></v:path></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:stroke></span></span></span></v:shapetype></span></div>
<span style="color: black; font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"><em>Όποιος
τολμήσει να αποβιβαστεί χωρίς </em><em>πράτιγο</em><em> κινδυνεύει να απαγχονιστεί ή να
υποστεί το </em></span><em><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">strappado</span><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> (4). Ακόμη και αν έχουν πιστοποιητικό ότι επικρατεί
υγεία στο μέρος από το οποίο ήρθαν δεν πρέπει να αποβιβαστούν στη ακτή πριν
δείξουν το </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">fede</span><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> τους, δηλαδή το ξεκάθαρο ανοιχτό έγγραφο, στους τρεις
αξιωματούχους που λέγονται σινιόροι της υγείας.</span></em></span></span></div>
<span style="color: black; font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Το </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Zante</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">υποφέρει πολύ από σεισμούς. Δεν περνάει
χρόνος χωρίς πολλούς σεισμούς, ιδιαίτερα στους μήνες του Σεπτεμβρίου και του Οκτωβρίου,
στους οποίους μου έχουν τύχει δύο ή τρεις σεισμοί σε μια εβδομάδα. Γι αυτό το
λόγο φτιάχνουν τα σπίτια τους πολύ χαμηλά, για να μην τα ρίξουν οι σεισμοί. Και
όταν αισθανθούν το ξεκίνημα των σεισμών (είτε είναι μέρα είτε νύχτα) οι Έλληνες
αμέσως χτυπάνε τις καμπάνες για να δώσουν το έναυσμα στον κόσμο να προσευχηθεί.</span></span></i></span></span></div>
<span style="color: black; font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Στο </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Zante</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> υπάρχει ένα πολύ ισχυρό κάστρο, πάνω σε ένα ψηλό λόφο.
Είναι επίσης πολύ μεγάλο, όσο η μισή πόλη του </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Zante</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">, και εκεί μένει ο πρεβεδούρος, που κυβερνάει το νησί,
και πολλοί άλλοι. Εκεί είναι και το μέρος της κρίσης, όπου όλες οι υποθέσεις,
κακουργηματικές και νομικές, κρίνονται από τον πρεβεδούρο και τους συμβούλους
του. Πάνω από αυτό το μέρος αυτοί οι δύο Λατινικοί στίχοι είναι γραμμένοι με
χρυσά γράμματα:</span></i></span></span></div>
<span style="color: black; font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Hic</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">locus</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">odit</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">, </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">amat</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">, </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">punit</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">, </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">conservat</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">, </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">honorat</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Nequitiam</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">, </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">pacem</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">, </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">crimina</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">, </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">jurat</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">, </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">probos</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">.</span></i></span></span></div>
<span style="color: black; font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Οι οποίοι
μπορούν να αγγλοποιηθούν ως εξής: Αυτό το μέρος μισεί την ασωτεία, αγαπά την
ειρήνη και τιμωρεί την κακοήθεια, διατηρεί το δίκαιο και την ισότητα, και τιμά
επάξια τους αγαθούς (5)</span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">.’</span></span></span></span></div>
<span style="color: black; font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Ίσως ακόμα πιο
ενδιαφέροντα και διαφωτιστικά για τις συνθήκες στη Ζάκυνθο εκείνη την εποχή
είναι όσα καταμαρτυρούσαν στον </span>Biddulph<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> κάποιοι άσπονδοι φίλοι του. Το κατά πόσο αυτά είναι αληθινά ή πρόκειται
για υπερβολές και συκοφαντίες δεν μπορούμε να το ξέρουμε αλλά μεγαλύτερη
σημασία έχει για μας το αν θα μπορούσαν να είναι αληθινά. Η απάντηση σε αυτό
είναι καταφατική. Επιπλέον είναι αρκετά διασκεδαστικά. Στις 6 Μαΐου 1609 ο
γιατρός της Εταιρείας του Λεβάντε </span>John<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Kitely<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">από την
Κωνσταντινούπολη έγραφε για τον </span></span>Biddulph<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">στον παλαίμαχο έμπορο </span></span>John<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>Sanderson<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> που είχε πια επιστρέψει στη Αγγλία (6):</span></span></span></span></div>
<span style="color: black; font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">‘</span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Δες τη συμπεριφορά του στο Χαλέπι, εδώ (στην
Κωνσταντινούπολη) και τώρα στο τέλος στη Ζάκυνθο, στο Λαζαρέτο, όπου τον τσάκωσαν
οι φρουροί στα πράσα με εκείνη την Αγγλίδα πόρνη που σου έχω πει.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αυτός ο Κρεβατόλυκος (7), ή μάλλον λύκος στο
κρεβάτι κολλημένος σε μια σκύλα, αφού τον πιάσανε έτσι, έκανε τον τρελό, και
αφού ντροπιάστηκε έτσι ανοιχτά, ξεπέρασε κάθε όριο ντροπής και εμφανιζόταν
δημόσια κάθε μέρα τρεκλίζοντας από το πιοτό, δημιουργώντας σκάνδαλο για τη
θρησκεία μας και ντροπιάζοντας ολόκληρο το έθνος μας να βλέπεις να τον δείχνουν
οι Έλληνες λέγοντας (8): ορίστε ο εφημέριος της κόλασης είναι μεθυσμένος. Από
τη μεριά μου συμφωνώ αμέσως με τη γνώμη των Ελλήνων γι αυτή την τελευταία ξεφτίλα,
ότι μπορεί κάλλιστα να τον περιγράψουμε σαν παπά της κόλασης.</span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">’</span></span></span></span></div>
<span style="color: black; font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span style="font-size: large;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Η πληροφορία ότι
υπήρχαν ιερόδουλες σε ένα πολυσύχναστο λιμάνι σαν αυτό της Ζακύνθου δεν
προκαλεί έκπληξη, είναι όμως ενδιαφέρον το ότι ο συγκεκριμένος τομέας υπηρεσιών
ανθούσε σε τέτοιο βαθμό ώστε Αγγλίδες είχαν αποκτήσει ένα μερίδιο της αγοράς.
Το ότι ο </span>Biddulph<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> έμεινε στο
Λαζαρέτο κατά την επιστροφή του στην Αγγλία δίνει βάρος στην περιγραφή των
συνθηκών εκεί. Θα ήταν άλλωστε απίθανο να είχε αποβιβαστεί στη Ζάκυνθο
προερχόμενος από την Οθωμανική Αυτοκρατορία και να μην είχε περάσει από το
Λαζαρέτο. Το ότι υπήρχε πάλι τρόπος να εισχωρήσει κρυφά στο λοιμοκαθαρτήριο μια
πόρνη ρίχνει καινούργιο φως στην καταγγελία του περί δωροδοκιών. </span></span></span></span></div>
<span style="color: black; font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri"; font-size: large;">Τα όσα
διαδίδονταν γι αυτόν δεν επηρέασαν την επαγγελματική του εξέλιξη στη χώρα του.
Ίσως δεν έγιναν πιστευτά, καλώς ή κακώς. Ίσως τότε, όπως και τώρα, όσα έκαναν
οι Άγγλοι στη Ζάκυνθο έμεναν συνήθως στο νησί και κανείς στη δική τους
μεγαλόνησο δεν ήθελε να τα ξέρει. Έτσι, αρκετά παράλληλα ερωτήματα παραμένουν
αιωρούμενα, για παράδειγμα, εκείνη τη Λατινική επιγραφή στο παλάτσο του
πρεβεδούρου την είδε σαν τουρίστας ή σαν κατηγορούμενος; Πάντως αν ήταν
κατηγορούμενος ‘την έβγαλε καθαρή’. Η μούρλια και το λάδωμα είχαν πάντα πέραση
στον παράδεισο μας.</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";"> </span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";">------------------------------------------------------------------------
</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1) William
Biddulph,</span> <i>The Travels of Certaine
Englishmen into Africa, Asia and to the Blacke Sea, </i><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Λονδίνο 1609.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri"; font-size: large;"> </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="font-size: large;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">2) Η μετάφραση σε
νεράντζια με κάποια επιφύλαξη. Το κείμενο αναφέρει ‘</span>pomecitrons<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">’, το οποίο μεταφράζω λίγο αυθαίρετα σε
κιτρόμηλα, δηλαδή νεράντζια.</span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="font-size: large;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">3) </span>Prattick με την ορθογραφία του κειμένου<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">. </span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="font-size: large;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">4) </span>Strappado<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> ή </span>corda<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">ήταν το μαρτύριο του σκοινιού. Το θύμα δενόταν πισθάγκωνα
και κρεμιόταν από τα χέρια.</span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="font-size: large;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">5) Η ίδια
επιγραφή, κάποτε με μικροδιαφορές, φαίνεται πως κοσμούσε αρκετά κυβερνεία και
άλλα σημαντικά κτίρια της Δυτικής Ευρώπης. Μια καλύτερη παρουσίαση της θα ήταν
νομίζω ως εξής: </span>Hic<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>locus<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>odit<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>nequitiam<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, </span>amat<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>pacem<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, </span>punit<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>crimina<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, </span>conservat<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>jurat<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, </span>honorat<span style="mso-ansi-language: EL;"> </span>probos<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">. Και μια, κατά τη
γνώμη μου, πιο ακριβής μετάφραση: Αυτό το μέρος μισεί την αμέλεια, αγαπά την
ειρήνη, τιμωρεί τα εγκλήματα, τηρεί τους νόμους και τιμά τους αγαθούς.</span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "calibri";">6)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>G. Maclean, </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Looking
East: English Writing and the Ottoman Empire Before 1800</span></i><span style="font-family: "calibri";">, <span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Λονδίνο</span> 2007, <span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">σ</span>. 84.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><span style="font-size: large;">Witness his behaviour at Aleppo,
here (i.e. Istanbul), and now lastly at Zante in the Lazarotto where he was
found by the guardians in the very action rem in re, with that Inglishe
strumpitt who I formerly described unto you. This Bed-woolfe or rather a woolfe
in bed limed to a bitch, being so taken, fayned himselfe Lunitique, and beinge
thus openly shamed became past all shame and was seene reeleing-drunke
publiklie every day to the scandall of our religion and shame of our whole
nation to see the Greekes pointing at him saying ecco il vicario de l’inferno e
imbriago. For my part I am of the Greekes opinion with this last imposition
betimes that he may be well termed the vicar of hell.</span></span></i></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="font-size: large;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">7) Ο </span>Kitely<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> κάνει ένα λογοπαίγνιο αλλοιώνοντας το
όνομα </span>Biddulph<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> στο σχεδόν
ομόηχο </span>Bed<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">-</span>woolfe<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">.</span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="font-size: large;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">8) Βάζει στα
χείλη των Ελλήνων φράση στη Βενετική διάλεκτο. Αυτή φαίνεται πως ήταν το κύριο
μέσο επικοινωνίας Ζακυνθινών και Άγγλων τότε. </span>Imbriago<span style="mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">είναι το Βενετικό αντίστοιχο το
Ιταλικού </span></span>ebriaco<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">, που
σημαίνει μεθυσμένος.</span></span></span><br />
<span style="font-family: Calibri; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Calibri; font-size: large;">Ανανέωση 26/07/18</span><br />
<span style="font-family: Calibri; font-size: large;">Δύο φίλοι του ιστολογίου, η Άλεξ και ο Ζακύνθιος ΚΑΣ, με πληροφόρησαν πως υπάρχει στη νεοελληνική αντιδάνειο που αντιστοιχεί στο prattick, το πράτιγο. Υπάρχει μάλιστα και το ρήμα πρατιγάρω. Έκανα λοιπόν τις απαραίτητες διορθώσεις. Τις θερμές μου ευχαριστίες και στους δύο.</span><br />
<span style="font-family: Calibri; font-size: large;"><br /></span></div>
<br />
<br />
<span style="font-family: "calibri"; font-size: large;"><span style="color: black;">Δυστυχώς έχω προβλήματα με το λογαριασμό μου και δεν μου δίνει τη δυνατότητα να απαντήσω σε σχόλια. Αν θέλετε απάντηση παρακαλώ γράψτε μου στο </span><a href="mailto:pampalaea@gmail.com"><span style="color: black;">pampalaea@gmail.com</span></a></span><br />
<span style="font-family: "calibri";"><br /><br />
<span style="font-size: large;"><br /><br />
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><br /><br />
</span></span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<span style="font-family: "calibri";"><span style="font-size: large;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">
</span></span></span>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-41674656318035190452018-03-11T19:17:00.000+02:002018-03-15T21:14:51.051+02:00Από ‘του Μεσσαλά’ ως την Κύπρο του 1570<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4IxpoOy4pMY_WZlMKQzF61X3OJlzQiXkCCJwsuIE1ozIWytns3tUf3-8sqrihLKIlqf69E7pHqizhM-pmHLZGGWpbA2joPkA6AvAxMWbXhSchwsSXuxN4mWPs-qlaRA5Spz59UWzIMXI/s1600/Triv.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="260" data-original-width="453" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4IxpoOy4pMY_WZlMKQzF61X3OJlzQiXkCCJwsuIE1ozIWytns3tUf3-8sqrihLKIlqf69E7pHqizhM-pmHLZGGWpbA2joPkA6AvAxMWbXhSchwsSXuxN4mWPs-qlaRA5Spz59UWzIMXI/s400/Triv.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Η παραπάνω
φωτογραφία δημοσιεύτηκε στην Αθηναϊκή εφημερίδα ‘Τα Νέα’ στις 19 του περασμένου
Αυγούστου. Συνοδευόταν από ένα κείμενο του Φίλιππου Δ. Δρακονταειδή, στον οποίο
υποθέτω ανήκει η φωτογραφία αφού σε αυτήν απεικονίζεται η μητέρα του Νανά και
οι γονείς της. Το κείμενο ξεκινάει με τη φανταστική διήγηση μιας ημέρας στη ζωή
του κόντε Στέφανο Μεσσάλα, όπως τον λέει, του κόντε Μεσσαλά των Ζακυνθινών, το
18<sup><span style="font-size: x-small;">ο</span></sup> αιώνα. Συνεχίζεται, με υποθέτω λίγο-πολύ πραγματικά περιστατικά,
το 1928, όταν βγήκε αυτή η φωτογραφία. Πρόκειται για Τριβιζαίους, τους νέους
ιδιοκτήτες των χτημάτων του κόντε Μεσσαλά στον κάμπο κάτω από το Γαλάρο. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Βρήκα τη
φωτογραφία συναρπαστική, και ακόμα περισσότερο το κείμενο. Γιατί με το Φίλιππο
Δρακονταειδή μας ενώνει αίμα Τριβιζαίικο και η νοσταλγία για εκείνο το κομμάτι
του κάμπου που ακόμα λέγεται ‘του Μεσσαλά’. Η καρδιά ‘του Μεσσαλά’ είχε μείνει
σε χέρια Τριβιζαίικα και μετά την πώληση του από το θείο του κ. Δρακονταειδή. Η
μάνα μου γεννήθηκε τέσσερα χρόνια μετά τη φωτογραφία, Τριβιζοπούλα κι αυτή, η
μάνα της δασκάλα όπως της Νανάς. Η οικογένεια της κουβαλιόταν κάθε καλοκαίρι
από το χωριό ‘στου Μεσσαλά’. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Έτσι ήταν και
για μένα ένας από τους μικρούς παραδείσους των παιδικών μου χρόνων, τη δεκαετία
του 1960 πια. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">Τα δικά μου όρια ήταν
στενότερα – όχι ‘</span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">ανατολικά ώς
το λιθάρι του Μπάμπη τση Γάτας, δυτικά ώς την ιτιά την κλαίουσα του Κουκουνάρα,
νότια ώς την ταβέρνα του Καρμανιόλου, βόρεια ώς τις πέντε λεύκες του
Κουκουλομάτη, δηλαδή του Τεμπονέρα</span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">’ αλλά μοναχά από το στιβαρό φοίνικα στα νότια μέχρι το μεγάλο ευκάλυπτο
βόρεια και το ρεματάκι ανατολικά, αυτό που αν το ακολουθήσεις φτάνεις μέχρι τον
Άγιο Χαράλαμπο, στη Χώρα. Εκεί μου επιτρεπόταν να τριγυρίζω. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Παρά τη νοσταλγία
βρήκα κάτι που με ενόχλησε στο κείμενο, μία λέξη μοναχά, και με καίει τόσο που
με ανάγκασε να γράψω ετούτες τις γραμμές και να πλατύνω την ιστορία, να τη
φτάσω σχεδόν μέχρι το μεσαίωνα, να πάρει διαστάσεις τραγικές. Όχι, δεν πρόκειται
για μυθοπλασία, στοιχεία που έχουν πέσει στην αντίληψη μου θα παραθέσω μαζί με
τις σκέψεις και αμφιβολίες ενός αδιόρθωτα άπιστου Θωμά.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Έγραψε λοιπόν ο
κύριος Δρακονταειδής για την κυρία Μαίρη, τη δασκάλα, τη μάνα της μάνας του: </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">‘</span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">... το οικογενειακό της όνομα ήταν Μόζερα, γερμανικής
καταγωγής κατά τους ιστορικούς, το όνομα Μόζερ δεν έχει, ευτυχώς, καμία σχέση
με τα εβραϊκά Μόσες, Μόζες και άλλα τέτοια ...</span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">’</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Και γιατί
ευτυχώς; Έστω και η υποψία αντισημιτισμού – δημοσιευμένη από μία από τις
μεγαλύτερες εφημερίδες της Ελλάδας (μα τι κάνουν επιτέλους οι συντάκτες τους;)
– όχι από κάποιον ηλίθιο αλλά από έναν άνθρωπο καλλιεργημένο και ταξιδεμένο,
μου έβρασε το αίμα. Η λέξη ‘ευτυχώς’ με στενοχώρησε, και παρά τα όσα μας
ενώνουν με τον κύριο Δρακονταειδή, μας χώρισε. Χωρίς να έχουμε ποτέ συναντηθεί
– ευτυχώς μάλλον. Μη φοβάστε αγαπητοί αναγνώστες, δεν θα σας κάνω διάλεξη περί
ρατσισμού. Την αληθινή καταγωγή των Μοζεραίων – και όχι μόνο – θα φανερώσω, για
όσους δεν την γνωρίζουν ήδη, επειδή οι μύθοι περί καταγωγής τρέφουν το
ρατσισμό. Και επειδή η ιστορία των οικογενειών είναι Ιστορία της Ζακύνθου, της
Ελλάδας και πάει λέγοντας. Ας πιάσουμε λοιπόν τα πράγματα ένα-ένα, πάμε πίσω
στον κόντε Μεσσαλά.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwyP96DcEtxyFc_YFR3Sg3Cn2KxRQ8Xycgq2x5i1G8zdJaGda3UH4qL9d050ajg1P_DbGv8xpmzh_tXzs0s9JX-gMIY5aANMOO2eYc3Xytax6yYznSMglJN67dDN5ZtJRV-tXOWhU6CpM/s1600/stemma.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="593" data-original-width="630" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwyP96DcEtxyFc_YFR3Sg3Cn2KxRQ8Xycgq2x5i1G8zdJaGda3UH4qL9d050ajg1P_DbGv8xpmzh_tXzs0s9JX-gMIY5aANMOO2eYc3Xytax6yYznSMglJN67dDN5ZtJRV-tXOWhU6CpM/s320/stemma.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f"><span style="font-family: "calibri";">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock><v:shape id="Picture_x0020_2" o:spid="_x0000_i1027" style="height: 217.2pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 231pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="stemma" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg">
</v:imagedata></v:shape></v:path></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:stroke></span></v:shapetype></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">Αν πιστέψει
κανείς αυτά που γράφει ο Ευγένιος Ρίζος-Ραγκαβής και ο Λεωνίδας Ζώης για την
οικογένεια Μεσσαλά τότε πρόκειται για έναν ‘</span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Εκ των αρχαιοτέρων και επισημοτέρων οίκων της Ρώμης, επί της εποχής των
Ταρκυνίου και Τιβερίου</span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">’.
Από τη Ρώμη, άγνωστο πως και γιατί, η οικογένεια μετανάστεψε στην
Κωνσταντινούπολη και μετά την πτώση της το 1453 βρέθηκε στο χωριό Κουτήφαρι της
Μάνης. Από κει δε στη Ζάκυνθο, όπου η ευγένεια της καταγωγής τους δεν μπορούσε,
υποτίθεται, παρά να αναδυθεί και πάλι. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Ο κατάλογος
αποδείξεων της Ρωμαϊκής προέλευσης της οικογένειας είναι κάπως περιορισμένος.
Δηλαδή, για να κυριολεκτούμε, η ένδοξη και αρχαία τους καταγωγή στηρίζεται μόνο
στην ομοιότητα του ονόματος τους με αυτό της Ρωμαϊκής οικογένειας </span>Messala<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">. Ούτε εγώ όμως διαθέτω το παραμικρό
στοιχείο που να διαψεύδει όσα ισχυριζόταν η ευγένεια τους. Και στο κάτω-κάτω
της γραφής όταν δέκα εκατομμύρια Έλληνες και δύο εκατομμύρια Σκοπιανοί
πιστεύουν ότι είναι απόγονοι του Μεγαλέξαντρου, του οποίου ο μοναχογιός
δολοφονήθηκε σε παιδική ηλικία, η ματαιοδοξία μιας φαμελιάς με πείραξε;</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Επειδή είμαι,
όπως είπα, άπιστος Θωμάς, αναρωτιέμαι απλά μήπως το Μεσσαλάς δεν προέρχεται από
το </span>Messala<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> αλλά από το μεσάλι
ή την μεσσάλα (εκ του λατινικού </span>mensale<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"> κατά τον Κριαρά), δηλαδή το μεσαιωνικό τραπεζομάντηλο. Με άλλα λόγια μήπως
το Μεσσαλάς σημαίνει Τραπεζομαντηλάς, κατά το Τσουκαλάς ή το Αμπελάς – ή, μάλλον,
για να χρησιμοποιήσω δύο γνωστά επώνυμα από το Κουτήφαρι, όπως το Δοξαράς και το
Γεννηματάς. Αν τα πράγματα είναι έτσι, τότε ο πιο ένδοξος πρόγονος τους είναι
κάποιος Ζακυνθινός ονόματι Γεώργιος Μεσσαλάς, απόγονος ανυφαντρών της Μάνης,
λοχίας του Τσέρνιδου (Πολιτοφυλακής), που πριν από καμιά τριακοσαριά χρόνια
προήχθη σε λοχαγό και πήρε ‘τίτλο ευγενείας’. Θου, Κύριε, φυλακήν τω στόματι
μου, οι άνθρωποι είναι Ρωμαίοι πατρίκιοι, το έγραψε ο Ζώης, τε-λεί-ω-σε! </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">‘</span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;">Αυτή είναι η οικογένεια
Τριβιζά, ιταλικής καταγωγής κατά τους ιστορικούς, από την πόλη Τρεβίζο, κάποιοι
υποστήριξαν πως το όνομα προέρχεται από τους Τρεβιζάν, δόγηδες της Βενετίας.</span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="font-family: "calibri";">’</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;">Έτσι έγραψε ο κ. Δρακονταειδής. Ναι, έτσι είναι, μόνο που οι Τριβιζαίοι
είναι η ακριβώς αντίθετη περίπτωση. Παρά το ελληνοφανές του ονόματος τους –
ιδιαίτερα όταν γράφεται Τριβυζάς – η απώτερη καταγωγή της οικογένειας φαίνεται
πως είναι <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ο μυχός της Αδριατικής. Το
όνομα πάντα απαντιέται σε περιοχές και εποχές συνυφασμένες με τη Βενετική
κυριαρχία από το 13<sup><span style="font-size: x-small;">ο</span></sup> αιώνα και μετά. Στους πρώτους αιώνες σαν </span><span style="mso-fareast-language: EN-GB;">Trevisan</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span><span style="mso-fareast-language: EN-GB;">Tervisan</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span><span style="mso-fareast-language: EN-GB;">Trivisan</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span><span style="mso-fareast-language: EN-GB;">Trivisano</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;">, ενώ από το 1500 και
μετά κάνει δειλά την εμφάνιση του το Τριβιζάς. Μετά το 1600 το ελληνοποιημένο
όνομα έχει πλέον γίνει κανόνας. Κάποιοι από αυτούς αναφέρονται σαν νόμπιλοι ενώ
είναι βέβαιο, λόγω επαγγέλματος, πως κάποιοι άλλοι δεν λογαριάζονταν σαν
ευγενείς. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;">Το πότε, το γιατί και από που ήρθαν στη Ζάκυνθο οι Τριβιζαίοι του
Γαλάρου δεν είναι γνωστό. Δεν μπορούμε έτσι να γνωρίζουμε αν είχαν σχέση,
οσοδήποτε μακρινή, με την παλιά και ευάριθμη φάρα των </span><span style="mso-fareast-language: EN-GB;">Trevisan</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"> <span lang="EL">ή </span></span><span style="mso-fareast-language: EN-GB;">Trivisan</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"> <span lang="EL">του Δόγη </span></span><span style="mso-fareast-language: EN-GB;">Marcantonio</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;">. Αν είναι δηλαδή, έστω
και τραβηγμένη από τα μαλλιά, ‘φαμίλια ντουκάλε’ όπως θα έλεγε ο Ρώμας. Σημασία
δεν έχει, αφού οι άνθρωποι αυτοί ποτέ δεν παινεύτηκαν για τέτοιες σχέσεις, ποτέ
δεν χρησιμοποίησαν οικόσημο.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ήταν πάντα
υπερήφανοι για την οικογένεια τους χωρίς ανάγκη από τέτοια φτιασίδια. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Όταν ήμουν παιδί καμιά φορά αναρωτιόμουνα γιατί όλοι αναφέρονταν πάντα σε
έναν συγκεκριμένο συγγενή με το επώνυμο του μοναχά. Δεν ρώτησα ποτέ ούτε ποιό
ήταν το μικρό του όνομα ούτε γιατί δεν το χρησιμοποιούσαν. Το συνήθισα. Το λόγο
τον έμαθα πριν μερικά χρόνια, όταν έτυχε να είμαι στη Ζάκυνθο και πήγα στην
κηδεία του: ήταν περίπου την εποχή της φωτογραφίας όταν ένας από τους
Τριβιζαίους, ο πατέρας του, κατάφερε επιτέλους, μετά από πολλές προσπάθειες, να
αποχτήσει ένα γιό. Περιχαρής και περήφανος τον βάφτισε Τριβιζά, έτσι που να
έχει το ίδιο όνομα και επώνυμο και να μην είναι τίποτα άλλο εκτός από Τριβιζάς.</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlP4oi8Myi2DGLIatdx8QoPtOJw-5gpx2MRyDK5e3L2CVWrl0-cbfh9utKOJOpkOGneg2aR1aUyzSRsreUsQp1lWpqXwiypAOYpFCWf4dW7qYurg2XUDPZgjwiUP0LLKObwMT3gvj9Xrg/s1600/Famagusta+Pinargenti+detail.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="787" data-original-width="1113" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlP4oi8Myi2DGLIatdx8QoPtOJw-5gpx2MRyDK5e3L2CVWrl0-cbfh9utKOJOpkOGneg2aR1aUyzSRsreUsQp1lWpqXwiypAOYpFCWf4dW7qYurg2XUDPZgjwiUP0LLKObwMT3gvj9Xrg/s400/Famagusta+Pinargenti+detail.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><br /></span></span></div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "calibri";"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;">Στρατιώτες, έφιπποι και
οπλισμένοι με δόρατα ως συνήθως, έξω από τα τείχη της Αμμοχώστου. Λεπτομέρεια
από σχέδιο του </span><span style="mso-fareast-language: EN-GB;">Simon</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span><span style="mso-fareast-language: EN-GB;">Pinargenti</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;">, 1573. </span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Για την οικογένεια Μόζερα γνωρίζουμε, τώρα πλέον, περισσότερα πράγματα.
Δεν είναι ίσως αρκετά για να ετυμολογήσουμε το όνομα, αλλά είναι νομίζω αρκετά
για να πούμε πως προέλευση από τη Γερμανία είναι απίθανη. Πιο πιθανό είναι το
όνομα να έχει σχέση με το Μούσουρας (ή Μόσουρας ή Μούσχουρας, δηλαδή Μοσχάρης
στα Αρβανίτικα) παρά με το Μόζερ. Ας εξηγήσω όμως το γιατί. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;">Στο άρθρο </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">της ‘ Έργα
και ημέρες του Νικόλαου Μώζερα [16ος αι.]’ </span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;">στην Κυπριακή εφημερίδα
‘Πολίτης’ το Σεπτέμβριο του 2014, η Νάσα Παταπίου, ιστορικός και ερευνήτρια των
Βενετικών αρχείων, έγραψε:</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="font-family: "calibri";">‘</span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Στις 12
Μαρτίου του 1575, η βενετική Γερουσία μετά από σύσκεψή της είχε εξετάσει και
πήρε αποφάσεις για διάφορα αιτήματα κάποιων υπηκόων της. Μεταξύ αυτών των
αιτημάτων είχε εξεταστεί και ένα αίτημα το οποίο είχε υποβληθεί από έναν
υπερασπιστή της Λευκωσίας το 1570, κατά τη διάρκεια της πολιορκίας της από τους
Οθωμανούς. Επρόκειτο για τον </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">stradioto</span></i></span><span style="color: black;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> Νικόλαο Μώζερα με καταγωγή από την Πελοπόννησο. Το
περιεχόμενο του αιτήματός του ξεδιπλώνει τη δική του ιστορία, αλλά και αυτή της
οικογένειάς του.<br />
Ο Νικόλαος Μώζερας καταγόταν από μια μεγάλη οικογένεια Ελληνοαλβανών που
υπηρετούσαν γενεές γενεών στα βενετικά στρατιωτικά σώματα του ελαφρού ιππικού,
γι’ αυτό και ο ίδιος σημειώνει στο αίτημά του ότι ακολούθησε το παράδειγμα των
προγόνων του και εντάχθηκε σ’ αυτά. Ήταν γιος του αείμνηστου Γκιώνη Μώσερα από
το Ναύπλιο (</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Napoli</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">di</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Romania</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">) και είχε εγκατασταθεί στην Κύπρο μαζί με τους αδελφούς του για να
υπηρετήσει στο ελαφρύ ιππικό. Δεν γνωρίζουμε πότε ακριβώς είχε εγκατασταθεί
στην Κύπρο, γιατί ο ίδιος δεν μνημονεύει κάτι σχετικό στο αίτημά του, αλλά
φαίνεται να είχε έρθει αρκετά πριν γιατί στη μεγαλόνησο είχε ήδη και δική του
οικογένεια. Ο Νικόλαος εντάχθηκε στον λόχο του ιππότη Παλαιολόγου και
υπερασπίστηκε τη Λευκωσία. Ο αδελφός του Μαρτίνος υπηρέτησε στον λόχο του
διοικητή Ανδρέα Ροντάκη και ο αδελφός του Κόντος στον λόχο του Κόντου Ροντάκη και
υπερασπίστηκαν και οι δύο την Αμμόχωστο κατά τη διάρκεια της πολιορκίας της από
τους Οθωμανούς.</span></i><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;"><span style="font-family: "calibri";">’</span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Αυτή είναι η καταγωγή των Μοζεραίων. Αρβανίτες της Αργολίδας, που με την
παραχώρηση του Ναυπλίου στους Τούρκους το 1540 επέλεξαν τον εκπατρισμό. Κάποιοι
από αυτούς, αν όχι όλοι, εγκαταστάθηκαν στην Κύπρο. Ίσως μερικοί να πήγαν και
στην Κρήτη, γιατί ο Ζώης γράφει πως στη Ζάκυνθο ήρθαν από εκεί και ότι βρίσκονταν
πια στη Ζάκυνθο το 1589. Είναι χαρακτηριστικό πάντως<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ότι ήρθαν μετά την κατάκτηση της Κύπρου από
τους Οθωμανούς. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Ο Νικόλαος Μόζερας πήρε μέρος σε μάχες και στις 9 Σετεμβρίου 1570, ημέρα
άλωσης της Λευκωσίας, τραυματισμένος από Τουρκικά βέλη, αιχμαλωτίστηκε. Επίσης
αιχμαλωτίστηκαν η γυναίκα του και οι τρεις μικροί γιοί του. Ο ίδιος ρίχτηκε στα
Τουρκικά κάτεργα από όπου απελευθερώθηκε, μαζί με χιλιάδες άλλους Χριστιανούς
κωπηλάτες, κατά τη διάρκεια της Ναυμαχίας της Ναυπάκτου τον επόμενο χρόνο και του
δόθηκε η ευκαιρία να πολεμήσει, πάραυτα, εναντίον των δυναστών του. Στο μεταξύ
όμως είχαν αιχμαλωτιστεί στην Αμμόχωστο η μητέρα του, οι αδελφοί του και άλλοι
συγγενείς. Στη συνέχεια μεταφέρθηκε και πολέμησε στη Δαλματία, ώσπου διορίστηκε
στη Στρατεία (σώμα των Στρατιωτών) της Κεφαλονιάς. Δεν είναι γνωστό πόσοι από
τους συγγενείς του έγινε δυνατό να απελευθερωθούν.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Πέρα από τον ηρωισμό και τις θυσίες του Νικόλαου Μόζερα δεν μπορούμε να
παραλείψουμε ότι πήρε μέρος και σε ένα φριχτό έγκλημα. Στα μάτια τα δικά του,
των συμπολεμιστών του και της Βενετικής εξουσίας δεν ήταν τέτοιο. Εμείς όμως δεν
μπορούμε να το χαρακτηρίσουμε διαφορετικά. Λεπτομέρειες για το περιστατικό
δίνει πάλι η Νάσα Παταπίου, σε άλλο άρθρο της στην ίδια εφημερίδα το Φεβρουάριο
του 2014. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;">Λίγες μέρες μετά την αρχική Οθωμανική απόβαση, στις 4 Ιουλίου του 1570,
οι πρωτόγεροι<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>των Λευκάρων σύναψαν
συνθήκη με τους εισβολείς για να γλυτώσουν το χωριό τους. Αυτό θεωρήθηκε
προδοσία από το Βενετό τοποτηρητή </span><span style="mso-fareast-language: EN-GB;">Nicolo</span><span style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span><span style="mso-fareast-language: EN-GB;">Dandolo</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;">, που διέταξε
την παραδειγματική τιμωρία των Λευκαριτών. Πριν ξημερώσει η 9<sup><span style="font-size: x-small;">η</span></sup>
Ιουλίου 100 Στρατιώτες και 600 τσέρνιδοι από τη Λευκωσία εισέβαλαν
αιφνιδιαστικά στα Λεύκαρα. Ένας από τους Στρατιώτες ήταν ο Νικόλαος Μόζερας. Έσφαξαν
όσους άντρες βρήκαν, τετρακόσιους τον αριθμό, εκκένωσαν το χωριό από τα
γυναικόπαιδα και το έκαψαν. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;"><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;">Επικεφαλής του αποσπάσματος των σφαγέων ήταν ο Δημήτριος Λάσκαρης
Μεγαδούκας, ένας από τους καπετάνιους της Στρατείας. Ήταν δισέγγονος του Ισαάκιου
Λάσκαρη Παρασπόνδυλου, Πρωτοστράτορα του Μοριά τον προηγούμενο αιώνα, που είχε
πάρει μέρος στον πόλεμο της Φερράρα. Παππούς του ήταν ο Δημήτριος Λάσκαρης
Μεγαδούκας, που δοξάστηκε και αυτός στην Ιταλία, είχε χτήματα στη Ζάκυνθο και
ήταν για χρόνια </span><span style="mso-fareast-language: EN-GB;">Governator</span><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"> της Κυπριακής
Στρατείας . Ο πατέρας του Αλέξανδρος, που είχε πια πεθάνει, είχε και αυτός
χρηματίσει διοικητής της Στρατείας. </span></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Ο Δημήτριος έπεσε λίγο αργότερα πολεμώντας στη Λευκωσία, όπως επίσης οι
αδελφοί του Ιωάννης και Φίλιππος, καπεταναίοι και αυτοί. Η μητέρα του, η Κύπρια
Ιωάννα Συγκλητικού, ο μικρός αδελφός του Ευγένιος και οι αδελφές του
αιχμαλωτίστηκαν. Έξι αδελφές λέει η Παταπίου, τρεις λέει ο Χιώτης, η Ελένη, η
Θεοδώρα και η Λασκαρίνα. Η Ιωάννα και ο Ευγένιος εξαγοράστηκαν, και είναι αυτός
ο Ευγένιος που βρέθηκε διάδικος στη Βενετία με το Θεοδόση από τις Βολίμες για
ζητήματα περιουσιακά το 1575. Δολοφονήθηκε στη Ζάκυνθο στα 1612. Είκοσι δύο
χρόνια μετά την αιχμαλωσία τους οι αδελφές του φαίνεται πως ήταν ακόμα σκλάβες.
</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgon_x2GmTHd3pwEgVf0YvFfCgM7FjO817nJ2PY6rNvl_Hf7bA_0tZK3BA6nzt5EneKrRxOyJ4XvQjTlh1_jY0JCUpwyak1ubu8wZ-ZOyfuBocdq52dF9nEyL_YDAK3aYjZfYKVyllrxLg/s1600/Blessa+stemma.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="507" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgon_x2GmTHd3pwEgVf0YvFfCgM7FjO817nJ2PY6rNvl_Hf7bA_0tZK3BA6nzt5EneKrRxOyJ4XvQjTlh1_jY0JCUpwyak1ubu8wZ-ZOyfuBocdq52dF9nEyL_YDAK3aYjZfYKVyllrxLg/s320/Blessa+stemma.jpg" width="280" /></span></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"><br /></span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><v:shape id="Picture_x0020_1" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 276.6pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 242.4pt;" type="#_x0000_t75"><span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;">
<v:imagedata o:title="Blessa stemma" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.jpg">
</v:imagedata></span></span></v:shape></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Ένας άλλος καπετάνιος που πήρε μέρος στη σφαγή των Λευκάρων ήταν ο Θωμάς
Μπλέσσας. Μπλέσσας ή Πλέσσας λέει η Νάσα Παταπίου, επηρεασμένη μάλλον από τον
Κωνσταντίνο Σάθα, που δεν έβλεπε διαφορά ανάμεσα στα δύο ονόματα. Επειδή οι
Πλεσσαίοι είναι σόι πολυάριθμο της Ζακύνθου – τυχαίνει μάλιστα να είμαι κι εγώ
Πλέσσας εκτός από Τριβιζάς – να ξεκαθαρίσουμε ότι οι Μπλεσσαίοι δεν έχουν σχέση
με τη Ζάκυνθο και αποτελούν χωριστό κλάδο εδώ και αιώνες. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Το 15<sup><span style="font-size: x-small;">ο</span></sup> αιώνα οι Πλεσσαίοι ήταν εγκατεστημένοι κυρίως στη
δυτική Πελοπόννησο, στην Ωλένη, και μετακινήθηκαν στη Ζάκυνθο και την
Κεφαλονιά στις αρχές του 16<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup>, μετά την πτώση της Μεθώνης και την
παράδοση της Κορώνης. Πρώτη αναφορά στη Ζάκυνθο το 1514. Κάποιοι από αυτούς
είχαν βρει απασχόληση σαν Στρατιώτες την ίδια εποχή στην Ιταλία, όπως ένας
Τζώρτζης Πλέσσας, με τρία άλογα, το 1512. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Οι Μπλεσσαίοι φαίνεται πως είχαν εγκατασταθεί κυρίως στην Αργολίδα, από
όπου ο Γκίνης Μπλέσσας ηγήθηκε μιας μεγάλης ομάδας Στρατιωτών που έφυγαν για
τον πόλεμο της Φερράρα το 1482. Μπλεσσαίοι είχαν συμμετάσχει και στην άμυνα της
Μεθώνης αλλά ο Θωμάς ήταν πιθανότατα Ναυπλιώτης, όπως οι περισσότεροι
Στρατιώτες στην Κύπρο. Η τύχη του εκεί ήταν παρόμοια με του Μόζερα και πολλών
άλλων. Τραυματίστηκε στη Λευκωσία αλλά κατάφερε να αποφύγει την αιχμαλωσία
διαφεύγοντας στην Αμμόχωστο. Πολέμησε και εκεί και, όταν παραδόθηκε η
καστρόπολη, αιχμαλωτίστηκε και έμεινε σκλάβος τρία χρόνια μέχρι να εξαγοραστεί.
Κάποιος<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Θωμάς Πλέσσας αναφέρεται από τον
Αγαθάγγελο Ξηρουχάκη να είναι καπετάνιος Στρατιωτών στην Κέρκυρα το 1584. Ίσως
είναι ο ίδιος ίσως όχι.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Οι Μπλεσσαίοι εγκαταστάθηκαν στη Κεφαλονιά, λίγοι από αυτούς πριν το
1567. Στον Στέφανο Μπλέσσα δόθηκε φέουδο το 17<sup><span style="font-size: x-small;">ο</span></sup> αιώνα. Ο ένας από
τους γιούς του μάλιστα ονομαζόταν Θωμάς. Κανένας Μπλέσσας δεν εγκαταστάθηκε
ποτέ στη Ζάκυνθο. Σήμερα μία πυραυλάκατος του Πολεμικού Ναυτικού φέρει το όνομα
Μπλέσσας προς τιμήν του αείμνηστου Πλωτάρχη Γεωργίου Μπλέσσα, κυβερνήτη του
αντιτορπιλικού Βασίλισσα Όλγα στο Δεύτερο Παγκόσμιο. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Όχι μόνο διακριτός κλάδος οι Μπλεσσαίοι αλλά
και πιο διακεκριμένος. Κανείς από τους πολυάριθμους Πλεσσαίους δεν πήρε ‘τίτλο
ευγενείας’. Και δεν έδωσαν το όνομα τους ούτε σε σωσίβιο. Ούτε οι μεν όμως ούτε
οι δε έχουν σχέση με τον περίφημο Μανώλη Μπλέσση, που οι μπαρτζολέτες των
κατορθωμάτων του τραγουδήθηκαν στη Βενετία το δεύτερο μισό του 16<sup><span style="font-size: x-small;">ου</span></sup>
αιώνα. Κι αυτό γιατί, όπως φαίνεται, ο Μπλέσσης ήταν τόσο μυθικός όσο και τα
κατορθώματα του. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Όποιος άντεξε να διαβάσει μέχρι εδώ μπορεί τώρα να ρωτήσει γιατί σας
τάραξα στη γενεαλογία και στις ασήμαντες ιστορικές λεπτομέρειες. Γιατί, με
αφορμή μια παλιά φωτογραφία, σας έφτασα ως τους θαλάμους του Ορφικού Άδη, να
αφουγκραστείτε αντίλαλους ξεχασμένων οδυρμών. Υπάρχει λόγος; Μια στιγμή να
φορέσω το απόλυτα κηδεμονευτικό μου ύφος και θα σας πω.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">Ήθελα να δείξω πως, στη μεγάλη μας πλειοψηφία, άλλος λιγότερο άλλος
περισσότερο, είμαστε απόγονοι προσφύγων και περιπλανώμενων. Γι αυτό δεν μας
ταιριάζει η καταφρόνια για άλλους πλάνητες και κατατρεγμένους, όπως οι Εβραίοι,
ή για τους απογόνους τους. Είναι ύβρις προς τους προγόνους μας. Και, επειδή
εκεί που βρίσκονται αυτοί δεν τους πιάνει τίποτα, είναι τελικά φτυσιά στα
μούτρα μας. Τόσο η δόξα όσο και η ατίμωση μπορεί να αγκαλιάσουν όλους τους
θνητούς και μερικές φορές πάνε αντάμα, ακριβώς όπως έγινε με το Νικόλαο Μόζερα.
</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="font-family: "calibri";"><span style="color: black;">Πριν από 448 χρόνια ένας Μεγαδούκας εξόντωσε, τζάμπα και βερεσέ όπως
αποδείχτηκε τελικά, 400 Χριστιανούς συμπατριώτες του. Σε ένα απίστευτο σκέρτσο
της Ιστορίας,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>374 χρόνια αργότερα ένας
απόγονος των Μεγαδουκαίων, ο δήμαρχος Ζακύνθου Λουκάς Καρρέρ, έβαλε το κεφάλι
του στο ντορβά για να γλυτώσει από την εξόντωση 275 Εβραίους συμπατριώτες του.
Δεν είναι η καταγωγή που μετράει, είναι ο συγκεκριμένος άνθρωπος. Το έγκλημα
του Δημήτριου Μεγαδούκα δεν βαραίνει κανέναν άλλο εκτός από τον ίδιο, ακριβώς
όπως το Ολοκαύτωμα και όλα τα άλλα φοβερά εγλήματα του Ναζισμού δεν βαραίνουν
τους σημερινούς Γερμανούς. Αντίθετα, το παράδειγμα του Λουκά Καρρέρ αποθέτει στο
διηνεκές βαριά ευθύνη πράξεων, λόγων και συναισθημάτων στους ώμους όχι μόνο των
Καρρέρηδων αλλά και όλων των συμπατριωτών του, όπου γης, τουλάχιστον όσων θέλουν
να αισθάνονται υπερηφάνεια για την πράξη του. Είναι ακριβώς αυτή η ευθύνη που
με οδήγησε, με πειθανάγκασε σχεδόν, να γράψω τα παραπάνω. Αυτά...</span> </span></span><br />
<span style="font-family: "calibri";"><br /></span><br />
<span style="font-family: "calibri";">Δυστυχώς έχω προβλήματα με το λογαριασμό μου και δεν μου δίνει τη συνατότητα να απαντήσω σε σχόλια. Αν θέλετε απάντηση γράψτε μου στο <a href="mailto:pampalaea@gmail.com">pampalaea@gmail.com</a></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Calibri;">15/03/18 Ευχαριστώ τους σχολιαστές για το καλωσόρισμα! Επειδή με κάνανε να επισκεφτώ πάλι την ανάρτηση βρήκα και ένα λάθος μου. Η Ωλένη είναι στη δυτική Πελοπόννησο, στην Ηλεία. Διορθώθηκε.</span></div>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-61955071271504676742017-10-01T15:57:00.000+03:002017-10-01T16:16:21.940+03:00An answer to Theo regarding the death of Vesalius<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtFdyg_3bQK5bHGK01kGYgijLB5maJM81Ptv26aPL7olbUFsiA_1vB7sU9j1MwB9o0BCxorZqm6qcpI-uvycwt1KoZYLXB4M316EJqN7JHtA0-oBc3rWmXOTd-cz_81-c6LTAhdhnMgIk/s1600/pilgrims+in+1610.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="595" data-original-width="774" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtFdyg_3bQK5bHGK01kGYgijLB5maJM81Ptv26aPL7olbUFsiA_1vB7sU9j1MwB9o0BCxorZqm6qcpI-uvycwt1KoZYLXB4M316EJqN7JHtA0-oBc3rWmXOTd-cz_81-c6LTAhdhnMgIk/s400/pilgrims+in+1610.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Three years after my <a href="https://clinanat.com/mtd/797-powerful-indications-that-vesalius-died-from-scurvy-1">speech</a> at the Vesalius Continuum
meeting, where I suggested that scurvy appeared as the only possible
explanation to Vesalius’ death, Dr. Rudi Coninx and Theo Dirix published a <a href="https://clinanat.com/mtd/858-did-andreas-vesalius-really-die-from-scurvy-1">refutation</a>. Theo is a dear friend and Dr. Coninx has dealt with scorbutic
patients in Ethiopia. In addition, Theo is – along with another good friend, Pascale
Pollier-Green – the driving force behind the search for Vesalius’ remains. Arguments
are always welcome, since they bring us closer to the truth, and are
particularly important amongst people with common goals. Here is my reaction.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Quotes have been altered or truncated for brevity.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>1.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Vesalius
must have eaten well in the Holy Land because he was a nobleman.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
The point I made was that at that time of year there was
extreme scarcity of foods containing Vitamin C in that area, not that Vesalius
was devoid of means or that he was not well looked after by the monks who
hosted him.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>2.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Vesalius
ate the food that protected monks from scurvy.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
It did not protect them. There is at least one recorded
outbreak of scurvy in a Holy Land monastery<a href="file:///C:/Users/Pavlos/Documents/Pampalaia/Vesalius/An%20answer%20to%20Theo%20AF.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
The circumstances were not unusual so
scurvy in those monasteries was probably not uncommon.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>3.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Scurvy
was not uncommon in the area but people were not dying in large numbers.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
If they had been suddenly forced to migrate en masse, through
desert and sea for three months in Vesalius’ footsteps, there would have been a
very large number of deaths.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>4.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Liver
and kidneys are also sources of Vitamin C.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
True, but they are not prime cuts. How many times a month
would a nobleman be offered offal? I would say probably none.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>5.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Forty
days at sea is not long enough to develop scurvy. Symptoms appear after 3
months at least.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
This is true for a previously healthy-eating subject of a
study. An 18<sup>th</sup> century British warship could easily have a dozen
dead and another 50 sick in less than 2 months<a href="file:///C:/Users/Pavlos/Documents/Pampalaia/Vesalius/An%20answer%20to%20Theo%20AF.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
There are many factors such as activity, infections, temperature, stress,
smoking and possibly others, like age, gender, weight and genetic make-up. The
most important though is the amount of Vitamin C in the body when the period of
deprivation starts. Some historians seem to believe that West European
aristocrats would not have fared very well in this field because of their diet.
There is an intriguing study by Susan Maclean Kybett that suggests Henry VIII
of England, a contemporary of Vesalius, died from scurvy. And he was neither in
the Middle East nor at sea. Vesalius had been travelling for seven months prior
to his death. Of those, more than two he spent at sea and more than three in arid
conditions during the summer. This is how and where he spent the last five
months of his life. He could have been affected by scurvy and died even earlier
than he did.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>6.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>“Clinical
description is typical for scurvy”. This is simply not true.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
What is not true is that I ever made the above statement. I am not a
doctor and I did not make a diagnosis. I presented a theory based on historical
research. What I said is that every single thing we know about this case, not
only the few symptoms known to us, either points to scurvy or is compatible
with scurvy. At the same time no other illness fits the picture. I also made
two more observations. First that the sources, which do not name the disease –
scurvy had no universally accepted name yet – and do not consciously describe
its symptoms, do give a number of causes for it, all of which feature in a list
of causes of scurvy in the treatise of Johannes Echtius. Second that the fact
Echtius took the trouble to meet Georgius Boucherus – the man who travelled
with Vesalius and paid for his burial – and hear for himself the details of what
happened is probably not coincidental.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>7.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Vesalius
would have recognised the symptoms of scurvy and described them.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
We have no description of the disease or its symptoms by Vesalius. There
is no reason to believe that Vesalius would have described symptoms of scurvy
but not of the plague or of cholera for example. All sources are unfortunately silent
on the symptoms. His mental state and his sudden death were only mentioned
because they were unusual and impressive events, and in the case of the former
also as a factor that contributed to his illness. I am the one who considers
them as symptoms of an illness.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>8.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Echtius’
treatise was only published after his death in 1556.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
This is
incorrect. Echtius was alive almost a decade after that and heard Boucherus
describe Vesalius’ death with his own ears. The treatise was first published in
1564, the year of Vesalius’ death, albeit was wrongly attributed to Wierus.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>9.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Echtius
believed scurvy was caused by a blocked spleen, leading to an excess of black
bile.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
Echtius
believed that an excess of black bile (melancholic humour) caused scurvy. He
wrote that in addition to eating preserved foods and mouldy biscuit, and
drinking foul water, the following conditions led to an excess of black bile: warm
air, lack of sleep, hard manual work, anxiety and fevers. Each one individually
could cause scurvy even if the diet was good<a href="file:///C:/Users/Pavlos/Documents/Pampalaia/Vesalius/An%20answer%20to%20Theo%20AF.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
The reasons for Vesalius’ illness as indicated by the sources are: eating
rotten biscuit, drinking corrupt water, hot weather and extreme worrying.
Please compare with the list of causes given by Echtius in his treatise.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>10.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>It is
claimed that extreme fear and irrational behaviour … are well known early
symptoms [Plessas ]. This is not the case.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
I quote Rev.
Richard Walter of the Anson expedition, who saw many of his shipmates die from
scurvy: This disease is likewise usually attended with a strange
dejection of spirits; and with shiverings, tremblings, and a disposition to be
seized with the most dreadful terrors on the slightest accident<a href="file:///C:/Users/Pavlos/Documents/Pampalaia/Vesalius/An%20answer%20to%20Theo%20AF.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<span style="color: red;"> </span> </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>11.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>This
(absence of extreme fear and irrational behaviour) is also the observation of
one of the authors (RC) having observed scurvy patients in Ethiopian prisons.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
Did any of
Dr. Coninx’s patients see other inmates die from scurvy? Did he ever observe
one of his patients witness an accident? Were his patients evaluated by a
psychiatrist? I would hazard the guess that the answer to all the questions is
no. I choose to believe Rev. Richard Walter.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>12.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>The
Italian Pietro Bizzari based his account on what he had been told by an
anonymous Venetian goldsmith.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
Bizzari’s
account is not credible. It clashes with the accounts of three different
people, who saw Vesalius’ grave in Santa Maria delle Grazie.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>13.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Metellus
describes the symptoms of Vesalius’ illness.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
No, he does
no such thing.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>14.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>The
possibility of rotten food as a cause of death on the ship is plausible.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
I hope this
is not a suggestion that a great physician like Vesalius could not recognise
the symptoms of food poisoning in others. If he did, it would have been
possible to identify the particular source and he would not have fallen ill
himself. Even if that was not possible they could have resorted to sharing the
supplies of the crew, who had suffered no cases of illness. Surely it is best
to be malnourished than risk death from food poisoning. In addition, had the
cause of death been food poisoning, the sources would not have blamed Vesalius’
worrying for his illness. Finally, since the authors seem to agree that Metellus’
version of events is the most reliable, how is it possible for a man on the
verge of death from food poisoning to be walking on the seashore of Zakynthos? Food
poisoning as a cause of death is not plausible even though the sources claim
the disease was somehow related to food and water shortage.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>15.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>A
1971 study by Kinsman and Hood which allegedly claims that personality changes
are amongst the first symptoms of scurvy.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
Why
allegedly? I quote from the study: The personality changes occurred at an
earlier stage of depletion than the psychomotor changes, which did not appear
until obvious clinical scurvy was present<a href="file:///C:/Users/Pavlos/Documents/Pampalaia/Vesalius/An%20answer%20to%20Theo%20AF.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<span style="color: red;"> </span>So the study does claim that personality changes are amongst the first symptoms of scurvy, the very
first as a matter of fact. According to figure 3 of the study the MMPI T-scores
started increasing when the level of Vitamin C in the body was at the equivalent
of 761 mg. Clinical signs of scurvy became apparent only when the level went
down to 300 mg.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>16.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>The
study’s sample is small, not representative of a general population, based on
answering a questionnaire and not observation.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
Clinical
studies of this nature face obvious limitations. If the authors are prepared to
disbelieve the testimony of people who lived in a confined space with many victims
of scurvy until the final fatal outcome, it is no wonder they complain about
the study. Doubting is their prerogative, however, the way to discredit the
study is to either find an error in the data or its interpretation, or conduct their
own study and come up with different results.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>17.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>The
quoted personality changes peak on day 107. Certainly not an early symptom.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
Do the
authors consider a symptom only when it peaks? Is pain not pain until it
becomes unbearable?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>18.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Elevation
of this triad is also found in prolonged semi starvation, and deficiencies of
B-complex vitamins.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
The study at
this point refers to Brozek and indirectly to the Minnesota Starvation
Experiment of 1944-45, meaning semi-starvation over many months. It is clearly
not relevant here as Vesalius did not face food shortages for more than a few
weeks. As for vitamins of the B complex if the authors are ready to suggest
that Vesalius may have died from beriberi or pellagra I am ready and happy to
argue.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>19.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>These
changes are characteristic of individuals who are physically ill, as the
subjects were.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
Yes, but in
the beginning they did not know that they were ill (no clinical signs).
Besides, there is another study which indicates that “behavioural change in
human scurvy patients has a physiological rather than a solely psychological
basis”<a href="file:///C:/Users/Pavlos/Documents/Pampalaia/Vesalius/An%20answer%20to%20Theo%20AF.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
And there is a suggested biological
explanation. “Vitamin C is a cofactor in the biosynthesis of catecholamines, most
notably in the conversion of dopamine to norepinephrine, which may explain the
behavior and mood disorders associated with vitamin C deficiency”<a href="file:///C:/Users/Pavlos/Documents/Pampalaia/Vesalius/An%20answer%20to%20Theo%20AF.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>. “Acutely hospitalized patients experience
emotional distress for many reasons; therefore, it may seem unexpected that
simple correction of their vitamin C deficiency could account for such rapid
and dramatic improvements in psychological well-being. There are several
reasons why this possibility merits serious consideration. First, the result is
biologically plausible. Psychological dysfunction is known to occur in vitamin
C deficiency, presumably because of the involvement of ascorbate in neuronal
transmission and in brain neurotransmitter and fuel metabolism.”<a href="file:///C:/Users/Pavlos/Documents/Pampalaia/Vesalius/An%20answer%20to%20Theo%20AF.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>20.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Vesalius’
reaction was normal in the view of many passengers getting sick, dying and
being thrown overboard.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
Did all the
passengers start begging the crew not to throw their dead bodies overboard? Did
Boucherus do it? Why did he then only report Vesalius doing it? Was it normal behaviour
for a distressed 16<sup>th</sup> century aristocrat to beg lowly-born sailors?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>21.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>The
only known symptoms of Vesalius are consistent with many other diseases.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
I think the best way for someone to
debunk the scurvy theory is to make a list of diseases that could have killed
Vesalius. It appears that the authors do not consider it too great a challenge.
But these diseases have to be compatible with the circumstances and the authors
will have to do considerably better than the suggestion of food poisoning. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>22.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>Vesalius
died from exhaustion combined by illness.
<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
All sources agree that Vesalius
died from an illness. He had gone through an ordeal, he was probably
malnourished and dehydrated to some extent but there is no evidence of
exhaustion. He was sick, not tired. He was a passenger on a ship, not a galley
slave. The crew, who worked around the clock, were fine. The only exhaustion
was that of his reserves of Vitamin C.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph">
<!--[if !supportLists]--><b>23.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></b><!--[endif]--><b>In
order to have a definite diagnosis, it will be important to locate the grave of
Andreas Vesalius.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraph">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Amen. I have one more reason to
wish it than most of the many people who wish Theo and Pascale good luck in the
search for the grave. I expect to be vindicated. And I hope that maybe my work
will contribute in the beyond doubt identification of Vesalius’ remains. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Pavlos/Documents/Pampalaia/Vesalius/An%20answer%20to%20Theo%20AF.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Voyages and Travels in the Levant
in the Years 1749, 50, 51, 52</span></i>, London
1766, p. 147.</div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Pavlos/Documents/Pampalaia/Vesalius/An%20answer%20to%20Theo%20AF.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Medicina Nautica: an Essay on the
Diseases of Seamen</span></i>, Volume III,
London 1803, p. 387.</div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Pavlos/Documents/Pampalaia/Vesalius/An%20answer%20to%20Theo%20AF.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="FR">De magnis Hippocratis Lienibus Libellus, Antwerp 1564, pp. 26a – 31b.</span><span lang="FR"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<a href="file:///C:/Users/Pavlos/Documents/Pampalaia/Vesalius/An%20answer%20to%20Theo%20AF.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">A
voyage round the world in the years MDCCXL, I, II, III, IV</span></i><span style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">, 5th edition,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
London 1749, p. 101.</div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<a href="file:///C:/Users/Pavlos/Documents/Pampalaia/Vesalius/An%20answer%20to%20Theo%20AF.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<span style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Robert A. Kinsman and James Hood, </span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Some behavioral
effects of ascorbic acid deficiency</span></i><span style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">, The American<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
Journal of Clinical Nutrition, April
1971.</div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<a href="file:///C:/Users/Pavlos/Documents/Pampalaia/Vesalius/An%20answer%20to%20Theo%20AF.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<span style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Fiona E. Harrison, </span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Behavioural and
neurochemical effects of scurvy in gulo knockout mice</span></i><span style="font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">, Journal for<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
Maritime Research, Volume 15, Issue 1,
2013.</div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Pavlos/Documents/Pampalaia/Vesalius/An%20answer%20to%20Theo%20AF.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Olivier
Fain, </span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Musculoskeletal
manifestations of scurvy</span></i>, <span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Joint Bone Spine 72, 2005.</span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Pavlos/Documents/Pampalaia/Vesalius/An%20answer%20to%20Theo%20AF.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Wang et al, </span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Effects of vitamin C and vitamin D
administration on mood and distress in acutely hospitalized patients,</span></i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> the American Journal of Clinical Nutrition,
2013.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-72897879498222050792016-03-20T16:08:00.000+02:002016-03-20T16:10:23.235+02:00Καρναβάλι στη Ζάκυνθο γύρω στα 1840 – μέρος B΄<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0XtqIAO-A5hQYrgfkTsgSSY1rdO3ss514NhpZbOPo0ki_mOgwtzI1lqYhFgLOZvRm9tL9jBafwmqNA7jFWkboGHfOpV4Nw3kx_JzO7iUzZgu097dMvRx1bdrn1WhgRewWrrimwoWNw1s/s1600/William+Gell+sheet+16+sketchbook+10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0XtqIAO-A5hQYrgfkTsgSSY1rdO3ss514NhpZbOPo0ki_mOgwtzI1lqYhFgLOZvRm9tL9jBafwmqNA7jFWkboGHfOpV4Nw3kx_JzO7iUzZgu097dMvRx1bdrn1WhgRewWrrimwoWNw1s/s400/William+Gell+sheet+16+sketchbook+10.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"></span><br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL">Ο Άγιος Λύπιος από το Βουβαλομάντρι, </span>William Gell <span lang="EL">1811 (Βρετανικό Μουσείο).<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">Κατά το τελευταίο
δεκαπενθήμερο το Καρναβαλιού οι παραστάσεις της όπερας, αντί για τέσσερες με
πέντε φορές την εβδομάδα, δίνονται κάθε βράδυ. Κάθε τόσο ένα είδος λαχειοφόρου,
που λέγεται Τόμπολα, γίνεται μεταξύ των πράξεων, με την κλήρωση επί σκηνής. Οι
λαχνοί έχουν αρκετά χαμηλή τιμή έτσι που να μπορεί να τους αγοράσει ο καθένας.
Υπάρχουν τρία έπαθλα, η </span>Quartina<span lang="EL">, η </span>Cinquina <span lang="EL">και η </span>Tombola<span lang="EL">. Κάθε λαχείο έχει δεκαπέντε τυχαίους αριθμούς
κατανεμημένους σε τρεις οριζόντιες γραμμές, με πέντε αριθμούς στην κάθε μία. Ας
υποθέσουμε ότι πουλιούνται 100 λαχνοί, κάθε ένας με διαφορετική σειρά ή
συνδυασμό αριθμών, ενώ διπλότυπο του καθενός κρατιέται για έλεγχο. Όλοι οι
χρησιμοποιούμενοι αριθμοί μπαίνουν κατόπιν σε μία σακούλα και τραβιούνται
διαδοχικά από ένα αγόρι πάνω στη σκηνή, που τους αναγγέλλει δυνατά. Για
μεγαλύτερη ευκολία αναγράφονται σε ένα μεγάλο πίνακα πάνω στη σκηνή καθώς
αναγγέλλονται. Ο κάτοχος του λαχνού διαγράφει όποιο αριθμό τραβιέται και όποιος
καταφέρει να ακυρώσει πρώτος όλους τους αριθμούς του κερδίζει την </span>Tombola<span lang="EL">, ή πρώτο έπαθλο. Η </span>Quartina<span lang="EL"> και η </span>Cinquina<span lang="EL"> κερδίζονται αντίστοιχα από όποιον ακυρώσει πρώτος
τέσσερεις ή πέντε αριθμούς μιας οριζόντιας σειράς.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Μία ανατολίτικη
ζήλεια εναντίον των θηλυκών επικρατεί στη Ζάκυνθο. Ακόμη και η Βρετανική
στρατιωτική κατοχή έχει τόσα χρόνια αποτύχει να την εξαφανίσει, αν και ίσως την
έχει σε κάποιο βαθμό μειώσει. Για έντεκα μήνες το χρόνο οι γυναίκες είναι πολύ
απομονωμένες. Τα παράθυρα είναι κλεισμένα με τζελουτζίες μιας παράξενης
κατασκευής που δεν υπάρχει αλλού και σε μερικές οικογένειες εφαρμόζονται οι πιο
αυστηροί περιορισμοί. Η έλλειψη μόρφωσης των θηλέων οφείλεται σε μεγάλο βαθμό
στην παρεμβολή αυτών των προκαταλήψεων, που εμπλέκονται αναγκαστικά με την
υποβολή των θυγατέρων τους στη συνήθη εκπαίδευση. Θυμάμαι τη διαβεβαίωση μιας
Ζακυνθινής κυρίας ότι είχε κάποιες εξαδέλφες στις οποίες δεν επιτρεπόταν ποτέ
να συναντήσουν οποιοδήποτε αρσενικό εκτός από τους πιο κοντινούς τους συγγενείς
και οι οποίες αν διάβαζαν ποτέ ένα βιβλίο το κάνανε κρυφά, αφού ένας τέτοιος
δρόμος προς τη γνώση απαγορευόταν αυστηρά από τον πατέρα τους. Έτσι συμβαίνει
συχνά πολλές κυρίες να μην μπορούν να ικανοποιήσουν το πάθος τους για τη
μουσική πηγαίνοντας στην όπερα έξω από την περίοδο του Καρναβαλιού, όταν, υπό
τη σκέπη αδιαπέραστης μεταμφίεσης και προστατευμένες από το πρόστυχο βλέμμα των
χυδαίων, αποσπάται μια διστακτική συναίνεση από τον πάτερ φαμίλια. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Το τελευταίο
βράδυ του Καρναβαλιού ένας χορός μεταμφιεσμένων ακολουθεί τις παραστάσεις στο
θέατρο, αλλά μόνο η πλέμπα παίρνει μέρος. Και όμως όλα τα θεωρεία είναι γεμάτα
θεατές. Υπάρχει πληθώρα μασκών παντού στο κτίριο. Τα νεαρά μέλη της οικογένειας
έρχονται μαζί σε αυτή την περίπτωση – σχηματίζονται οικογενειακές παρέες
επιδιδόμενες ενεργητικά στην ευχάριστη απασχόληση του φαγητού και του πιοτού –
ζεστά δείπνα σερβίρονται στα θεωρεία – και όλοι φαίνονται να προσπαθούν να
εκμεταλλευτούν τις λίγες ώρες απόλαυσης που απομένουν, πριν μπει η Σαρακοστή με
κατήφεια, νηστεία και αυταπάρνηση. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Τίποτα τώρα δεν
μεσολαβεί για να σπάσει το μακρύ και μονότονο διάστημα μέχρι το επόμενο
Καρναβάλι, ή για να διακόψει τη ζηλόφθονη απομόνωση του ωραίου φύλου, εκτός
ίσως, από κάποια εορτή αγίου, δίνοντας αφορμή είτε σε κάποια λιτανεία (όταν
όλοι επιτρέπεται να βάζουν τα καλά τους και να κοιτάζουν έξω από το παράθυρο),
ή διαφορετικά σε κάποιο εξοχικό πανηγύρι, το οποίο συνήθως γίνεται σε ένα από
τα ειδυλλιακά προάστια της πόλης. Εκτός από τον ψηλό και απόκρημνο λόφο, πάνω
στον οποίο στέκεται το Κάστρο και οι παλιές Βενετικές οχυρώσεις, υπάρχει μια
σειρά μικρότερων δεντρόφυτων λοφίσκων στους πρόποδες του Όρους Σκοπός, προς τα
δυτικά της πόλης της Ζακύνθου. Σε ένα μικρό βραχώδες ύψωμα εδώ, στέκεται ένα
εκκλησάκι, προς το οποίο, στο πανηγύρι του Αγίου Λύπιου, κατευθύνεται το
ζωντανό ρεύμα. Τα απότομα μονοπάτια και οι διάφορες ελικοειδείς προσβάσεις που
οδηγούν στο κτίριο σφύζουν από ζωή και κίνηση σαν σε μυρμηγκοφωλιά. Το αυτί
κουφαίνεται από το αδιάκοπο κουδούνισμα των καμπανών, το χλιμίντρισμα των
αλόγων, το βουητό των φωνών, τις παράφωνες στριγκλιές από τις πίπιζες, το
γδούπο των ταμπούρλων, ανακατεμένα με το εύθυμο γέλιο, και τις φωνές και
προσκλήσεις των ευάριθμων πωλητών φρούτων, κρεατικών και γλυκών. Ο αέρας είναι
γεμάτος με απολαυστικές μυρωδιές ψητών και τηγανιτών – ολόκληρα αρνιά γυρίζουν
στις σούβλες πάνω από τα κάρβουνα της φωτιάς – κρασοβάρελα αδειάζουν από
πρόσχαρες ψυχές που έχουν μια φυσική αντιπάθεια προς τους ξερούς και γεμάτους
σκόνη λάρυγγες. Σε ένα τραπέζι εκεί δίπλα είναι μια δελεαστική παράταξη από
κανάτες με αναψυκτικά σε κάθε ποικιλία λαμπερού χρώματος – τέτοια που θα έβαζε
σε δοκιμασία τις ηθικές αναστολές οποιουδήποτε οπαδού της εγκράτειας. Ψωμί σε
ιδιόρρυθμα σχήματα, σαλάτες, ελιές, χοιρομέρι, τρυγόνια ψητά και στην άρμη*, με
πολλές ακόμα προκλήσεις στη γεύση, επιδεικνύονται παντού.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Σε ένα κεντρικό
σημείο έχει αναγερθεί μια παράγκα, διακοσμημένη με σημαίες από έξω και με εικόνες
κρεμασμένες εσωτερικά, συνήθως Γαλλικές έγχρωμες γκραβούρες (οι οποίες έχω
προσέξει ότι φτάνουν και στα πιο απομονωμένα μέρη του κόσμου). Εδώ άντρες και
αγόρια χορεύουν, με ελάχιστα διαλείμματα, στους ήχους απεχθέστατης μουσικής.
Πέρα από το πυκνό πλήθος μικρές παρέες έχουν σκορπίσει προς όλες τις
κατευθύνσεις, καθισμένοι κάτω από δέντρα και συμμετέχοντας στο κέφι. Άντρες,
γυναίκες και παιδιά είναι ντυμένοι με τα πιο ζωηρόχρωμα ρούχα τους – οι άντρες
φοράνε κεντημένα βελούδινα ή μεταξωτά γιλέκα, φανταχτερά Αλβανικά μαντήλια και
καινούργια φέσια με ριχτές φούντες. Οι περισσότερες γυναίκες φοράνε ένα άλικο ή
κίτρινο μαντήλι από ελαφρύ ύφασμα στο κεφάλι. Τα μαλλιά είναι πάντα χτενισμένα
με ξεχωριστή φροντίδα και στερεωμένα με μεγάλες τσιμπίδες στολισμένες με
χρυσάφι, ασήμι ή κοράλλι. Η μόνη περίπτωση κακογουστιάς είναι το να τραβάνε την
προσοχή στα φαρδιά τους πέλματα και τους χοντρούς αστραγάλους με τρυπητές
κάλτσες και σανδάλια. Αν και είναι κυρίως από τις χαμηλότερες κοινωνικές τάξεις
δεν υπάρχει τίποτα σαν φτώχεια ή κουρέλια. Οι γυναίκες ήταν σχεδόν όλες νέες
και νομίζω δεν θα έπεφτα έξω αν έλεγα πως πέντε στις έξι ήταν γκαστρωμένες. Αυτό
μόνο να πούμε για τον αέρα της Ζακύνθου, που είναι παροιμιωδώς ευνοϊκός για την
αναπαραγωγή του είδους. Όλα γίνονται με ενθουσιασμό και καλή διάθεση, και
σχεδόν καμία περίπτωση μέθης ή διαπληκτισμού δεν παρατηρείται, παρόλο που οι
άντρες κάθε άλλο παρά διακρίνονται για την εγκράτεια τους. Το αντίθετο,
καταναλώνουν μια τεράστια ποσότητα ντόπιου κρασιού. Κανείς να μην πει κακή
κουβέντα για τις γιορτές των αγίων γιατί αυτό είναι ένα παράδειγμα της
πραγματικής τους χρησιμότητας, το να δίνουν στους ανθρώπους την ευκαιρία για
λίγη αθώα και υγιεινή ψυχαγωγία.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">---------------------------------------------------------
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<span style="color: black;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><span style="color: black;">* (Σημείωση του συγγραφέα)
Μία εποχή του χρόνου μεγάλος αριθμός τρυγονιών επισκέπτονται αυτό το νησί και
τα γειτονικά. Στους ντόπιους αρέσει να τα κυνηγάνε με ντουφέκι και τα σαρώνουν
από τα δέντρα με πυκνά πυρά. Μεγάλος αριθμός πιάνεται επίσης με θηλιές , έτσι
που η αγορά της Ζακύνθου κατακλύζεται από αυτά. Όσα δεν πουληθούνε ρίχνονται σε
ένα βαρέλι με άρμη και διατηρούνται μέχρι να χρειαστούνε.</span><o:p></o:p></span></div>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-35834891817159844682016-03-02T23:00:00.000+02:002016-03-02T23:00:13.431+02:00Καρναβάλι στη Ζάκυνθο γύρω στα 1840 – μέρος Α΄<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<!--[if gte vml 1]><v:shapetype
id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t"
path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_1" o:spid="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75"
style='width:212.4pt;height:312.6pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg"
o:title="Zante woman c 1787"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><span lang="EL"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnT8bSB2HRYKV0O-BwnJOhsM6V4xlR2lU-CKDzxS1mIZUVUCTNSKDtDjU5bE0wWbZJL0KWDU8wNw6ddGDSJLBpcByQz3i6L20IP3E_7FcKMUu2ryBJUbLqToWFWtpJab6wWyFOky9NTv0/s1600/Zante+woman+c+1787.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnT8bSB2HRYKV0O-BwnJOhsM6V4xlR2lU-CKDzxS1mIZUVUCTNSKDtDjU5bE0wWbZJL0KWDU8wNw6ddGDSJLBpcByQz3i6L20IP3E_7FcKMUu2ryBJUbLqToWFWtpJab6wWyFOky9NTv0/s320/Zante+woman+c+1787.jpg" width="216" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL">Ζακυνθινή γύρω στα 1787<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Στο δεύτερο τεύχος
του Βρετανικού στρατιωτικού περιοδικού ‘</span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">United</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Services</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Magazine</span></i><span lang="EL">’ του 1843 δημοσιεύτηκε ένα ανώνυμο άρθρο με τίτλο
‘</span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">The</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Carnival</span></i><span lang="EL">’ (Το Καρναβάλι). Αν και ο συγγραφέας φαίνεται από
τον τίτλο και την πρώτη μιάμιση σελίδα πως ασχολείται με τα καρναβάλια
γενικότερα – το πως και γιατί δεν γίνονται στη χώρα του και το πως τα βλέπουν
οι συμπατριώτες του – συνεχίζει γράφοντας αποκλειστικά για τη Ζάκυνθο και τους
Ζακυνθινούς του καιρού του. Πολλά από αυτά είναι βέβαια τελείως υποκειμενικά –
χωρίς αυτό να σημαίνει ότι στερούνται ενδιαφέροντος – αλλά περιέχονται επίσης
πολλά στοιχεία και πληροφορίες που κάνουν το άρθρο αυτό ένα πολύτιμο ιστορικό
ντοκουμέντο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Ο συγγραφέας,
πιθανότατα αξιωματικός του Βρετανικού στρατού, έζησε αρκετούς μήνες στη Ζάκυνθο
και δίνει μια εικόνα της Ζακυνθινής κοινωνίας γύρω στα 1840, τέτοια που δεν μας
έχουν συνηθίσει οι σύγχρονοι του Βρετανοί. Έτσι λοιπόν, παραλείποντας τις
γενικότητες, σας μεταφέρω εδώ, σε μετάφραση δική μου, όσα αφορούν τη Ζάκυνθο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Δεν πάνε πολλά
χρόνια, γράφει, που ξεχειμώνιασα στο ‘Άνθος της Ανατολής’ – όπως αρέσκονται να
καυχιούνται για τη Ζάκυνθο οι κάτοικοι της – και, κατά την ταπεινή μου κρίση,
υπάρχουν πολύ χειρότερα μέρη για να κατασκηνώσει κανείς, ιδιαίτερα τα
Καρναβάλια. Οι καλοί αυτοί άνθρωποι προσμένουν αυτή την περίοδο με όχι μικρή ανυπομονησία. Και πολύ καλά
κάνουν, επειδή τους αρέσει και ξέρουν να διασκεδάζουν. Στη Ζάκυνθο κανείς δεν
πεινάει, ούτε ζητιανεύει, ενώ παράλληλα κανένας δεν σκοτώνεται στη δουλειά. Ο
εργάτης ξεπλένει τα ψωμί και τον ταραμά του με μεγάλες γουλιές καλού ντόπιου
κρασιού και εναλλάσσει τον ύπνο με τη δουλειά σε πολύ πρέπουσες αναλογίες. Ο
κομψός βαρκάρης, με τη μέση του ζωσμένη με ένα ζωηρόχρωμο μεταξωτό ζωνάρι από
τα Γιάννενα και το κόκκινο φέσι του φορεμένο με γούστο, σφυρίζει την αγαπημένη
του άρια από την τελευταία όπερα. Από κάθε καφενείο και κρασοπουλειό βγαίνουν
ήχοι ευθυμίας από τις ευάριθμες παρέες χαρτοπαιχτών που έχουν μαζευτεί εκεί.
Αυτοί είναι οι πραγματικοί φιλόσοφοι. Οι έγνοιες δεν τους πνίγουν. Όσο για τα
καλύτερα στρώματα – τα πλουσιότερα στρώματα θα έπρεπε να πω – χαλαρώνουν μετά
τις δυσκολότερες δουλειές τους καθισμένοι στην Πλατεία με τσιμπούκι και καφέ. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Όταν επιτέλους η
εποχή του ξεφαντώματος είχε μπει για τα καλά, οι άνθρωποι μου φαίνονταν
μισότρελοι από ευχαρίστηση, και οι γυναίκες ήταν σίγουρα. Γιατί ήταν πραγματική
γιορτή γι αυτές, που ήταν κλεισμένες μέσα τον υπόλοιπο χρόνο, είτε να σπάσουν
τις αλυσίδες τους είτε να έχουν ένα είδος άδειας σε αυτές τις τρεις βδομάδες
της ελευθερίας. Κάθε μέρα κατά το μεσημέρι οι δρόμοι και οι λεωφόροι που
οδηγούν στην πόλη ζωντανεύουν από παρέες κατοίκων της υπαίθρου που έρχονται για
γλέντι. Το κέντρο των εκδηλώσεων είναι η Πλατεία, η οποία, μαζί με τους
δρόμους, είναι γεμάτη κυρίως θηλυκά, όλες μασκοφορεμένες και φορώντας ντόμινο ή
μεταμφίεση, κατά το μεγαλύτερο μέρος πλάσματα μη-ελκυστικά πρέπει να ομολογηθεί
– ένας άμορφος μπόγος από ρούχα που σέρνεται άχαρα. Γιατί είναι συνήθεια που
επικρατεί εδώ οι γυναίκες να χώνουν τα πόδια τους σε στιβάνια, χωρίς να τις
ενδιαφέρει το σχήμα ή το μέγεθος. Οι μάσκες επίσης είναι πράγματα πολύ
αποκρουστικά – καμία σχέση με τα κομμάτια μαύρου μεταξιού ή βελούδου με άσπρη
δαντέλα, αλλά χαρτονένιες προσωπίδες, βαμμένες μαύρες μέχρι την άκρη της μύτης
και από κει και κάτω μια αδέξια απομίμηση προσώπου. Αυτή η παραμόρφωση
αντισταθμίζεται μόνο από δύο αρκετά μεγάλα ανοίγματα, πίσω από τα οποία
αστράφτει ένα ζευγάρι μάτια πού, όσον αφορά τη λάμψη, προκαλούν σε σύγκριση
ολόκληρη την υφήλιο. Άνθρωποι ανώτεροι κοινωνικά προσπαθούν να αποφύγουν την
αναγνώριση με το να ντύνονται με τα πιο κουρελιασμένα ρούχα ή την πιο αποκρουστική
μεταμφίεση. Αν και η φωνή αλλοιώνεται σημαντικά όταν μιλάς πίσω από μάσκα,
πολλοί δεν διακινδυνεύουν τη χρήση αυτού του ευλογημένου οργάνου, του τόσο
ευνοημένου από το φύλο, έτσι που μόνο τα χέρια μπορεί να δώσουν μια ιδέα για
την κατάσταση και ταυτότητα του ατόμου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Το πιο
συνηθισμένο ένδυμα είναι ένα μεγάλο άσπρο σεντόνι, ή άλλο περιτύλιγμα, που
περιβάλλει ολόκληρο το σώμα, με ένα μαύρο δαντελένιο πέπλο ριγμένο πάνω από το
κεφάλι. Το περιτύλιγμα επίσης περνάει πάνω από την κορυφή του κεφαλιού και
δένεται κάτω από το σαγόνι εφαρμόζοντας στη μάσκα. Υπάρχουν μερικές που αφήνουν
εκτεθειμένα τα μαλλιά τους (και είναι αλήθεια αμαρτία να αποκρύπτονται τέτοιες
μεγαλειώδεις κόμες), ή που έχουν μόνο το πέπλο πάνω από το κεφάλι τους. Άλλες,
που διαθέτουν συμμετρικό σώμα και λεπτή μέση, φοράνε κάποια εξεζητημένη
ενδυμασία και πετάνε τα άβολα στιβάνια για να βάλουν σανδάλια ή καλοφτιαγμένα
πάνινα μποτάκια. Αλλά μια τέτοια μπορεί συνήθως να καταγραφεί σαν ‘κοκέτα’,
‘εύκολη’ ή ‘του δρόμου’. Σε καμία δεν
λείπει ένα μπουκέτο, συνήθως διπλές βιολέτες και λεβάντα αλλά και η μυρτιά και
τα τριαντάφυλλα είναι επίσης πολύ δημοφιλή. Πολλές κρατάνε μια βεντάλια και ένα
σακουλάκι, ή μπομπονιέρα, με κουφέτα, τα οποία τρώγονται πολύ αυτή την εποχή.
Απαιτείται ουκ ολίγη ικανότητα και εμπειρία για να αναγνωρίσει κανείς μια νεαρή
γνωστή κάτω από κάποια τερατώδη περιβολή ή από την μορφή μιας απαίσια
μασκοφορεμένης γριάς, που προχωράει κουτσαίνοντας με τη βοήθεια ενός μακριού
ραβδιού με κεράτινη άκρη. Είναι επίσης πολύ διασκεδαστικό να παρατηρεί κανείς
την τέχνη και την επιμονή της μιας πλευράς να αποκαλύψει κάποιο στοιχείο
ταυτότητας, ενώ η άλλη πλευρά διατηρεί προκλητική αδιαφορία ή επιφυλακτικότητα.
Το ωραίο φύλο, πρέπει να ομολογηθεί, διαθέτει διπλό πλεονέκτημα, στην ανωνυμία
του αφενός, ενώ οι κύριοι είναι πάντα χωρίς μάσκα, και αφετέρου επειδή
διαθέτουν μια θηλυκή σύντροφο για να μοιραστεί τα γέλια τους απέναντι σε έναν
μπερδεμένο κύριο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Είναι γεγονός πως
στις Καρναβαλικές εκδηλώσεις της Ζακύνθου δεν υπάρχουν φανταστικά άρματα που να
γεμίζουν τους δρόμους, δεν υπάρχουν πρίγκιπες και μεγάλοι άρχοντες να ενωθούν
με το πλήθος, δεν υπάρχουν υπέροχες πομπές, ακριβές επιδείξεις ή δημόσιες
γιορτές – γνήσιο κέφι όμως, ευθυμία και καλοσυνάτη σάτιρα υπάρχουν αρκετά για
να ικανοποιήσουν τους συμμετέχοντες. Οι άνδρες των κατώτερων τάξεων σχηματίζουν
ομάδες από τις πιο γελοίες καρικατούρες, κάνουν ότι σαχλαμάρα φανταστείτε, και
παίζουν σάτιρες σχετικές με τα επαγγέλματα και τις τέχνες, όπως τους
οδοντίατρους, τους δικηγόρους, τους γιατρούς, τις μαμές, τους στρατιώτες, τους
ναύτες, τους ράφτες και τους μπαρμπέρηδες, κοροϊδεύοντας τα πάντα και τους
πάντες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Για τις γυναίκες
όμως το μεγάλο θέλγητρο είναι το ‘</span>Cavalchino<span lang="EL">’ ή χορός μεταμφιεσμένων. Εδώ είναι που διαπρέπουν
ιδιαίτερα. Έχουν μια μανία για χορό, στον οποίο όλες οι τάξεις αριστεύουν, χάρη
στο καλό τους αυτί και κάποια φυσική χάρη τρόπων και κίνησης. Αυτοί οι χοροί
γίνονται δύο ή τρεις φορές την εβδομάδα στη διάρκεια του Καρναβαλιού, στο
θέατρο, μεταξύ 2 και 7 μμ. Περίεργη ώρα, για μας, αλλά η πιο βολική από πολλές
απόψεις. Δεν εμποδίζει τις βραδινές παραστάσεις της όπερας. Οι ωραίες
χωριατοπούλες μπορούν να έρθουν από την εξοχή και να βοηθήσουν να ‘ταρακουνηθεί
το πάτωμα’. Τέλος, με το να γίνεται ο χορός στη μέση της μέρας, πεισματάρες και
ανένδοτες κυρίες, που μπορεί να είναι
φορτωμένες με παράλογους συζύγους ή καχύποπτους κηδεμόνες, το βρίσκουν πιο
εύκολο να παρακάμψουν την απαγόρευση και να παραβρεθούν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Ακόμα και η προσωποποίηση
της Τυραννίας δεν μπορεί να αρνηθεί μια αθώα μεσημεριανή βόλτα ανάμεσα στο
πλήθος των μασκών της Πλατείας, και ύστερα η κυρία θα μπορούσε να ρίξει το
φταίξιμο μόνο στη δική της αδεξιότητα αν η μεταμφίεση της δεν γινόταν
διαβατήριο για το </span>Cavalchino<span lang="EL">
ή όπου αλλού η προτίμηση ή οι ορέξεις
της την οδηγήσουν. Σε αυτούς τους χορούς το αρσενικό φύλο γίνεται δεκτό μόνο
χωρίς μάσκα και με εισιτήριο – φτιάχνεται ένας κατάλογος συνδρομητών για την
περίοδο, έτσι εξασφαλίζεται ένας βαθμός αποκλειστικότητας, και τα έσοδα από τα
εισιτήρια χρησιμοποιούνται για να
νοικιάσουν και να φωτίσουν το κτίριο. Σε όλα τα μασκοφορεμένα θηλυκά όμως
επιτρέπεται η είσοδος χωρίς διακρίσεις. Και αυτό, όσο περίεργο και αν φαίνεται,
ενθαρρύνει τις ανώτερες τάξεις να προσέλθουν επειδή αυξάνει τη δυσκολία
αναγνώρισης. Όσο για το μειονέκτημα του να έρθει κανείς σε επαφή με ανάρμοστους
χαρακτήρες, φαίνεται ότι δεν προβληματίζει επειδή η μάσκα είναι καθολικός
ισοπεδωτής: εξισώνει όλες τις κοινωνικές θέσεις και υπολήψεις, ενώ, με την
προστασία που παρέχει, θεωρείται εξίσου ιερή από ευγενείς και πληβείους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Σου παρουσιάζεται
μια πραγματικά εκθαμβωτική και συναρπαστική σκηνή καθώς περνάς από το φως της
μέρας και την απαλή λιακάδα στο ημίφως του προθαλάμου του θεάτρου, και από κει
στο λαμπρά φωτισμένο εσωτερικό – ο εκκωφαντικός ήχος της μουσικής εκρήγνυται –
το βουητό των φωνών – το πλήθος από μάσκαρες που σχεδόν αποκλείουν την είσοδο,
κατακλύζουν το χώρο μπροστά στη σκηνή (τα έδρανα της ορχήστρας είχαν
απομακρυνθεί για την ώρα), τη σκηνή σε όλο το βάθος και τα χαμηλότερα θεωρεία. Τα
καθίσματα που έχουν τοποθετηθεί κατά μήκος των πλευρών είναι όλα πιασμένα από
μάσκαρες. Μέσα σε αυτό τον κύκλο φαίνεται πως έχει εισχωρήσει ένα ρεύμα όρθιων
– αέρινα ντόμινα σε άσπρο και μαύρο – καλοντυμένες φιγούρες σε χρυσοκέντητα και
μεταξωτά – άλλες σε κουβέρτες και τραπεζομάντηλα – οι ενδυμασίες της Αλβανίας,
της Πάργας και της Αγίας Μαύρας ανακατεμένες με τα συνηθισμένα ρούχα των
ντόπιων. Ο εσωτερικός χώρος είναι πιασμένος από τους χορευτές, οι οποίοι,
πενήντα ή εξήντα τον αριθμό, χορεύουν μετά μανίας καντρίλιες ή βαλς. Όσο για το
τελευταίο είναι ατελείωτο, ή θα ήταν αν ήταν ακούραστοι οι μουσικοί. Στην πρώτη
περίπτωση μπορεί να ακούσετε ένα καβαλιέρο σε κάθε τετράδα να ανακοινώνει τη
φιγούρα (γιατί κάθε μία χορεύει τη δική της) και η ποικιλία περιορίζεται μόνο
από το γούστο και την επινοητικότητα του προσωρινού διευθυντή του χορού. Οι πιο
απαιτητικές από τις κυρίες είναι σίγουρο πως θα βρουν κάποια γνωριμία και θα
εξασφαλίσουν ένα κατάλληλο καβαλιέρο. Πόσες όμως έρχονται όχι για να χορέψουν
αλλά για να κουβεντιάσουν, να κανονίσουν δουλειές, ή να κατασκοπεύσουν το
σύζυγο, τον εραστή ή την αντίζηλο τους!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Πόσα πράγματα πέφτουν
στην αντίληψη ενός ήσυχου, παρατηρητικού θεατή! Οι ανησυχίες και η ανυπομονησία μερικών, οι φόβοι άλλων. Εδώ μια
χαρούμενη αναγνώριση – εκεί μια περιφρονητική απώθηση. Απροκάλυπτες
ερωτοτροπίες, κρυφό σφίξιμο των χεριών και πλέξιμο των δαχτύλων, ψίθυροι,
διαμαρτυρίες, και παρακλήσεις, στα Ελληνικά, στα Γαλλικά, και στα Ιταλικά. Το
πάθος της μιας και η αδιαφορία μιας άλλης. Οι ζήλειες και οι τσακωμοί ανάμεσα
στις γυναίκες: εδώ ένα μπουκέτο προσφέρθηκε και έγινε δεκτό, και μέσα σε μία
στιγμή μια εξαγριωμένη αντίζηλος το έχει κιόλας αρπάξει και λιώσει κάτω από το
τακούνι της. Πόσα τετ α τετ έχουν διακοπεί απότομα; Πόσες εμπιστευτικές
συνομιλίες έχουν ακουστεί από αυτιά που δεν έπρεπε; Όλα αυτά, και πολύ
περισσότερα, γίνονται, για τα οποία η περιγραφή μόνο μια πολύ αμυδρή ιδέα
μπορεί να δώσει. Αλλά τώρα πλησιάζει το τέλος του χορού, το φως της μέρας
ξεθωριάζει. Σημάδια αναγνώρισης στο επόμενο </span>Cavalchino<span lang="EL"> υποδεικνύονται και όλοι τραβάνε προς τα σπίτια
τους, χαρούμενοι ή στενοχωρημένοι, θυμωμένοι ή θριαμβευτές, με την υποψία
σβησμένη ή επιβεβαιωμένη πέρα από κάθε αμφιβολία, ελπίζοντας ή απελπισμένοι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-71006222593151238092016-01-03T21:41:00.000+02:002016-01-03T22:15:11.707+02:00Συμπτωματικός αντιπαραλληλισμός 2016<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHgV4J6xBaK1CWtQ-yOWf1u26EN8VuwqKtMzUIIKVDpWBrpMbojJr2TMuggx5HkXNblVnGYld1pJDfQicyjbLEfu-H-5X7wsTJCsz_j1M_YHwCf4eUoTsK-DO2PG0rZAsy-Hwc2U_zZos/s1600/Trafalgar+cropped.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="292" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHgV4J6xBaK1CWtQ-yOWf1u26EN8VuwqKtMzUIIKVDpWBrpMbojJr2TMuggx5HkXNblVnGYld1pJDfQicyjbLEfu-H-5X7wsTJCsz_j1M_YHwCf4eUoTsK-DO2PG0rZAsy-Hwc2U_zZos/s400/Trafalgar+cropped.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Ώρα τρεισήμιση το
απόγευμα στην Πλατεία Τραφάλγκαρ του Λονδίνου και σουρούπωνε κιόλας. Ψιλόβρεχε.
Η γυναίκα μου και εγώ είχαμε δώσει ραντεβού με την κουμπάρα μας από την Αθήνα κάτω
από το πανύψηλο χριστουγεννιάτικο δέντρο, που χαρίζει κάθε χρόνο η Νορβηγία στη
Μεγάλη Βρετανία. Στο λεγόμενο τέταρτο βάθρο της πλατείας πήρε το μάτι μου το
σκελετό του αλόγου. Αυτό το τέταρτο βάθρο φτιάχτηκε το 1841 σαν βάση για έφιππο
ανδριάντα του βασιλιά Γουλιέλμου Δ΄ αλλά ο ανδριάντας δεν φτιάχτηκε ποτέ. Τα
τελευταία χρόνια στο βάθρο εναλλάσσονται κάθε ενάμιση χρόνο έργα σύγχρονης
τέχνης. Στα υπόλοιπα τρία στέκονται οι στρατηγοί Χάβελοκ και Νάπιερ, και ο
βασιλιάς Γεώργιος Δ΄, πάνω σε άλογο και ντυμένος Ρωμαίος. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Ο σκελετός του
αλόγου έχει στο στήθος του κορδέλα, που προβάλλει ηλεκτρονικά τις τελευταίες
τιμές του Χρηματιστηρίου του Λονδίνου. Χαρισμένο Άλογο λέγεται το έργο και είναι
πραγματικά δώρο του Χρηματιστηρίου. Τα δόντια του φαίνονται, χωρίς να χρειαστεί
να του ανοίξει κανείς το στόμα, σκελετός γαρ. Το αν τα κοίταξε ο Δήμαρχος του
Λονδίνου δεν το γνωρίζω, πάντως τα αποκαλυπτήρια του γίνανε τον περασμένο
Μάρτιο.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">‘Βγάλε φωτογραφία
το άλογο,’ είπα στη γυναίκα μου, ‘να φαίνεται και ο Νέλσον’. Όχι πως έχω
αδυναμία στο θριαμβευτή της Ναυμαχίας του Τραφάλγκαρ. Μάλλον τον λυπάμαι έτσι
που κατάντησε, στυλίτης στην κορφή της θεόρατης κολόνας, να τον φυλάνε κάτι
υπερφυσικών διαστάσεων λιοντάρια μην τολμήσει να κατεβεί. Αφού όμως μιλάμε για χαρίσματα
ας θυμηθούμε πως του είχανε κάμει δώρα οι Ζακυνθινοί – όχι βέβαια όλοι
αλλά έτσι του είχανε πει: ένα ξίφος με χρυσή διαμαντοστόλιστη λαβή και μία κομψή
ράβδο, δηλαδή μπαστούνι, με επίσης χρυσή λαβή, στολισμένη με διαμάντια. Ο λόγος
ήταν η περιφανής νίκη του στο Νείλο απέναντι στους άθεους Γάλλους Καρμανιόλους.
Είχε έτσι αρμενίσει ανεμπόδιστος στο Τζάντε ο Ρώσος ναύαρχος Φιοντόρ Ουσακώφ,
με Ρώσικα και Τούρκικα καράβια, να σώσει την ντόπια νομπιλιτά από τη Γαλλική
πανούκλα. Μιας και το ’φερε η κουβέντα, το σπαθί έχει πλέον χαθεί αλλά το ραβδί
πουλήθηκε σε δημοπρασία στο </span>Sotheby<span lang="EL">’</span>s <span lang="EL">πριν από μια
δεκαετία για 220 000 λίρες. Και επειδή ξέρω πως η περιέργεια μερικών από σας
δεν έχει όρια, ορίστε και φωτογραφία του από τον οίκο δημοπρασιών.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyIEAeGnwjeiJqBwWTobWHyh-AKOc4jlr7MOWlzeVqQQoM7TdKGgPhvok8VpUGxZIRbtnzq9Lwu_nSs_aB2rmaMxklALd9Wr5Nxe7Mjd14N_-OGtKVekeTNagadUL4lmhOA563w0zycvk/s1600/Nelson%2527s+cane.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyIEAeGnwjeiJqBwWTobWHyh-AKOc4jlr7MOWlzeVqQQoM7TdKGgPhvok8VpUGxZIRbtnzq9Lwu_nSs_aB2rmaMxklALd9Wr5Nxe7Mjd14N_-OGtKVekeTNagadUL4lmhOA563w0zycvk/s320/Nelson%2527s+cane.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span lang="EL" style="color: black;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span lang="EL" style="color: black;">Ζήτησα από τη
γυναίκα μου να βγάλει το σκελετό φωτογραφία γιατί μου θύμισε πως και στη
Ζάκυνθο την τελευταία διετία χαρίστηκαν κάποια αγάλματα. Τρείς μέρες νωρίτερα,
παραμονή Πρωτοχρονιάς, ένας παλιός, πολύ αγαπητός φίλος μου είχε στείλει πρόσφατη
φωτογραφία του ενός, έτσι όπως τη βλέπετε παρακάτω. Επειδή λίγο μετά τα
αποκαλυπτήρια του το Σεπτέμβριο του 2014, από την χαρίεσσα τότε υπουργό Τουρισμού,
περιτριγυρίστηκε, όπως και ολόκληρη η Πλατεία Σολωμού, από δίμετρους τσίγκους
και παρέμεινε μέχρι πρόσφατα αθέατο και ξεχασμένο, να εξηγήσω πως πρόκειται για
άγαλμα εμπνευσμένο από το έργο του πατέρα της Ανατομίας Ανδρέα Βεσάλιου.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRbjp4Nhno-ovnNC3tR8BHH5Lpls3NrTZ9pSEtsr2fGRl21XCzDbsxrfTE8MHMfGA9hT42NrmRqKEHMzbm3fjDcpIukaB9mDoULMDCpWyIPPHn9rCfSrVAzoTpvPKdt3pWBpLdclzaqy0/s1600/%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%258D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRbjp4Nhno-ovnNC3tR8BHH5Lpls3NrTZ9pSEtsr2fGRl21XCzDbsxrfTE8MHMfGA9hT42NrmRqKEHMzbm3fjDcpIukaB9mDoULMDCpWyIPPHn9rCfSrVAzoTpvPKdt3pWBpLdclzaqy0/s640/%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%258D.jpg" width="356" /></span></a><span lang="EL" style="color: black;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="EL" style="color: black;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span lang="EL" style="color: black;">Το άλλο άγαλμα που
μας χαρίστηκε ήταν μια μπρούτζινη προτομή του μεγάλου Κινέζου φιλόσοφου Κομφούκιου.
Το στόμα του είναι ερμητικά κλειστό, έτσι δεν μπορούσαμε να δούμε τα δόντια
του. Στήθηκε πάραυτα στην παραλία, στο πλάτωμα του Αγίου Λουκά. Επειδή
υποψιάζομαι πως πρέπει να είναι ένα από τουλάχιστον δύο χιλιάδες αυθεντικά αντίγραφα,
θα ήταν ενδιαφέρον να μαθαίναμε που αλλού έχει χαρίσει τέτοια η αδελφή Κινεζική
επαρχία Σαντόνγκ. Να βρούμε δηλαδή, με πόσες εκατοντάδες πόλεις και επαρχίες της
υφηλίου μας μας ενώνουν αδελφικοί Κομφουκιανοί δεσμοί. Να φτιάξουμε μια παγκόσμια
αδελφότητα με όλες αυτές βρε αδελφέ. Όλο και κανένα τουρίστα θα προσελκύσουμε
... Να ζητήσουμε από τους Κινέζους και μια προτομή του Μεγάλου Τιμονιέρη, του Μάο.
Πρέπει να υπάρχουν δεκάδες χιλιάδες αυθεντικά αντίγραφα, κάποιο θα τους
περισσεύει. Έχουμε έτοιμη κατάλληλη τοποθεσία να τη στήσουμε, τον ... Κόκκινο
Βράχο. Εναλλακτικά στην Τσίμα του Πόρτου με ένα μεγάλο πηδάλιο.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Το μνημείο για το
Βεσάλιο πάντως το κοιτάξαμε στα δόντια, περιέχει βλέπετε νεκροκεφαλή, και για
πολλούς και διάφορους λόγους φούντωσε μεγάλη αντίδραση από πολλούς. Πρώτα απ’
όλα, στο μικρό διάστημα που μπορούσε κανείς να το προσεγγίσει το Σεπτέμβριο του
2014, οι Ρώσοι τουρίστες κάνανε ουρά μπροστά του για να φωτογραφηθούνε.
Αντίθετα οι μόνες ουρές που κάνανε κοντά στην προτομή του όψιμου Αγίου Φιοντόρ
Ουσακώφ ήτανε για ταξί και λεωφορεία. Τέτοια ασέβεια και περιφρόνηση στο
πρόσωπο Ορθόδοξου αγίου, και μάλιστα αγίου στον οποίο υποτίθεται πως χρωστάμε
ευγνωμοσύνη, δεν χωνεύεται εύκολα.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">Ύστερα, εκτός από
νεκροκεφαλή το άγαλμα περιέχει ανδρικό μόριο, δηλαδή πουλού στο τοπικό ιδίωμα. Που;
Στη μεγαλύτερη πλατεία της Χώρας, σαράντα μόλις μέτρα από τον ανδριάντα του
Σολωμού. Φρίκη! Που νομίσανε πως ζούμε; Στην
κλασσική αρχαιότητα ή στην Αναγέννηση; Ούτε οι αθεόφοβοι οι Λονδρέζοι δεν
βάλανε πουλού στην Πλατεία Τραφάλγκαρ. Δηλαδή βάλανε αλλά με εύσχημο τρόπο,
αλληγορικά. Βάλανε ένα γαλάζιο κόκορα, που λέγεται στη γλώσσα τους ‘μπλου κοκ’,
που σημαίνει και πουλού μπλάβη. Για να καταλάβετε τι εννοώ δείτε τη φωτογραφία
από το </span>BBC<span lang="EL">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0Yu1bWTHt1tP4fkaljgkb97LMAcHfCOPfF3186wfMSAEd6YpjL0O1kTSAgV1ogRfWvxMsWlEdsAzmXHn2bwy3uKN7WkTw7kFpvCo9ZLRpudea_AMr5pTxmkJbM_mxE498LgdkZllioHA/s1600/blue+cock.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0Yu1bWTHt1tP4fkaljgkb97LMAcHfCOPfF3186wfMSAEd6YpjL0O1kTSAgV1ogRfWvxMsWlEdsAzmXHn2bwy3uKN7WkTw7kFpvCo9ZLRpudea_AMr5pTxmkJbM_mxE498LgdkZllioHA/s400/blue+cock.jpg" width="400" /></span></a><span lang="EL" style="color: black;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="EL" style="color: black;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span lang="EL" style="color: black;">Ε, μετά από
τόσους ‘–ισμούς’ που ανακαλύψαμε εμείς οι Έλληνες ανακαλύψανε και οι Άγγλοι
έναν, τον πουριτανισμό. Τι να μας πούνε τώρα κι αυτοί; Έχουνε ιδέα τι συνάδει
με την τοπική τους αρχιτεκτονική; Βάλανε το σκελετό του αλόγου, σε λίγο θα
βάλουνε και γαϊδουροκεφαλή. Όταν εμείς γράφαμε Ύμνους στην Ελευθερία αυτοί είχανε
σκλαβώσει το μισό πλανήτη. Εμείς είμαστε απόγονοι ευπατρίδων, όχι ανθρακωρύχων.
Το ότι και οι τρεις μεγάλοι μας ποιητές εγκατέλειψαν τη Ζάκυνθο, και οι δύο από
τους τρεις πέθαναν στην Αγγλία, είναι ατυχέστατη σύμπτωση. Σιγά μην ξέρουνε οι
Λονδρέζοι τι τους γίνεται. Δείτε τι βάλανε στο τέταρτο βάθρο πριν λίγα χρόνια,
μια ανάπηρη γυναίκα σε προχωρημένη εγκυμοσύνη.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLYeWdFApHsTHnwxL5ezIKl95pChuf1TaXtBASZUcwYS5lZWDFF1AQuHeQO6GS_MnSbbu5NNMEqnRGKITUMMd5Yd4vP-4bd0sR2I3tUf9XDsnKLf1zIT6NRn3MtrMrxDaco4eyDYdNK_I/s1600/Lapper.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" height="331" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLYeWdFApHsTHnwxL5ezIKl95pChuf1TaXtBASZUcwYS5lZWDFF1AQuHeQO6GS_MnSbbu5NNMEqnRGKITUMMd5Yd4vP-4bd0sR2I3tUf9XDsnKLf1zIT6NRn3MtrMrxDaco4eyDYdNK_I/s400/Lapper.jpg" width="400" /></span></a></div>
<span lang="EL" style="color: black;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="EL" style="color: black;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span lang="EL" style="color: black;">Όχι κύριοι, η
Ζάκυνθος δεν θα ακολουθήσει αυτό το δρόμο. Οι Ζακυνθινοί ξέρουνε πολύ καλά τι
ταιριάζει στον τόπο τους και μαθαίνω πως έχει ήδη παρθεί η απόφαση το μνημείο
του Βεσάλιου να απομακρυνθεί, όχι μόνο από την Πλατεία Σολωμού αλλά και από τη
Χώρα – να κρυφτεί στο νοσοκομείο, στο Γαϊτάνι. Ας είναι ευχαριστημένοι οι
Βέλγοι δωρητές που δεν θα καταλήξει στο Λαγανά, να του φοράνε προφυλακτικά οι
μεθυσμένοι έφηβοι μέχρι να κλαπεί για παλιοσίδερα να ησυχάσουμε.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Εγώ τους τα είχα
πει το φθινόπωρο του 2013 στην Αμβέρσα. Θέλανε να τοποθετηθεί στη Στήλη των
Πεσόντων. Τους εξήγησα γιατί δεν γινόταν αυτό και το καταλάβανε. Τότε ρωτήσανε
αν θα μπορούσε να μπει στην Πλατεία Σολωμού. Γνωρίζοντας τη Ζάκυνθο και τους
Ζακυνθινούς τους είπα ότι δεν είναι καλή ιδέα και αντιπρότεινα να μπει στη θέση
της προτομής του Βεσάλιου, πίσω από τον ΟΤΕ. Η προτομή θα μπορούσε να
μεταφερθεί στο νοσοκομείο ή κοντά στη θέση της Σάντα Μαρίας. Συμφώνησαν με αυτή
την ιδέα. Την άνοιξη του 2014 στη Ζάκυνθο πληροφορήθηκα έκπληκτος ότι θα
έμπαινε στην πλατεία και το θέμα είχε κλείσει. Έλα όμως που όπως αποδεικνύεται δεν
είχε κλείσει ...</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<span style="color: black;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><span style="color: black;">Γνωρίζουμε πολύ
καλά εμείς οι Ζακυνθινοί πως ο χρυσός αιώνας του νησιού μας ήταν ο 19<sup>ος</sup>.
Το ότι κουμάντο στη Ζάκυνθο για πάνω από το ήμισυ του αιώνα κάνανε οι Άγγλοι
είναι και αυτό ατυχέστατη σύμπτωση. Οι Άγγλοι άλλωστε, απ’ ότι φαίνεται, έχουν
μια ροπή προς τη συμφιλίωση με τον 21<sup>ο</sup> αιώνα. Εμείς επιμένουμε, και
θα επιμένουμε, στο 19<sup>ο</sup>. Μας είχε μπει ο αιώνας εκείνος με την
ευλογία του Αγίου Φιοντόρ Ουσακώφ και συνολικά μας πήγε καλά. Βοήθεια σας
λοιπόν ο Άγιος Φιοντόρ ο Ρώσος και το 2016 θα είναι Καλή Χρονιά! Εξάλλου, με τα μυαλά που κουβαλάμε, η μοίρα μας είναι προδιαγεγραμμένη. Και φαίνεται, εδώ και πολλά χρόνια. </span></span><br />
<span lang="EL"><br /></span><br />
<span lang="EL"><o:p><br /></o:p></span></div>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-81759381699519106952015-12-05T19:13:00.000+02:002015-12-05T19:15:09.697+02:00Μεταξύ Σκύλλας και Χάρυβδης<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk0qXNMemjshtmS842nSeK2JtDYAkyBhE9yGEvINJ12LsVC_lqSdmlhZjFsf2NNGyOL0Y5mA9rg87F7-kG1ZwLv48HBg4u00DrZ4QjeYpaIhlvN1QWvL2aewg9gDIRZNg2anQsHyjtafQ/s1600/ENDERLIN%252C+Jacob%252C+Archipelagus+Turbatus%252C+%25CE%2586%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25B3%25CE%25BA%25CF%2583%25CE%25BC%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2581%25CE%25B3%25CE%25BA+1686%252C+%25CF%2583+44.jpg" imageanchor="1"><img border="0" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk0qXNMemjshtmS842nSeK2JtDYAkyBhE9yGEvINJ12LsVC_lqSdmlhZjFsf2NNGyOL0Y5mA9rg87F7-kG1ZwLv48HBg4u00DrZ4QjeYpaIhlvN1QWvL2aewg9gDIRZNg2anQsHyjtafQ/s400/ENDERLIN%252C+Jacob%252C+Archipelagus+Turbatus%252C+%25CE%2586%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25B3%25CE%25BA%25CF%2583%25CE%25BC%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2581%25CE%25B3%25CE%25BA+1686%252C+%25CF%2583+44.jpg" width="400" /></a></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL">Εντελώς φανταστική απεικόνιση της Μονής των
Στροφάδων, Jacob </span>Enderlin<span lang="EL">,
Archipelagus Turbatus, Άουγκσμπουργκ 1686, σ 44.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Η ιστορία της
Μονής των Στροφάδων χάνεται στα βάθη του Μεσαίωνα. Σύμφωνα με την παράδοση – μη
επιβεβαιωμένη και πολύ προβληματική ιστορικά – το μοναστήρι ιδρύθηκε από τον Θεόδωρο
Α΄ Λάσκαρη, Αυτοκράτορα της Νίκαιας, που βασίλεψε από το 1205 μέχρι το 1222. Τα
παλαιότερα μέχρι τώρα ιστορικά στοιχεία δείχνουν πως το μοναστήρι ανήκε στην
Καθολική Εκκλησία κατά την εκπνοή του 13<sup>ου</sup> αιώνα και τις αρχές του
14<sup>ου</sup> (1). Πιστεύεται πάντως – χωρίς στοιχεία αλλά όχι και χωρίς
δικαιολογία – ότι η μονή προϋπήρχε της Φραγκοκρατίας και ήταν τότε Ορθόδοξη.
Κάποια στιγμή δηλαδή, είτε μετά την κατάληψη της Ζακύνθου από το διαβόητο
κουρσάρο Μαργαριτώνη το 1185 όταν τη νησί πέρασε στην κυριαρχία των Δυτικών,
είτε, ακόμα πιθανότερο, μετά την κατάληψη του Μοριά από τους Φράγκους το 1205,
οι Ορθόδοξοι αποβλήθηκαν και εγκαταστάθηκαν εκεί Βενεδικτίνοι.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Αυτό μάλλον δεν
ήταν αποτέλεσμα ούτε μόνο της θρησκευτικής μισαλλοδοξίας της εποχής εκείνης ούτε
απλά της Λατινικής απληστίας όπως σε πάμπολλες άλλες περιπτώσεις. Τα Στροφάδια
βρίσκονταν ακριβώς πάνω στη ρότα των καραβιών που έπλεαν όχι μόνο από και προς
τους Αγίους Τόπους αλλά και τις νέες σημαντικότατες κατακτήσεις των Δυτικών
όπως η Κωνσταντινούπολη και η Θεσσαλονίκη. Αν οι νησίδες αφήνονταν στα χέρια
εχθρικά διακείμενων μοναχών, όχι μόνο δεν θα υποβοηθούνταν η Δυτική ναυτιλία
αλλά θα μπορούσαν και να αποτελέσουν ορμητήριο επιδρομών με καταστροφικά
αποτελέσματα.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Παρόλα αυτά, στις
αρχές του 15<sup>ου</sup> αιώνα η μονή ήταν, τελειωτικά πια, Ορθόδοξη (2),
δείχνοντας πως οι Δυτικοί βρήκαν πολύ βαριά την καλογερική σε αυτές τις
ειδυλλιακές αλλά απομονωμένες και, εκείνη την εποχή, εξαιρετικά επικίνδυνες
νησίδες. Άλλωστε το τελευταίο προπύργιο των Σταυροφόρων στους Αγίους Τόπους, η
Άκρα, είχε κατακτηθεί από τους Μαμελούκους το 1291. Οι Βυζαντινοί είχαν
ξαναπάρει τη Θεσσαλονίκη το 1246 και την Κωνσταντινούπολη το 1261. Η
αντιπαράθεση μεταξύ Καθολικών και Ορθοδόξων ηγεμόνων στην Ελλάδα είχε γενικώτερα
υποβιβαστεί στο επίπεδο τοπικών διενέξεων. Συνεπώς είχε μειωθεί σε κάποιο βαθμό
και η στρατηγική σημασία των Στροφάδων. Έτσι
φαίνεται πως, άγνωστο πότε ακριβώς, στη διάρκεια του 14<sup>ου</sup> αιώνα,
μεσούσης της Φραγκοκρατίας, οι Βενεδικτίνοι τις εγκατέλειψαν και
αντικαταστάθηκαν από Ορθόδοξους. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">Σήμερα
μετακινείται ο ορίζοντας των γνώσεων μας για τα μεσαιωνικά Στροφάδια κατά 76
χρόνια – από το 1299 στο 1223 – με τη δημοσίευση εδώ ενός άγνωστου στους
μελετητές της ιστορίας της μονής, και του παλιότερου μέχρι τώρα, χειροπιαστού
στοιχείου. Πρόκειται για μια παπική βούλα – δηλαδή ένα επίσημο έγγραφο, στο
οποίο ο ποντίφικας αναφέρεται στον εαυτό του σαν </span><i><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">‘</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Episcopus</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">, </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Servus</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Servorum</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Dei</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">’</span></i><span lang="EL">, που σημαίνει </span><i><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">‘Επίσκοπος,
Δούλος των Δούλων του Θεού’</span></i><span lang="EL"> – του
Ονωρίου Γ΄ με την οποία παραχωρεί γενική φοροαπαλλαγή στη Μονή των Στροφάδων
(3): </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><i><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">‘</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Προς
τους ερημίτες της Νήσου Στροφάδια μεταξύ Σκύλλας και Χάρυβδης.</span></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"><br /><span style="color: black;"></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Ονώριος,
Επίσκοπος, Δούλος των δούλων του Θεού, στον Ηγούμενο και τους Αδελφούς της
Νήσου Στροφάδια, χαιρετισμούς και Αποστολική Ευλογία. Το θρησκευτικό σας έλεος
και η θρησκευτική σας ευσέβεια δικαιούται την ανταμοιβή μιας αγαθής ευεργεσίας
και την απολαβή της προστασίας μας. Όπως γνωρίζουμε από τις μαρτυρίες πολλών,
ζείτε σαν ερημίτες μεταξύ Σκύλλας και Χάρυβδης, έτοιμοι να προσφέρετε την
κατάλληλη βοήθεια στους ναυτικούς και προσεύχεστε για τις ψυχές των ναυαγών,
προσφέροντας δωρεάν φιλανθρωπικές υπηρεσίες στους φτωχούς με τρόφιμα
παρασκευασμένα με αγάπη με τα ίδια σας τα χέρια. Γι αυτό, απαντώντας στις
αφοσιωμένες προσευχές σας αποφασίσαμε να σας απαλλάξουμε από την υποχρέωση
υποστήριξης των Αγίων Τόπων, προβλέποντας ότι από τα κέρδη της εργασία σας και
της περιουσίας σας στο νησί Στροφάδια κανένας δεν μπορεί να απαιτήσει την
δεκάτη, ούτε άλλα που οι πιστοί είναι υποχρεωμένοι να παραχωρούν σε ένα
επίσκοπο ή σε άλλους. Απολύτως κανένας. </span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"><br /><span style="color: black;"></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">5 Ιουλίου 1223.’</span></i><span lang="EL"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"><br /><span style="color: black;"></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">Το έγγραφο αυτό, από τα αρχεία του Βατικανού,
δημοσιεύτηκε στο βιβλίο </span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Regesti</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">dei</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Romani</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">pontefici</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">della</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif";">Calabria</span></i><span lang="EL">, του μονσινιόρ </span>Domenico Taccone<span lang="EL">-</span>Gallucci<span lang="EL">, που εκδόθηκε
στη Ρώμη το 1902, στη σελίδα 137. Ο συγγραφέας δεν γνώριζε ότι ‘</span>Strofaria<span lang="EL">’ – όπως αποκαλούνται τα Στροφάδια στο
έγγραφο – για την Καθολική Εκκλησία του Μεσαίωνα ήταν τα Στροφάδια (4). Δεν είχε
ιδέα ποιό ήταν το μοναστήρι στο οποίο αναφερόταν. Πίστεψε όμως ότι ο Ονώριος
κυριολεκτούσε όταν έγραφε για θέση μεταξύ Σκύλλας και Χάρυβδης, όχι ότι παρομοίωνε την επικίνδυνη θέση των Στροφάδων.
Υπέθεσε ότι το μοναστήρι βρισκόταν εκεί
που τοποθετούνταν τα μυθολογικά τέρατα Σκύλλα και Χάρυβδη, δηλαδή στα στενά
μεταξύ Ιταλίας και Σικελίας, όπου όμως δεν υπάρχει κανένα νησί. Πιο
συγκεκριμένα πίστευε πως το μοναστήρι είχε υπάρξει σε μια μικρή χερσόνησο κοντά
στην πόλη Σκύλλα (</span>Scilla<span lang="EL">) της
Καλαβρίας. Έτσι, για καλή μας τύχη, περιέλαβε το έγγραφο στο βιβλίο του.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Νομίζω ότι η
σπουδαιότητα του εγγράφου δεν περιορίζεται μόνο στο ότι είναι το παλαιότερο
ντοκουμέντο για τα Στροφάδια. Όπως παρατηρεί και ο συγγραφέας (5), σημαίνει ότι
ο συγκεκριμένος πάπας είχε πάρει τα Στροφάδια υπό την προστασία του. Στο τέλος
όμως του αιώνα, όταν όπως είπαμε η σημασία των Στροφάδων είχε μειωθεί, η παπική
προστασία είχε ξεχαστεί και το μοναστήρι φαίνεται πως ήταν αναγκασμένο να
πληρώνει και πάλι φόρους (6). Αυτό πιθανότατα συνέβαλε στην όξυνση των προβλημάτων
που οδήγησαν στην εγκατάλειψη του από τους Βενεδικτίνους.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;"> Ένα άλλο σημείο είναι ότι γράφτηκε ένα μόλις
χρόνο μετά το θάνατο του κατά παράδοση ιδρυτή της μονής, του Θεοδώρου Α΄
Λάσκαρη, και φαίνεται από τη διατύπωση του εγγράφου πως ήταν στα χέρια των
Καθολικών από μερικά τουλάχιστον χρόνια νωρίτερα. Προσφέρει έτσι μια πιθανή
εξήγηση του πως δημιουργήθηκε η περί Λάσκαρη παράδοση. Ίσως η χρονολογία κατά
την οποία το μοναστήρι πέρασε στα χέρια των Καθολικών είχε φτάσει ως τους
Ορθοδόξους, οι οποίοι τους διαδέχτηκαν εκατό ή εκατόν πενήντα χρόνια αργότερα,
σαν χρονολογία ίδρυσης. Αυτοί με τη σειρά τους σε κάποια στιγμή το συνέδεσαν με
τον Βυζαντινό αυτοκράτορα που βασίλευε τότε.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Ένα τελευταίο σημείο στο οποίο αξίζει νομίζω να σταθούμε
είναι πως η φοροαπαλλαγή που παραχωρήθηκε ήταν ολική. Δεν περιοριζόταν στην απαλλαγή
από τη δεκάτη, που τα μοναστήρια συνήθως πλήρωναν στους επισκόπους, και την
ενίσχυση των Αγίων Τόπων, ένα φόρο που είχε τεθεί σε ισχύ το 1199. Ο Ονώριος
απάλλαξε τα Στροφάδια και από οποιαδήποτε άλλη υποχρέωση, με παντελή αδιαφορία
για τα πιθανά δικαιώματα κτητόρων και αρχόντων ή ηγεμόνων. Αυτό ίσως είναι μια
ακόμη ένδειξη που ενισχύει την υπόθεση που είχα κάνει πριν μερικά χρόνια, με
βάση τις επιστολές του Βονιφάτιου Η΄το 1299 και του Κλήμεντος Ε΄ το 1306, ότι η
Ρώμη εξασκούσε εκτός από εκκλησιαστική και κοσμική εξουσία στα Στροφάδια (7).
Ότι αποτελούσαν δηλαδή οι νησίδες κτήση του παπικού κράτους, είτε άμεσα είτε
έμμεσα. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">-------------------------------------------------------------------------- </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">1) http://pampalaia.blogspot.co.uk/2011/09/blog-post_11.html</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">2) http://pampalaia.blogspot.co.uk/2011/09/blog-post_15.html</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">3) </span><i><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">‘</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Pro</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Eremitis</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Insulae</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Strofariae</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">inter</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Syllam</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">et</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Carybdim</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Honorius</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Episcopus</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Servus</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">servorum</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Dei</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Priori</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">et</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Fratribus</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">de</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Insula</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Strofaria</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">salutem</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">et</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Apostolicam</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Benedictionem</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">, — </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Religiosae</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">pietatis</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">et</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">piae</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">religionis</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">vestrae</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">promeretur</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">honestas</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ut</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">vos</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">favore</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">benevolo</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">prosequentes</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">vobis</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">gratiam</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">impendamus</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">qui</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">sicut</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ex</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">testimonio</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">multorum</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">accepimus</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">inter</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Syllam</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">et</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Carybdim</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">eremiticam</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">vitam</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ducentes</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">navigantibus</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">solatia</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">et</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">naufragantibus</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">suffragia</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">impenditis</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">opportuna</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">exponendo</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">eis</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">gratuito</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">pietatis</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">officia</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">quae</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">de</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">manuum</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">vestrarum</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">laboribus</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ad</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">pauperem</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">victum</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">vestrum</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">anxie</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">praeparatis</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">. </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Hinc</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">est</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">quod</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">devotionis</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">vestrae</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">precibus</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">inclinati</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">vos</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">a</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">praestatione</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">vicissim</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">quae</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">a</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">vobis</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">exigitur</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">pro</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">subsidio</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Terrae</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Sanctae</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">duximus</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">absolvendos</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">vobis</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">nihilominus</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">indulgentes</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ut</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">laborum</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">vestrorum</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">de</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">possessionibus</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">quae</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">intra</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Insulam</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">de</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Strofaria</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">habetis</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">nullus</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">a</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">vobis</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">decimas</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">exigere</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">vel</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">extorquere</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">praesumat</span></i><i><span lang="EL" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">, </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">nec</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">de</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">his</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">quae</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">vobis</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">a</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">fidelibus</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">in</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">eleemosynam</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">erogantur</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">alicui</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Episcopo</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">vel</span></i><i><span style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">alii</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">compellamini</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">aliquam</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">partem</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">dare</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">. </span></i><i><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;">Nulli
ergo etc, - Datum Signiae, tertio non.
Iulii, Pontificatus Nostri anno septimo.’</span></i><i><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: FR;"></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR;"><br /><span style="color: black;"></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">4) Έτσι αναφέρονται τα Στροφάδια σε επιστολή του
Κλήμεντος Ε΄ το 1306. Και εκείνη η επιστολή έχει δημιουργήσει παρεξήγηση λόγω
γραφικού λάθους (γράφτηκε </span>Cephaluden<span lang="EL">[</span>sis<span lang="EL">] αντί </span>Cephalonien<span lang="EL">[</span>sis<span lang="EL">]),</span><span lang="EL"> που οδήγησε τους μελετητές να
πιστεύουν πως η Μονή των Στροφάδων υπαγόταν στην Επισκοπή Κεφαλού της Σικελίας
αντί για την Επισκοπή Κεφαλληνίας και Ζακύνθου (βλέπε 1).</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="FR">5) </span><i><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: FR;">Regesti
dei Romani pontefici della Calabria</span></i><span lang="FR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: FR;">, </span><span lang="EL" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;">σελ</span><span lang="FR" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;">. 342.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="FR" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<span lang="FR" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">6) Διονύσιος Μούσουρας, </span><i><span lang="EL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Αι μοναί Στροφάδων και Αγίου Γεωργίου των Κρημνών
Ζακύνθου</span></i><span lang="EL">, Αθήνα 2003, σ.
40.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<span style="color: black;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><span style="color: black;">7) Βλέπε 1 και 2.</span> <o:p></o:p></span></div>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-26963754436400079712015-10-15T18:21:00.000+03:002015-10-15T18:36:55.911+03:00Η πορεία έξι αιώνων μιας πολεμικής κραυγής<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuH-XEyjUWfvVUiKgMkpXQ5hmNU75i0pUzeN8_tpGxx5llaCRfA8lDcWQCW1k0HLK_Lp02C6qVCHp9KJ43vGjFaxxau_WyGUM7UmH2D_RHY0axwEBxMszzl0a_dlD3eEHFpMzO1IMhjSU/s1600/%25CE%259C%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%2581%25CE%25AE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuH-XEyjUWfvVUiKgMkpXQ5hmNU75i0pUzeN8_tpGxx5llaCRfA8lDcWQCW1k0HLK_Lp02C6qVCHp9KJ43vGjFaxxau_WyGUM7UmH2D_RHY0axwEBxMszzl0a_dlD3eEHFpMzO1IMhjSU/s400/%25CE%259C%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%2581%25CE%25AE.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">Ο </span><span lang="EN-US">Maxim</span>e <span lang="EN-US">Raybaud</span><span lang="EL">, Γάλλος στρατιωτικός και
φιλέλληνας που πολέμησε στην Επανάσταση του 1821, περιέγραψε μια πολεμική
κραυγή των επαναστατημένων Ελλήνων που του έκανε μεγάλη εντύπωση (1).</span><span lang="EL"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">‘</span><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">Οι Έλληνες έχουν μια ιδιότυπη κραυγή όταν πλησιάζουν τον
εχθρό: ένα είδος λαρυγγικού ολολυγμού – αλλά αυτή η κραυγή παίρνει άλλο
χαρακτήρα όταν υψώνουν το μαχαίρι ή το γιαταγάνι εναντίον ενός θύματος. Θα
μπορούσε να πει κανείς πως η πικρή ειρωνεία της νίκης, η οργή της εκδίκησης, η
απάνθρωπη χαρά του αίματος, όλα εκφράζονται ταυτόχρονα σε αυτή την κραυγή, που
συνήθως συνοδεύεται από ένα σαρδόνιο και άγριο γέλιο όχι λιγότερο τρομερό. Αυτή
την κραυγή του ανθρώπου-τίγρη, του ανθρώπου που καταβροχθίζει άνθρωπο, είναι
φοβερό να την ακούς και πάντα μου προξενούσε την πιο οδυνηρή αίσθηση. </span></i><span lang="EL">’</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">Δεν φρόντισε να καταγράψει
αυτό το βρυχηθμό του ανθρώπου-τίγρη. Πιθανόν επειδή, νεοφερμένος στην Ελλάδα
και γράφοντας στα Γαλλικά, δεν θεωρούσε ότι μπορούσε να τον αποδώσει
ικανοποιητικά. Ακόμη περισσότερο ίσως επειδή δεν θα σήμαινε και πολλά στους
Γαλλόφωνους αναγνώστες του. Από αυτά όμως που έγραψε εμείς μπορούμε σχετικά
εύκολα να βγάλουμε μερικά ασφαλή συμπεράσματα. Το πρώτο είναι ότι υπήρχε σε
χρήση κάποια συγκεκριμένη λέξη ή φράση και ότι οι επαναστάτες δεν έβγαζαν
άναρθρες κραυγές, ούτε ο καθένας φώναζε μόνο όποια βρισιά του ερχόταν στο μυαλό.
Το δεύτερο είναι πως ήταν διαδεδομένη ευρύτατα, σε σημείο που μπορεί να</span><span lang="EL"> θεωρηθεί ότι ήταν η πολεμική
κραυγή των Ελλήνων εκείνη την εποχή ή τουλάχιστον των επαναστατημένων. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Αυτά
τα δύο συμπεράσματα υποστηρίζονται έμμεσα από το Γιαννιώτη επαναστάτη Αρτέμιο
Μίχο, ο οποίος έκανε λόγο για ‘συνήθη αλαλαγμό’ των Ελλήνων στο Μεσολόγγι (2).
Δεν μπήκε στον κόπο να μας πει ποιός ήτανε – πιθανότατα ήταν τόσο γνωστός που
ήταν περιττό – ενώ αντίθετα μας έδωσε τους πολύ λιγότερο γνωστούς αλαλαγμούς
των Σουλιωτών (3).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Το
τρίτο συμπέρασμα είναι πως η κραυγή δεν ήταν κάποια προτροπή του τύπου ‘Απάνω
τους’ ή ‘Φάτε τους’ αφού φωναζόταν ακόμη και μιαν ανάσα από τον εχθρό. Δεν ήταν
τόσο, ή μόνο, για να ανυψώσει των ηθικό των ημετέρων αλλά για να εκφράσει το
μένος των επιτιθέμενων και να τρομοκρατήσει τον αντίπαλο. Πρωταρχικός στόχος
ήταν να το βάλει ο εχθρός στα πόδια ή, διαφορετικά, να του κοπούν τα γόνατα και
να του κόψουν το λαιμό.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Το
τέταρτο συμπέρασμα είναι ότι δεν επρόκειτο ούτε και για κάποιο σύνθημα όπως το
‘Ελευθερία ή θάνατος’. Δεν έδινε διάλεξη περί ελευθερίας ο πολεμιστής, ούτε έκανε
διαδήλωση – ούρλιαζε. Η κραυγή του, βγαλμένη βαθιά από το λάρυγγα, θύμιζε βρυχηθμό
αιλουροειδούς. Τέτοια κραυγή υπάρχει μόνο μία στον Ελληνικό χώρο και είναι από
παλιά γνωστή σε όλα σχεδόν τα μήκη και πλάτη του, από την Ήπειρο ως την Κύπρο και
από τη Ζάκυνθο ως τη Μικρά Ασία: Γιούργια! Δύο βαθιά λαρυγγικές συλλαβές
ενωμένες με ένα ρο. Δύσκολα θα μπορούσε να βρεθεί λέξη, σε οποιαδήποτε γλώσσα,
που, στο απόγειο της φωνής ενός μαινόμενου πολεμιστή να θυμίζει περισσότερο τίγρη.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Είναι
θλιβερό, και οιωνός κάκιστος, το ότι η λέξη ‘γιούργια’ στη σημερινή αργκό –
όπου είναι πιθανότερο να την πρωτοσυναντήσουν οι νεαροί Έλληνες – σημαίνει
λεφτά, από την Αγγλική προφορά του Ευρώ, το Γιούρο. Αλλά τι πραγματικά σημαίνει
η κραυγή ‘Γιούργια’; Ποια είναι η ετυμολογία της; Γιατί τη φωνάζανε την ώρα της
ορμής;</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Ψάχνοντας
σε διάφορα λεξικά βρίσκει κανείς μια γενικότερη συναίνεση. Οι λεξικογράφοι μας
τη συνδέουν με τη λέξη ‘γιουρούσι’, που σημαίνει έφοδος και με τη σειρά της
προέρχεται από την Τουρκική ‘yürüyüş’. Στα Τουρκικά ‘yürüyüş’ σημαίνει πορεία,
πορεία ειρήνης για παράδειγμα, αλλά σήμαινε και επέλαση. Ο Αρτέμιος Μίχος,
περιγράφοντας ένα Τουρκικό συναγερμό έγραψε (4):</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">‘...έκρουσε
συγχρόνως όλα τα κύμβαλα (ταβλαμπάζια) και με τας αγρίας φωνάς ‘γιούρουνους,
γιούρουνους’ και αλλαλαγμούς και με τα ξίφη και λόγχας εις τας χείρας ...’</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"><br /><span style="color: black;"></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">Είναι φανερό ότι
το ‘γιούρουνους’ του Μίχου είναι το ‘</span><span lang="EL">yürüyüş’. Όσοι
γνωρίζουν πως προφέρεται το ‘ü’ στα Τουρκικά καταλαβαίνουν πως το ‘yürüyüş’
είναι εντελώς ακατάλληλο σαν πολεμική κραυγή και οι Τούρκοι το χρησιμοποιούσαν μόνο
σαν πρόσταγμα. Αυτή τη λέξη λοιπόν τη δανείστηκαν οι Έλληνες, απλοποιώντας τη
σε ‘γιουρούσι’. Από που και ως που όμως, από ποιά ανάγκη και με ποιές
διεργασίες, βγήκε το ‘Γιούργια’ από το ‘γιουρούσι’ ή από το ‘yürüyüş’; Απάντηση
σε αυτό δεν υπάρχει.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL"> Αντιλαμβανόμενοι ότι η θεωρία χώλαινε σοβαρά
κάποιοι προσπάθησαν να τη βελτιώσουν. Όχι, έγραψαν, δεν προέρχεται από το ‘yürüyüş’
το ‘Γιούργια’ αλλά από το ‘yürü’, που σημαίνει περπάτα, προχώρα. Κάποιος
μάλιστα προχώρησε ακόμα περισσότερο. Το ‘Γιούργια’, έγραψε, προέρχεται από την
έκφραση ‘yürü </span>ya<span lang="EL">’, που
σημαίνει ‘προχώρα λοιπόν’, και μπορεί και σήμερα να το ακούσει κανείς από ένα μπαϊλντισμένο
ταξιτζή της Κωνσταντινούπολης όταν ο προπορευόμενος οδηγεί αργά.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">Φυσικά
ούτε αυτή η εξήγηση δίνει απάντηση στο εύλογο ερώτημα γιατί οι Έλληνες να
φωνάζουν στα Τούρκικα ‘Άιντε προχώρα’. Τους έφραξε μήπως το δρόμο κάποιος
Τούρκικος αραμπάς; Δεν λέω πως αυτή η εξήγηση είναι εντελώς αδύνατη. Η περίφημη
ιαχή ‘Αέρα’ του 1940 είναι εξίσου απροσδόκητη, αν όχι περισσότερο, και υπάρχουν
κάμποσες ιστορίες που προσπαθούν να εξηγήσουν το πως προέκυψε. Όμως στην
περίπτωση του ‘Γιούργια’ υπάρχουν στοιχεία που δείχνουν προς μια κατεύθυνση
πολύ μακριά από ένα Τουρκικό δάνειο. Πιο συγκεκριμένα, ας δούμε δύο λήμματα από
την </span><i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Επιτομή του </span></i><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">Λεξικού της
Μεσαιωνικής Ελληνικής Δημώδους Γραμματείας (1100-1669)</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><span lang="EL">του
Εμμανουήλ Κριαρά: </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">ουριάζω, (</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">I</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">)·</span></i></b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> γουριάζω. — Βλ. και γουριώ. </span></i><b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">I</span></i></b><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">.</span></i></b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">
Ενεργ. <b>1)</b> Θρηνώ, οδύρομαι<span class="noshow">:</span> (<cite>Μάξιμ.
Καλλιουπ., Κ. Διαθ. Μάρκ. έ 38</cite>)· κείνη</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></i><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">… ουριάζει, κλαίει, μαδιέται και φωνάζει (<cite>Συναξ.
γυν. 991</cite>). <b>2)</b> Ορμώ με φωνές, με αλαλαγμούς<span class="noshow">:</span>
ούριαξαν ολόγυρα απάνω εις τον Τόρνον με τα κοντάρια οι πεζοί τα άλογα να
σφάζξουν (<cite>Χρον. Τόκκων 2349</cite>). <b>3)</b> (Προκ. για ζώο) ουρλιάζω·
(για κουρούνα ή κουκουβάγια) κράζω, (για σκύλο) αλυχτώ, (για γαϊδούρι) γκαρίζω<span class="noshow">:</span> (<cite>Μαχ. 668<sup>21,</sup></cite></span></i><cite><sup> </sup></cite><cite><sup><span lang="EL">22,</span> </sup></cite><cite><sup><span lang="EL">20</span></sup></cite><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">), (<cite>Συναξ. γαδ. 318</cite>). </span></i><b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">II</span></i></b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">. Μεσ. (με ενεργ. σημασ.) φωνάζω, ουρλιάζω<span class="noshow">:</span> (<cite>Πόλ. Τρωάδ. 5245</cite>). [<αρχ. ωρύομαι. Ο τ. στο </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Meursius</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> (λ. γουργιάζειν)
και σήμ. ιδιωμ. Η λ. και άλλοι τ. και σήμ. ιδιωμ.]</span></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"><br /><span style="color: black;"></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">και
ακόμη</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt;">
<span style="color: black;"><b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">γουριώ.</span></i></b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> Ουρλιάζω: ωσάν οι λύκοι που γουριούν πότε να βρουν να φάσι (Κορων., Μπούας 21). [<αόρ. του γουριάζω (βλ. ουριάζω (Ι))]</span></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Έχουμε
δηλαδή μεσαιωνικό ρήμα ‘ουριάζω’, ‘γουριάζω’ και ‘γουριώ’ καταγεγραμμένο από τις
αρχές του 15<sup>ου</sup> αιώνα αφού τότε γράφτηκε το Χρονικό των Τόκκων. Αυτό
σημαίνει ότι το ρήμα ήταν σε χρήση τουλάχιστον από το 14<sup>ο </sup>. Δεν
χρειάζεται νομίζω να υποδείξω ότι στην πράξη μιλάμε για προφορά ‘ουργιάζω’,
‘γουργιάζω’ και ‘γουργιώ’. Άλλωστε γραφόταν και ‘γουργιάζω’(5). Η μία σημασία
του ρήματος είναι ίδια με αυτή του αρχαιοελληνικού ‘ωρύομαι’ και η άλλη ταυτόσημη
με το νεοελληνικό ρήμα ‘γιουργιάρω’. Το ‘γιουργιάρω’ ήταν σε χρήση στη Ζάκυνθο,
όπου αναφέρεται από το Λεωνίδα Ζώη (6), όπως και στα Σφακιά (7). Σημαίνει ορμάω
με φωνές.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Δύο
ρήματα που έχουν ακριβώς την ίδια σημασία και ουσιαστικά διαφέρουν μόνο κατά
ένα ιώτα δεν μπορεί να είναι άσχετα μεταξύ τους. Βέβαια ο Κριαράς ετυμολογεί το
μεσαιωνικό ρήμα από το αρχαίο ‘ωρύομαι’ και έχει δίκιο. Όμως η ιστορία δεν
τελειώνει εκεί. Το ‘ουριάζω’ απέκτησε στον ύστερο Μεσαίωνα μια παραπάνω σημασία,
της επίθεσης, και ένα πρόσθετο αρχικό γάμμα επειδή επηρεάστηκε από την πολεμική
κραυγή ‘Γιούργια’. Η κραυγή αυτή ήταν δηλαδή σε χρήση, σε κάποια μορφή, από το
14<sup>ο</sup> αιώνα τουλάχιστον. Εκείνη την εποχή η δυτική Ελλάδα δεν είχε
ακόμη καταληφθεί από τους Οθωμανούς. Τόσο στο Χρονικό των Τόκκων όσο και στα
του Μπούα Ανδραγαθήματα, γραμμένα από το Ζακυνθινό Τζάνε Κορωναίο κάπου εκατό
χρόνια αργότερα, στις αρχές του 16<sup>ου</sup> αιώνα, οι λέξεις με Τουρκική προέλευση
είναι σχεδόν ανύπαρκτες. Ειδικά το ‘γιουρούσι’ δεν υπάρχει ούτε στο λεξικό του
Κριαρά. Είναι λέξη νεοελληνική και όχι μεσαιωνική. Έτσι, οι, ούτως ή άλλως μικρές,
πιθανότητες το ‘Γιούργια’ να προέρχεται από το ‘γιουρούσι’ ή το ‘yürü’
εξανεμίζονται. Τότε όμως ποιά είναι η προέλευση του;</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Στην
Ελλάδα έχουμε επώνυμα Γιούργιας, Γιούργας, Γιούργος, Γιουργής, Γιουργάκης και
πιθανόν άλλα παρόμοια που δεν τα γνωρίζω. Όλοι οι άνθρωποι που τα φέρουν δεν έχουν
αναγκαστικά κάποιο πρόγονο που συνήθιζε να κάνει εφόδους. Έχουν όμως κάποιο πρόγονο που σε νηπιακή
ηλικία είχε βαφτιστεί Γεώργιος. Δεν είμαι φιλόλογος, ούτε γλωσσολόγος. Μην
περιμένετε να σας πω για φωνητικούς κανόνες, για στένωση του έψιλον, κώφωση του
ωμέγα ή ταυτόχρονη συνίζηση. Μπορώ όμως να σας θυμίσω με δύο στίχους, με
βορειοελλαδίτικη προφορά, τι παθαίνουν κάποια φωνήεντα, σε ένα πολύ μεγάλο
μέρος της Ελληνικής επικράτειας:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="EL" style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;">‘Άιντι
γιούργια, γιούργια, γιούργια,</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="color: black; font-family: 'Times New Roman', serif;">άιντι κι ου χουρός θέλει τραγούδια.’</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><br /><span style="color: black;"></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Και
τις σχέση έχει το όνομα Γεώργιος με τον πόλεμο θα μου πείτε. Απολύτως καμία!
Όμως ο Άγιος Γεώργιος ο καβαλάρης, ο Τροπαιοφόρος, ο φονιάς του δράκου, έχει
και παραέχει. Γι αυτό και θεωρείται προστάτης του Ελληνικού Στρατού. Κοντολογίς
υποστηρίζω ότι η πολεμική κραυγή ‘Γιούργια’ ήταν επίκληση του Αγίου Γεωργίου
και πως πήρε αυτή την τελική μορφή επειδή είναι πολύ ευκολότερο και
δραστικότερο να φωνάζεις ‘Άι Γιώωωργιεεε’ παρά ‘Άαγιεε Γεώωωργιεε’. Από το ‘Γιώργιε’
στο ‘Γιούργια’, που κραυγάζεται ακόμα καλύτερα, η απόσταση είναι εξίσου ασήμαντη.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Η
επίκληση ενός αγίου σαν πολεμική ιαχή δεν ήταν τίποτα παράξενο. Στην δίγλωσση
Καινή Διαθήκη του Μάξιμου Καλλιουπολίτη το ‘γουργιάζω’ είναι μετάφραση στα
Ελληνικά εκείνης της εποχής του αρχαίου ‘αλαλάζω’ (8). Το ρήμα ‘αλαλάζω’
προέρχεται από την πολεμική κραυγή ‘Αλαλά’ των αρχαίων. Στην Ελληνική Μυθολογία
η Αλαλά ήταν κόρη του Πολέμου και της Ύβρεως. Ένα από τα επίθετα του ίδιου του
Άρη ήταν αλαλάξιος. Οι αρχαίοι Έλληνες δεν ήταν οι μόνοι που φρόντισαν να συσχετίσουν,
έμμεσα ή άμεσα, την πολεμική τους κραυγή με το θείο. Οι Μουσουλμάνοι, από το
Μωάμεθ μέχρι σήμερα, χρησιμοποιούν το ‘Αλλάχ ου ακμπάρ’ (ο Θεός είναι μεγάλος),
που λέγεται και ‘τακμπίρ’. Στους τελευταίους αιώνες του Μεσαίωνα – έτσι
τουλάχιστον πιστεύεται επειδή συχνά δεν υπάρχουν συγκεκριμένες μαρτυρίες – ήταν
πολύ συνηθισμένο οι διάφοροι στρατοί να χρησιμοποιούν σαν πολεμική κραυγή το
όνομα του αγίου που θεωρούσαν προστάτη τους. Έτσι οι Γάλλοι χρησιμοποιούσαν τον
Άγιο Διονύσιο, οι Ισπανοί τον Άγιο Ιάκωβο, οι Βενετοί τον Άγιο Μάρκο, οι
Γενοβέζοι και οι Άγγλοι τον Άγιο Γεώργιο.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Οι
Σουηδοί του Μεσαίωνα μάλιστα φαίνεται πως είχαν και αυτοί δημιουργήσει ένα ρήμα
από το όνομα του Αγίου Γεωργίου, το οποίο σήμαινε την αναφώνηση πολεμικής
κραυγής ακόμη και όταν ο άγιος του οποίου γινόταν επίκληση ήταν διαφορετικός,
όπως παρακάτω (9): </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">‘Munsgoy wart mit schalle</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><b><i><u><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">Gegrosiit</span></u></i></b><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> von den Christen’</span></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"><br /><span style="color: black;"></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">Ή σε
ελεύθερη μετάφραση, ‘</span><i><span lang="EL" style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Με την ιαχή</span></i><span lang="EL"> </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Montjoie</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"> <b><u><span lang="EL">Γιούργιαραν</span></u></b><span lang="EL"> οι Χριστιανοί</span></span></i><span lang="EL">’. Τη λέξη ‘</span>Montjoie<span lang="EL">’ ακολουθούσαν οι λέξεις ‘</span>Saint Denis<span lang="EL">’ ή ‘</span>Saint Andr<span lang="EL">é’ ανάλογα με το ποιοί τη φώναζαν, Γάλλοι
ή Βουργουνδοί.</span><span lang="EL"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Οι
Βυζαντινοί τιμούσαν πληθώρα στρατιωτικών αγίων και ανάμεσα τους ο Άγιος
Γεώργιος είχε θέση ξεχωριστή. Η ιδιαίτερα τιμητική θέση του είναι ευδιάκριτη κατά
την Υστεροβυζαντινή ή Παλαιολόγεια περίοδο. Η ημέρα μνήμης του αγίου ήταν
σημαντική γιορτή και ο αυτοκράτορας απερχόταν στο μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου
των Μαγγάνων (10). Από τους στρατιωτικούς αγίους μόνο η μνήμη του Αγίου
Δημητρίου γιορταζόταν ανάλογα. Όμως το 14<sup>ο</sup> αιώνα από τα έξι ζεύγη
Βασιλικών Φλαμούλων, δηλαδή των πολεμικών σημαιών της αυτοκρατορίας, το ένα
παρίστανε τον Άγιο Γεώργιο έφιππο (11). Κανένας άλλος στρατιωτικός άγιος εκτός
από το Γεώργιο δεν είχε ξεχωριστό Βασιλικό Φλάμουλο. Τέτοια τιμή επιφυλασσόταν
μόνο σε αυτόν και στην αρχιστράτηγο, την Παναγία. Στις διάφορες γιορτές τα
Βασιλικά Φλάμουλα παρατάσσονταν μπροστά και πίσω τους αυτά των δεσποτών, των
αρχόντων και των δημάρχων. Ούτε στις τελετές της στέψης νέου αυτοκράτορα δεν τον
ξεχνούσαν: την ώρα που ένας αξιωματούχος έριχνε νομίσματα στο λαό ο
αυτοκράτορας μοίραζε χρυσά νομίσματα στους άρχοντες στην αυλή του παλατιού,
όπου υπήρχε εικόνισμα του μεγαλομάρτυρα Γεωργίου (12).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Αυτά
ίσως δεν ήταν αποτέλεσμα μόνο της αυξημένης αίγλης του αγίου σε Ανατολή και
Δύση από τις Σταυροφορίες και μετά. Σημαντικό ρόλο μπορεί να έπαιξε η
στρατηγική συμμαχία των Παλαιολόγων με τη Γένοβα, της οποίας ο Γεώργιος ήταν
προστάτης. Μέρος της Κωνσταντινούπολης, το Πέραν, στην απέναντι πλευρά του
Κεράτιου, είχε παραχωρηθεί στους Γενοβέζους. Αυτή η παραχώρηση διατηρήθηκε μέχρι
την άλωση το 1453 και έτσι για 180 χρόνια στην Πόλη ανέμιζαν δύο κρατικές
σημαίες: η μία με το χρυσό σταυρό των Παλαιολόγων, και η άλλη με τον κόκκινο
σταυρό της Γένοβας, ο οποίος από κάποιο σημείο και μετά καθιερώθηκε σαν σταυρός
του Αγίου Γεωργίου (13). </span><br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP73psMMYVUSX44R4c600pdTtbX5Zo1LeIisfoNmVtq3Z7pJn9NXVWejCL07k9HzUbze0BnOwaAMbuqdmQzsPqdkXJ07MCTgtxRQwC-Bz1TZd3ZdOUds4V2RPWQi8tHCASaQzD4drd5aQ/s1600/Flag+c+1350.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP73psMMYVUSX44R4c600pdTtbX5Zo1LeIisfoNmVtq3Z7pJn9NXVWejCL07k9HzUbze0BnOwaAMbuqdmQzsPqdkXJ07MCTgtxRQwC-Bz1TZd3ZdOUds4V2RPWQi8tHCASaQzD4drd5aQ/s320/Flag+c+1350.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: black;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_2" o:spid="_x0000_i1027" style="height: 163.2pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 188.4pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Flag c 1350" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg">
</v:imagedata></v:shape><span lang="EL"></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL" style="color: black;">Η σημαία του Βυζαντινού αυτοκράτορα με βάση Ισπανικό
κώδικα του 14<sup>ου</sup> αιώνα. </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbRqY6zqeXXTHq8WY4NMoUIY98Ui83DB3p3kO4B3_xtEuLCbiWV17BiTelTNXTFDEQXFEIi_22tWir_g4HlFLg3Bx899bGCzN4W69-OS5Sfmcqia05MsxFXroQnXMUr8l0xNszBIQd5rI/s1600/Poli.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" height="385" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbRqY6zqeXXTHq8WY4NMoUIY98Ui83DB3p3kO4B3_xtEuLCbiWV17BiTelTNXTFDEQXFEIi_22tWir_g4HlFLg3Bx899bGCzN4W69-OS5Sfmcqia05MsxFXroQnXMUr8l0xNszBIQd5rI/s400/Poli.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: black;"><v:shape id="Picture_x0020_3" o:spid="_x0000_i1026" style="height: 243pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 250.8pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Poli" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.jpg">
</v:imagedata></v:shape><span lang="EL"></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL" style="color: black;">Λεπτομέρεια του Καταλανικού Άτλαντα του 1375,
όπου στη θέση της Κωνσταντινούπολης εμφανίζονται δύο σημαίες, των Παλαιολόγων
και της Γένοβας. Η δεύτερη κυματίζει και στη Θεοδοσία της Κριμαίας.</span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">Ανεξάρτητα
από το αν ο Άγιος Γεώργιος είχε γίνει ή όχι εργαλείο στις διεθνείς σχέσεις των
Παλαιολόγων δεν μπορούσε παρά να είναι ιδιαίτερα αγαπητός στις τάξεις του
στρατού. Ήταν ένας δικός τους άγιος. Ακόμη περισσότερο στο ελαφρύ ιππικό, αφού
σαν ελαφρός ιππέας απεικονιζόταν και εξακολουθεί να απεικονίζεται ο Γεώργιος
στην Ορθόδοξη εικονογραφία. Στο Μοριά, λίγα χρόνια μετά την άλωση, και ενώ όλα
είχαν πια χαθεί, ένα μεγάλο μέρος του ελαφρού ιππικού προτίμησε να καταφύγει
στις Βενετικές κτήσεις της Μεθώνης, της Κορώνης και του Ναυπλίου, και να
προσφέρουν τις υπηρεσίες τους εκεί αντί στο Σουλτάνο, ελπίζοντας πάντα πως με
χριστιανική βοήθεια από τη Δύση θα μπορούσαν να διωχτούν οι Οθωμανοί. Οι
άνθρωποι αυτοί, γνωστοί στους Βενετούς αρχικά σαν </span>stratioti<span lang="EL">,
δηλαδή Στρατιώτες, και αργότερα </span>stradioti<span lang="EL">, έφεραν μαζί τους τα άλογα
και τον οπλισμό τους, και μια ολόκληρη κουλτούρα που βέβαια περιελάμβανε τις
πολεμικές τους συνήθειες και τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Λίγο
μετά τη λήξη του δεκαεξάχρονου Βενετοτουρκικού πολέμου 1463 – 1479 αρκετοί από
αυτούς, απογοητευμένοι από τη συνθήκη ειρήνης και εξαγριωμένοι από τον τρόπο
που τους μεταχειρίστηκαν οι Βενετοί, πήραν μέρος σε αντι-Οθωμανική εξέγερση,
στην οποία ηγήθηκε ένας από τους καπεταναίους τους, ο Κροκόνδυλος Κλαδάς. Μετά
την ήττα της εξέγερσης το 1481 οι αντάρτες κατέφυγαν στα βουνά δημιουργώντας
χάος με τις επιδρομές τους εναντίον των Τούρκων και σε ορισμένες περιπτώσεις
εναντίων των Βενετών. Με Τουρκική προτροπή οι Βενετοί πρόσφεραν αμνηστία στους
αντάρτες και τη δυνατότητα να υπηρετήσουν και πάλι τη Βενετία. Αρκετοί δέχτηκαν
την προσφορά – ορισμένοι την είχαν επιδιώξει – ενώ άλλοι συνέχισαν τις
επιδρομές (14). Ήταν οι πρώτοι Κλέφτες του Μοριά.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">Όσοι
επανεντάχτηκαν στις Βενετικές δυνάμεις αντιμετώπισαν καχυποψία, μάλλον
δικαιολογημένη, και κατηγορίες για συνεργασία με τους συγγενείς τους που είχαν
παραμείνει στα βουνά. Οι </span>stratioti<span lang="EL"> γενικότερα θεωρήθηκαν
απειλή για την ειρήνη με το Σουλτάνο και επιδιώχθηκε η ελάττωση του αριθμού
τους στο Μοριά. Έτσι πολλοί στάλθηκαν στην Ιταλία να πολεμήσουν και στην
νεοαποκτημένη Ζάκυνθο σαν άποικοι και φρουροί. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">Στη Βενετία
εκείνη την εποχή οι Έλληνες ήταν πολλοί και ένα μεγάλο μέρος τους ήταν </span>stratioti<span lang="EL">. Η
εκκλησία που έχτισαν λέγεται ακόμα Άγιος Γεώργιος των Ελλήνων. Ο Θεόδωρος
Παλαιολόγος, καπετάνιος των Στρατιωτών από τη Ζάκυνθο, ήταν μέλος της επιτροπής
που φρόντισε για την οικοδόμηση της (15). Θάφτηκε εκεί έξι χρόνια αργότερα. Ο
Μερκούριος Μπούας, ο διασημότερος από τους Στρατιώτες, απαθανατίστηκε σε πίνακα
του </span>Lorenzo Lotto<span lang="EL"> όπου στο βάθος απεικονίζεται ο Άι Γιώργης να
σκοτώνει το δράκοντα. Είναι γενικά παραδεκτό πως ο Γεώργιος ήταν ο προστάτης
τους.</span></span><br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLW0sQKrZTZW1DgKEwormWfrUhYw2GBowx_QuHprurXyXJkZa5-HKs586N7FZhiEYuQfCU83a8fENgMbVsL5MBVvxszRpy4YFdl8BlEXWgX1DdQdZYB3boS8D1841GM3r9nTqeWlSfMR8/s1600/St+George+from+Lotto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLW0sQKrZTZW1DgKEwormWfrUhYw2GBowx_QuHprurXyXJkZa5-HKs586N7FZhiEYuQfCU83a8fENgMbVsL5MBVvxszRpy4YFdl8BlEXWgX1DdQdZYB3boS8D1841GM3r9nTqeWlSfMR8/s400/St+George+from+Lotto.jpg" width="333" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: black;"><v:shape id="Picture_x0020_1" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 213.6pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 178.8pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="St George from Lotto" src="file:///C:\Users\Pavlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.jpg">
</v:imagedata></v:shape><span lang="EL"></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: black;"><span lang="EL">Λεπτομέρεια του πίνακα του </span>Lotto<span lang="EL"> με το
Μερκούριο Μπούα. Ο Αι Γιώργης σκοτώνει το δράκοντα.</span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL"> Απτή απόδειξη των όσων υποστηρίζω είναι ότι οι
Στρατιώτες πραγματικά κραύγαζαν το όνομα του αγίου στη μάχη. Όπως μας μεταφέρει
ο σύγχρονος τους </span>Marino Sanudo<span lang="EL">, το καλοκαίρι του 1495, σε
μάχη εναντίον των Γάλλων κοντά στη Νοβάρα, οι </span>stratioti<span lang="EL"> φώναζαν τα ονόματα του
Αγίου Μάρκου και του Αγίου Γεωργίου (16). Φυσικά ο Άγιος Μάρκος ήταν ο
προστάτης της Βενετίας και για τα συμφέροντα της Βενετίας πολεμούσαν. Ο Άγιος
Γεώργιος όμως δεν έχει καμία σχέση με τη Βενετία, ήταν ο δικός τους άγιος, η
δική τους πολεμική ιαχή. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Δεν
έκαναν τίποτε άλλο από το να φωνάζουν, όπως σε κάθε μάχη, την πολεμική κραυγή
των παππούδων τους που υπηρέτησαν τους Παλαιολόγους – κυριολεκτώ εδώ αφού το
επάγγελμα του ελαφρού ιππέα, του Στρατιώτη, ήταν σε μεγάλο βαθμό οικογενειακή
κληρονομιά. Την ίδια ιαχή φώναζαν τα ξαδέλφια τους, οι Κλέφτες, όταν επέδραμαν
από τα βουνά της Ελλάδας. Η ίδια τρομερή ιαχή μεταφέρθηκε, πάλι από Στρατιώτες,
σε μέρη που δεν είχε εξουσιάσει το Βυζάντιο στους τελευταίους αιώνες της
ύπαρξης του, όπως η Κεφαλονιά, Κρήτη και η Κύπρος. Ρίζωσε και εκεί, μέσα από
τις μάχες εναντίον των πειρατών και των Τούρκων. Διατηρήθηκε όσο υπήρχαν Στρατιώτες
στα νησιά και Κλέφτες στα βουνά, όσο τα τσούρμα ήταν έτοιμα για ρεσάλτο – όσο
χρειαζόταν.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">------------------------------------------------------------------------- </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="FR">1) </span><span lang="FR">Maxime Raybaud,</span><span lang="FR"> </span><i><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: FR;">Mémoires sur la Grèce pour servir a l’Histoire de la guerre
de l’indépendance</span></i><span lang="FR">, </span><span lang="EL">Παρίσι</span><span lang="FR"> 1824, </span><span lang="EL">τ</span><span lang="FR">. </span><span lang="EL">Α΄</span><span lang="FR">, </span><span lang="EL">σ</span><span lang="FR">. 466. </span><span lang="EL">Η μετάφραση στα Ελληνικά
του παρατιθέμενου εδώ αρχικού κειμένου είναι δική μου.</span><span lang="EL"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span lang="FR">‘</span><i><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: FR;">Les Grecs ont un cri particulier lorsqu’ils approchent de
l’ennemi: c’est une sorte d’ululement guttural; mais ce cri prend un autre
caractère lorsqu’ils lèvent
le poignard ou l’atagan sur une victime. Il est tel alors qu’on ne pourrait en
rendre l’expression: l’ironie amère de la
victoire, la colère de la vengeance, la joie
inhumaine du sang, sont à la fois exprimées dans ce cri, qu’accompagne ordinairement un rire
sardonique et féroce non moins épouvantable.
Ce cri de l’homme-tigre, de l’homme dévorant l’homme,
est affreux à l’oreille et m’a toujours fait éprouver la plus pénible
sensation.</span></i><span lang="FR">’</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">2) Αρτέμιος Ν. Μίχος, </span><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">Απομνημονεύματα της δευτέρας πολιορκίας του Μεσολογγίου
(1825-1826)</span></i><span lang="EL">, Αθήνα 1883,
σ. 52.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">3) ‘</span><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">Ω
ντέρα! Ω μπούρα! Μπιτάα!’</span></i><span lang="EL">, Μίχος, σ. 87.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">4) Μίχος, σ. 84.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">5) ‘</span><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">χωρίς
καμιάν ευλάβειαν φωνάζει και γουργιάζει</span></i><span lang="EL">’, </span>Johannes Meursius<span lang="EL">, </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Glossarium</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Graeco</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">-</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">barbarum</span></i><span lang="EL">, Λέιντεν 1614, σ. 110.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">6) </span><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">Λεξικόν</span></i><span lang="EL">, τ. Β΄, Αθήνα 1963, λήμμα γιούργια.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">7) ‘</span><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">Μα
αλλάσθ’ απάνω μπρε παιδιά στους Τούρκους να γιουργιάρω, Διατί δεν βγαίνω ’γω
’π’ εδά όξω και ν’ απεθάνω.</span></i><span lang="EL">’ </span>Arnoldus Passow<span lang="EL">, </span><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">Τραγούδια Ρωμαίικα, </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Popularia</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Carmina</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">, </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Graeciae</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Recentioris</span></i><span lang="EL">, Λειψία 1860, σ. 181.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">8) ‘</span><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">Και
έρχεται εις τον οίκον του αρχισυναγώγου, και θεωρεί θόρυβον, κλαίοντας, και
αλαλάζοντας πολλά. / Και έρχεται εις το σπίτι του αρχισυναγώγου· και βλέπει
σύγχυσιν, και τους ανθρώπους όπου έκλαιγαν και εγούργιαζαν πολλά.’</span></i><span lang="EL"> Μάξιμος
Καλλιουπολίτης, </span><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">Η Καινή
Διαθήκη Του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού</span></i><span lang="EL">, Γενεύη 1638, κατά Μάρκον ε΄38.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;">9) Johan Ihre, <i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Glossarium
Suiogothicum</span></i>, <span lang="EL">τ</span>. 2<sup><span lang="EL">ος</span></sup>, <span lang="EL">Ουψάλα</span> 1769, <span lang="EL">σ</span>. 318.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;">10) <span lang="EL">Γεώργιος</span><span lang="EL"> </span><span lang="EL">Κωδινός</span> (<span lang="EL">ψευδο</span>-<span lang="EL">Κωδινός</span>), <i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Georgius Codinus Curopalata,</span></i><b><i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"> </span></i></b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">De officiis magnae ecclesiae,
et aulae Constantinopolitanae</span></i>, <span lang="EL">έκδοση</span><span lang="EL"> </span>Sébastien Cramoisy, <span lang="EL">Παρίσι</span> 1625, <span lang="EL">σ</span>. 81.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">11) Κωδινός, σ. 46.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">12) Κωδινός, σ. 100.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">13) Στα μέσα του 14<sup>ου</sup> αιώνα ένα
ανώνυμο χειρόγραφο, γνωστό σαν </span><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">‘</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Libro</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">del</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Conos</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">ç</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">imiento</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">de</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">todos</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">los</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">rregnos</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">’</span></i><span lang="EL">, </span><span lang="EL">περιέγραψε τη σημαία του Βυζαντινού αυτοκράτορα, η
οποία ήταν χωρισμένη στα τέσσερα. Δύο από τα τερταρτημόρια περιείχαν το σταυρό
των Παλαιολόγων και δύο του Αγίου Γεωργίου, όπως στην εικόνα που παραθέτουμε, </span><span lang="EL">τμήμα
της εικόνας 17,</span><span lang="EL"> από το βιβλίο
</span><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">‘</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Book</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">of</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Knowledge</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">of</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">All</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Kingdoms</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">’</span></i><span lang="EL">, μετάφραση στα Αγγλικά του </span>Sir Clements Markham<span lang="EL">, Λονδίνο
1912. Το κατά πόσο η περιγραφή του ανώνυμου Ισπανού είναι ακριβής μου είναι
άγνωστο. Πάντως στον περίπου σύγχρονο του Καταλανικό Άτλαντα του έτους 1375
στην Κωνσταντινούπολη κυματίζουν δύο σημαίες, των Παλαιολόγων και της Γένοβας.
Η σημαία της Γένοβας περιείχε τον κόκκινο σταυρό σε λευκό ή αργυρό φόντο. Στον </span><span lang="EL">Καταλανικό Άτλαντα, που βρίσκεται στην
Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας, το αργυρό χρώμα έχει σκουρύνει με τον καιρό.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;">14) Diana Gilliland
Wright, <i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Bartolomeo
Minio: Venetian Administration in 15<sup>th</sup>-Century Nauplion</span></i>,
EJOS III, No 5, ch. 4, <span lang="EL">σσ</span><span lang="EL"> </span>139 – 169.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">15) Μαριάννα Κολυβά, </span><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">Θεόδωρος Παλαιολόγος, αρχηγός μισθοφόρων «στρατιωτών» και διερμηνέας στην
υπηρεσία της Βενετίας (1452 </span></i><i><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: FR;">c</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">.-1532)</span></i><span lang="EL">, Θησαυρίσματα</span><i><span lang="FR"> </span></i><span lang="EL"> 10 (1973), σ. 160.</span></span></div>
<span style="color: black;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL"> </span>16)
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">‘...
ed andavano cridando: Marco! Marco! San Zorzi! San Zorzi!’</span></i>, Marino
Sanuto, <i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">La
Spedizione di Carlo VIII in Italia</span></i>, <span lang="EL">Βενετία</span> 1883, <span lang="EL">σ</span>.
509.</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></div>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-68241983693466709102015-08-31T11:36:00.000+03:002015-08-31T14:35:51.830+03:00Η κρυφή Χώρα του Γιαλού<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBfUR0F0x3Q7gV9u5_KBCunxQGCth5WwiWtsUmenbn1PqwIfjLDRxryyHpo2vURniCfrgvLXlZ5CXzsmt5bJb9vXrtBNVwI6psnsI6EJcDDssENfHE4iUxmt6EvzPRnghcuKvInZqMg2E/s1600/Zante+1830+perhaps.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBfUR0F0x3Q7gV9u5_KBCunxQGCth5WwiWtsUmenbn1PqwIfjLDRxryyHpo2vURniCfrgvLXlZ5CXzsmt5bJb9vXrtBNVwI6psnsI6EJcDDssENfHE4iUxmt6EvzPRnghcuKvInZqMg2E/s400/Zante+1830+perhaps.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Εντελώς παράδοξα,
κοντά στις διασταυρώσεις δρόμων της Ζακυνθινής υπαίθρου βλέπει κανείς πινακίδες
με βέλη και χιλιομετρικές αποστάσεις που κατευθύνουν στη ... Ζάκυνθο. Λες και
εκείνη τη στιγμή βρίσκεται στην Κεφαλονιά! Διαβάζοντας τουριστικούς οδηγούς της
Ζακύνθου, ή ιστοσελίδες που διαφημίζουν τουριστικά καταλύματα στο νησί, θα βρει
σίγουρα τις φράσεις ‘Η πόλη της Ζακύνθου είναι ...’ ή ‘Η ομώνυμη πόλη βρίσκεται
...’ και άλλα παρόμοια. Αν δε το κείμενο είναι ξενόγλωσσο αναφέρεται οπωσδήποτε
σε ‘Ζάντε τάουν’, σε ‘Τσιτά ντι Τζάντε’, τώρα τελευταία και σε ‘Ζάντεγκραντ’. Στις εγκυκλοπαίδειες τα ίδια. Η εντύπωση που
αποκομίζει ο αναγνώστης είναι πως η μοναδική πόλη του νησιού, στριμωγμένη
ανάμεσα στο λόφο του Κάστρου και τη θάλασσα, λέγεται Ζάκυνθος. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Το παράξενο είναι
πως αν ο αναγνώστης αποφασίσει και με το καλό γίνει επισκέπτης δεν θα ακούσει
κανένα Ζακυνθινό να τη λέει έτσι. Αν μάλιστα χαθεί, οδηγώντας σε ένα από τα
σαράντα περίπου χωριά, και ζητήσει οδηγίες από κάποιο ντόπιο για το πως θα πάει
στη Ζάκυνθο, θα αντιμετωπίσει ένα παραξενεμένο βλέμμα και την ερώτηση: Στην
πόλη πηγαίνετε; Αυτή την ερώτηση βέβαια την κάνει ο Ζακυνθινός για να μπορέσουν
να συνεννοηθούν και όχι επειδή ο ίδιος συνηθίζει να αποκαλεί την πρωτεύουσα του
νησιού απλώς Πόλη. Η μόνη πόλη που για αιώνες οι Ζακυνθινοί αποκαλούν Πόλη
είναι η Κωνσταντινούπολη. Το παραδοσιακό νανούρισμα ‘Κοιμήσου και παράγγειλα
στην Πόλη τα προικιά σου’ σε αυτήν αναφέρεται, σε όποια μεριά της Ελλάδας κι αν
το ακούσεις, και στη Ζάκυνθο δεν υπάρχει περιθώριο παρεξήγησης.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Μα τότε, μπορεί
να ρωτήσει κανείς, πως λέτε εσείς οι Ζακυνθινοί την πόλη σας; Λοιπόν, ακόμα και
ένας κάτοικος του Μπελουσιού, που θέλει να πουλήσει τα περίφημα Μπελουσιώτικα
κρεμμύδια του σαν κρεμμύδια ... Κυψέλης (1) – λες και φυτρώσανε σε παρτέρι της
Φωκίωνος Νέγρη – θα σου πει: Πάω να τα πουλήσω στη Χώρα. Και ο Ροϊδίτης, που
περνιέται τις τελευταίες δεκαετίες για κάτοικος Αμπελοκήπων, Χώρα τη λέει. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Μυστηριωδώς, οι
ίδιοι άνθρωποι, μόλις πιάσουνε στο χέρι τους χαρτί και μολύβι, ή αγγίξουνε πληκτρολόγιο,
γράφουνε ‘Πόλη Ζακύνθου’, ποτέ Χώρα. Πήγανε βλέπετε σχολείο, είναι μορφωμένοι.
Το να γράψεις Χώρα είναι αμορφωσιά! Δεν θα βρεις επίσημο έγγραφο πουθενά να
γράφει Χώρα. Μα είσαι αγράμματος και άξεστος πληβείος αν γράψεις Χώρα; Αφού και
οι ντόπιοι διανοούμενοι Χώρα λένε την πόλη τους. Τη λένε μόνο, δεν τη γράφουνε –
εδώ και πολύ καιρό, τουλάχιστον από τότε που αποφασίσαμε να ενωθούμε με το νεόκοπο
Βασίλειον της Ελλάδος. Τότε αποφασίσαμε, δηλαδή αποφάσισαν οι πολιτικοί και
πολιτιστικοί μας ταγοί, πως είμαστε Ζακύνθιοι και όχι Ζακυνθινοί, πολύ μάλιστα
περισσότερο δεν είμαστε Χωραΐτες. Δεν τους κατηγορώ, αυτή ήταν η τάση στην
Ελλάδα του 19<sup>ου</sup> αιώνα. Τώρα όμως; Τι θέση έχουν σήμερα οι
πνευματικοί άνθρωποι του νησιού;</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Πολλούς μάλλον
δεν τους απασχολεί το ζήτημα. Ίσως να έχουν δίκιο. Ίσως διυλίζω τον κώνωπα, ίσως
το να ζητάω να έχει η πόλη μου το πραγματικό της όνομα είναι ψείρισμα. Άλλοι,
είμαι σίγουρος, θα αντιτάξουν το επιχείρημα ότι το ιστορικό όνομα της σημερινής
πόλης είναι Αιγιαλός ενώ Χώρα ήταν η καστροπολιτεία πάνω στο λόφο. Αυτό είναι
επιχείρημα που αξίζει μια απάντηση. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Πρώτα να
ξεκαθαρίσουμε ότι το όνομα Αιγιαλός δεν το χρησιμοποιούσε κανείς εκτός από
μερικούς νοτάριους, που έκαναν επίδειξη γνώσης αρχαίων Ελληνικών – πολύ περιορισμένη
μεν αλλά αρκετή για να εντυπωσιάσουν τους αγράμματους πελάτες τους δε. Χαρακτηριστικό
παράδειγμα ο Ιωάννης Φραντζής, ο οποίος έγραψε (2): </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">‘Εν Χρ.ού
ονόματι 1622 μηνί δικαιβρίου (14) εις τον ενγηαλό της πόλεως και νήσου εις την
κατηκία ήπερ κατικεί την σήμερο ...’</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">(το μονοτονικό
είναι δικό μου, κατά τα άλλα η ορθογραφία έχει διατηρηθεί).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Ο κόσμος δεν
χρησιμοποιούσε ούτε το Αιγιαλός ούτε, βέβαια, το Αινγιαλός. Έλεγε απλούστατα
Γιαλός. Ακριβώς όπως η παραλία ανάμεσα στα Ξύγκια και στον Άγιο Νικόλα, η οποία
λέγεται Μακρύς Γιαλός και όχι Μακρύς Αιγιαλός. Καλός και χρυσός ο Λεωνίδας Ζώης,
πραγματικά πολύτιμο το έργο του, αλλά δεν χρειάζεται να αντιγράφουμε μέχρι και
την καθαρεύουσα του (3). Εκτός πια και αν πρωτεύουσα της Ελλάδας είναι αι
Αθήναι και όχι η Αθήνα. Όπως και να θεώρησε σωστό να το διατυπώσει ο Ζώης, δεν
μιλούσαν όλα τα έγγραφα για Αιγιαλό. Σαν παράδειγμα φέρνω περιγραφές των σεισμών
του 1513 και 1521 (4):</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">‘Και τα
οσπίτια όλα της χόρας του γιάλου ...’</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"><br /><span style="color: black;"></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">‘Και έγινεν
και μεγάλος αφανισμός εις τα οσπίτηα του καστρού. Και του γιαλλου ...’</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;"><br /><span style="color: black;"></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Είναι φανερό από
τα παραδείγματα πως η σημερινή πόλη ήταν ο Γιαλός, ο Γιαλός της Χώρας, όπου
Χώρα ήταν το Κάστρο, αλλά ήταν και η Χώρα του Γιαλού. Η Χώρα όλων των
Ζακυνθινών, αφού εκεί επικεντρωνόταν όλη σχεδόν η οικονομική και κοινωνική
δραστηριότητα. Το διοικητικό και αμυντικό κέντρο, η Χώρα του Κάστρου, απωθούσε
τους πολλούς αφού το μόνο που μπορούσες να βρεις εκεί ήταν η άδικη ‘δικαιοσύνη’
των Βενετσιάνων και των ντόπιων αρχόντων. Όταν ένας Γαλαριώτης ή ένας Κεριώτης έλεγε
‘Πάω στη Χώρα’, στη Χώρα του Γιαλού εννοούσε. Το ίδιο εννούν και τώρα οι
Γαλαριώτες και οι Κεριώτες όταν μιλάνε για Χώρα. Το ίδιο εννοώ και εγώ όταν λέω
πως είμαι από τη Χώρα. Η πόλη που γεννήθηκα έχει όνομα εδώ και πάνω από
πεντακόσια χρόνια, έστω και αν δεν μου το διδάξανε ποτέ στο σχολείο. Είναι
όνομα αληθινό, είναι ιστορικό, είναι όμορφο, είναι ποιητικό, είναι Ζακυνθινό.
Γι αυτό έχω το δικαίωμα, έστω και μόνος μου, να φωνάζω: Δώστε μου πίσω τη Χώρα
μου! </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">------------------------------------------------------------------------------ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">1) Επειδή μπορεί να προσβληθούν μερικοί από τους
532 Μπελουσιώτες να τους πω προκαταβολικά πως πραγματική προσβολή είναι η ανοχή
στις ανόητες, ρατσιστικές και ανιστόρητες μετονομασίες προς δήθεν ‘εξευγενισμό’
ή βεραμέντε ‘εξελληνισμό’. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">2) Λεωνίδας Ζώης, </span><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">Ο Άγιος Διονύσιος Προστάτης Ζακύνθου</span></i><span lang="EL">, εν Ζακύνθω 1895, σ. 39. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">3) Ο Λεωνίδας Ζώης στο </span><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">Λεξικόν</span></i><span lang="EL"> του, στο λήμμα Αιγιαλός γράφει: </span><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EL;">Ούτως
απαντά εν αρχαίοις εγγράφοις η νυν πόλις της Ζακ. της κυρίως πόλεως κειμένης εν
τω φρουρίω.</span></i><span lang="EL"></span></span></div>
<span style="color: black;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">4</span>) Μ.Ι. Μανούσακας, <i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Ανέκδοτα χρονικά
σημειώματα και έγγραφα (1506-1521) του νοταρίου Ζακύνθου Θεοδώρου Ραφτόπουλου</span></i>,
Πρακτικά Γ’ Πανιονίου Συνεδρίου, τ. Α΄, εν Αθήναις 1967.</span></div>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-67136189349845427892015-08-15T21:12:00.002+03:002015-08-15T21:15:05.684+03:00Η Ζακυνθινή Κυρά της Αδριατικής<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4iwVMpEvgMu5cYySC53_5BZzohCe_a4uT3XZE4hCKihpzjS6FXg6CxiDj9NPaXtH6wJpPWuMOo9n5Ml3FcK1_Z-h9SHVf6kPRqmYdbptUVoSRqUAlxTj05ftIZve6b75HlgxBm5z92bc/s1600/%25CE%25A3%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%258E%25CF%2584%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25B1+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4iwVMpEvgMu5cYySC53_5BZzohCe_a4uT3XZE4hCKihpzjS6FXg6CxiDj9NPaXtH6wJpPWuMOo9n5Ml3FcK1_Z-h9SHVf6kPRqmYdbptUVoSRqUAlxTj05ftIZve6b75HlgxBm5z92bc/s400/%25CE%25A3%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%258E%25CF%2584%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25B1+1.jpg" width="270" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">Ίσως να τις
πήγανε ναυτικοί του παλιού καιρού, Έλληνες ή Σκλαβούνοι, που προστάτευε η
Παναγία του Σκοπού. Ίσως ήταν Βενετσιάνοι που είχαν προηγουμένως υπηρετήσει τη
Γαληνοτάτη Δημοκρατία στη Ζάκυνθο και αργότερα υπηρέτησαν στη Δαλματία. Μπορεί να
ήταν Μαρκουλίνοι της φρουράς της Ζακύνθου, που στους τελευταίους αιώνες της
Βενετοκρατίας ήταν συχνά Σκλαβούνοι, επιστρέφοντας στον τόπο τους. Ή και Στρατιώτες
Ζακυνθινοί, που ξέρουμε πως βάλανε φραγμό στις Τουρκικές επιθέσεις εναντίον των
Βενετικών κτήσεων στη Δαλματία – ένα μάλιστα από τα νησιά της Κροατίας
ονομαζόταν παλιότερα </span>Stradiotti <span lang="EL">και μπορείτε να δείτε παρακάτω ένα σχεδιάγραμμα των οχυρώσεων του από
τον </span>Vincenzo Coronelli<span lang="EL"> το 1688.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4iFIGM7RYqj9a3GWJ6T_ikO23BSI4nS_NmzpUATHBKhD2IaCy4vky4DBywU3d34u37hEsFWYhaX5NKQ2Jcfux-OPUHb6ytaz-MAVYnIhm-oK-2C3q56xL1JQHUu0gAvDXENKGtSWg7XU/s1600/Stradioti+island.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="163" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4iFIGM7RYqj9a3GWJ6T_ikO23BSI4nS_NmzpUATHBKhD2IaCy4vky4DBywU3d34u37hEsFWYhaX5NKQ2Jcfux-OPUHb6ytaz-MAVYnIhm-oK-2C3q56xL1JQHUu0gAvDXENKGtSWg7XU/s400/Stradioti+island.jpg" width="400" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><span style="color: black;">Μπορεί πάλι να
είναι αληθινές όλες οι παραπάνω υποθέσεις ταυτόχρονα. Όπως και να ’χει το
πράγμα, εικόνες με την επιγραφή Σκοπιώτισσα, ή τύπου Σκοπιώτισσας, δεν είναι
σπάνιες από τη Ζάκυνθο μέχρι τη Βενετία και ακόμα πιο πέρα.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA_Ku_riOA-et1OhF1Oy3dTx3hz9JZlHjObh3P-Zr2L0TwvzZigzLb-dJwfqZUPwdCu7xn55U1YuQ1tUH-whhWMTlCK9IyVlFod1h7DaIqUuI5PUZtJ269wrAfiF1mxjqcHCqJOt_LE-s/s1600/%25CE%25A3%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%258E%25CF%2584%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25B1+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA_Ku_riOA-et1OhF1Oy3dTx3hz9JZlHjObh3P-Zr2L0TwvzZigzLb-dJwfqZUPwdCu7xn55U1YuQ1tUH-whhWMTlCK9IyVlFod1h7DaIqUuI5PUZtJ269wrAfiF1mxjqcHCqJOt_LE-s/s400/%25CE%25A3%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%258E%25CF%2584%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25B1+2.jpg" width="282" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdIf0Iux-tM7eaijyah605soPXKdVanHlGPrX9xy3QbUCvWAAif_1guyUgkURXzcPtkXO9VI0sRGagWIhb8FP57U4WcTqFACR7Vy8iR_bsWrMz2iSfk_4go1cECGF1OodbXAulrHR9mr4/s1600/%25CE%25A3%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%258E%25CF%2584%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25B1+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdIf0Iux-tM7eaijyah605soPXKdVanHlGPrX9xy3QbUCvWAAif_1guyUgkURXzcPtkXO9VI0sRGagWIhb8FP57U4WcTqFACR7Vy8iR_bsWrMz2iSfk_4go1cECGF1OodbXAulrHR9mr4/s400/%25CE%25A3%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%258E%25CF%2584%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25B1+3.jpg" width="262" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Περισσότερες
πληροφορίες για τις εικόνες αυτές στην Κροατία και στην Ιταλία μπορείτε να βρείτε
στις διευθύνσεις:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=171428&lang=en" title="http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=171428&lang=en
CTRL + Click to follow link"><span style="color: black;">http<span lang="EL">://</span>hrcak<span lang="EL">.</span>srce<span lang="EL">.</span>hr<span lang="EL">/</span>index<span lang="EL">.</span>php<span lang="EL">?</span>show<span lang="EL">=</span>clanak<span lang="EL">&</span>id<span lang="EL">_</span>clanak<span lang="EL">_</span>jezik<span lang="EL">=171428&</span>lang<span lang="EL">=</span>en</span></a><span lang="EL"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rebyz_0766-5598_1958_num_16_1_1193" title="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rebyz_0766-5598_1958_num_16_1_1193
CTRL + Click to follow link"><span style="color: black;">http<span lang="EL">://</span>www<span lang="EL">.</span>persee<span lang="EL">.</span>fr<span lang="EL">/</span>web<span lang="EL">/</span>revues<span lang="EL">/</span>home<span lang="EL">/</span>prescript<span lang="EL">/</span>article<span lang="EL">/</span>rebyz<span lang="EL">_0766-5598_1958_</span>num<span lang="EL">_16_1_1193</span></span></a><span lang="EL"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Στον Ίσκιο του π. Π.
Καποδίστρια μπορείτε να διαβάσετε για αυτήν της Λευκάδας αλλά και γι αυτήν της
... Γερμανίας:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt;">
<span style="color: black; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri;"><a href="http://www.iskiosiskiou.com/2009/04/blog-post_02.html" title="http://www.iskiosiskiou.com/2009/04/blog-post_02.html CTRL + Click to follow link">http<span lang="EL">://</span>www<span lang="EL">.</span>iskiosiskiou<span lang="EL">.</span>com<span lang="EL">/2009/04/</span>blog<span lang="EL">-</span>post<span lang="EL">_02.</span>html</a></span><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt;">
<span style="color: black;">Το μοναστήρι της
Σκοπιώτισσας λοιπόν, ένα τόπο με τέτοια διαχρονική ακτινοβολία, με τόσων αιώνων
ιστορία, μια εκκλησία με μοναδική αρχιτεκτονική, σε τόσο περίοπτη θέση και ένα
από τα παλιότερα αξιοθέατα του νησιού, λίγο έλλειψε να καεί αυτό το καλοκαίρι.
Στην κυριολεξία οι φλόγες έγλειψαν τα μουράγια. Τι να πει κανείς; Μιας και
είναι Δεκαπενταύγουστος ας πούμε μόνο Χρόνια Πολλά.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGBnSmD-lq0n9_Jq7ju_vtL4mysjM23X8XYT3Ny64HgPxCIkt-c3R9bGtaZCwRZayLeiiMcDgtMm73Ja0i2z4hZUTT4UZ3xwHuy7sMUaso4DAZ5aQBGVGtmPA8hbfGwjnMA2sL9x-XmM0/s1600/Scopiotissa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGBnSmD-lq0n9_Jq7ju_vtL4mysjM23X8XYT3Ny64HgPxCIkt-c3R9bGtaZCwRZayLeiiMcDgtMm73Ja0i2z4hZUTT4UZ3xwHuy7sMUaso4DAZ5aQBGVGtmPA8hbfGwjnMA2sL9x-XmM0/s400/Scopiotissa.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-2734928276708289072015-06-20T22:40:00.000+03:002015-06-27T00:55:24.919+03:00Καλοκαιρινά καμώματα πιστών φίλων<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic-U_TYZe5UcGRUFr8ogozClPAlN6gVeaUnE540_slxJLpNh5fBOe0uJrG0ihlKLG-H7ErIvTDngkyvoi8P3DZph5OTMmwe07Eg7I-pAgzaATBOFDQOYcW2VMAFsEUL8sx-chaNZrIITc/s1600/Road+of+Zante.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic-U_TYZe5UcGRUFr8ogozClPAlN6gVeaUnE540_slxJLpNh5fBOe0uJrG0ihlKLG-H7ErIvTDngkyvoi8P3DZph5OTMmwe07Eg7I-pAgzaATBOFDQOYcW2VMAFsEUL8sx-chaNZrIITc/s400/Road+of+Zante.jpg" width="400" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Βρετανικό πλοίο έξω
από τη Ζάκυνθο το 1682<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Είναι γνωστό ότι από το δεύτερο μισό του 16<sup>ου</sup>
αιώνα, όταν απογειώθηκε το εμπόριο της σταφίδας, και για αιώνες μετά, υπήρχε
στη Ζάκυνθο μια μικρή αλλά οικονομικά εύρωστη παροικία Ευρωπαίων εμπόρων,
κυρίως Άγγλων. Αρκετοί από αυτούς έμειναν για πάντα στο νησί, είτε επειδή δημιούργησαν
ισχυρούς δεσμούς στη νέα τους πατρίδα, όπως ο ιδρυτής του Αγγλικού νεκροταφείου
πρόξενος </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Sir</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Clement</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Harby</span><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> (1), είτε επειδή κόπηκε πρόωρα το νήμα
της ζωής τους, όπως ο θείος και προκάτοχος του </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Sir</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Clement</span><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">, που έπεσε θύμα δολοφονίας.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Οι άνθρωποι αυτοί δεν έφερναν στο νησί τις οικογένειες
τους, αν είχαν βέβαια. Η Ζάκυνθος δεν θεωρούνταν εκείνη την εποχή μέρος
κατάλληλο για καθωσπρέπει Ευρωπαίες κυρίες και ανήλικα, αν και υπήρχαν κάποιες
Αγγλίδες, άλλης πάστας, που εξασκούσαν στο Γιαλό ένα αρχαιότατο επάγγελμα.
Μπορεί βέβαια οι Άγγλοι έμποροι να αναγκάζονταν να αποχωριστούν τις συμβίες
τους – ορισμένοι πιθανόν χωρίς μεγάλο δισταγμό – δεν δέχονταν όμως επ’ ουδενί
να αποχωριστούν και εκείνους τους συντρόφους με τους οποίους είχαν αμοιβαία
δεθεί με ανώμοτη πίστη. Έτσι έφερναν συχνά μαζί τους τα σκυλιά τους. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Είναι εύκολο να φανταστεί κανείς πως η προσαρμογή των
τετράποδων ακούσιων μεταναστών στο νέο τους περιβάλλον δεν ήταν πάντα εύκολη ή άμοιρη
προβλημάτων. Πολλές ράτσες σκυλιών έχουν αξιοθαύμαστη αντοχή στο ψύχος, ακόμα
και στο αρκτικό. Προσωπικά έχω πολλές φορές παρατηρήσει με το στόμα ανοιχτό
σκυλιά να μένουν για ώρα πολλή μέσα σε παγωμένα ποτάμια, όπου η κινούμενη μάζα
του νερού θα απομυζούσε και το τελευταίο ίχνος ζωής από ανθρώπινους ιστούς μέσα
σε ελάχιστα λεπτά.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img border="0" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9ZOe7-2LtbhLHR-j6l7d2uS3gy_8PRsEWPft2SdJR3XKddUc7LxbIoi640UEs-d-ijeS27d6VgXDmxvG8vvj_es2WDAD5quqhR0xIe-zokgq70aJqXPJrBk7E8gpELU_Qq-xMn6pekjI/s400/P1000632.jpg" width="400" /><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Σκύλος σε
ποταμάκι, νοτιοδυτική Αγγλία<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Δεν τα καταφέρνουν όμως εξίσου καλά με τη ζέστη. Όσο
μάλιστα καλύτερα προφυλαγμένο από το κρύο είναι ένα σκυλί τόσο περισσότερο θα
υποφέρει από τη ζέστη. Ζώα που ήταν το αποτέλεσμα φυσικής επιλογής χιλιετηρίδων
στη Βρετανία είναι αναμενόμενο πως θα είχαν πρόβλημα εγκλιματισμού στο ζεστό
Ελληνικό καλοκαίρι.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Μια σχετική πληροφορία μας έχει αφήσει ένας Άγγλος
πειρατής που την εποχή του Ρεμπελιού έδρασε για καιρό στο τρίγωνο Ζακύνθου, Κεφαλονιάς
και Πάτρας – το τρίγωνο της σταφίδας το λέω εγώ – και του οποίου τα πληρώματα –
αποτελούμενα από Άγγλους, Φλαμανδούς, Γάλλους, Έλληνες και Ιταλούς –
δημιούργησαν ουκ ολίγα έκτροπα σε ξηρά και θάλασσα. Επειδή η λέξη πειρατής
είναι ενδεχόμενο να σας δημιουργήσει λανθασμένη εντύπωση για το άτομο αυτό, και
συνεπώς για τα λεγόμενα του, πρέπει να πω ότι ο αριστοκρατικής καταγωγής </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Sir</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Kenelm</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Digby</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> <span lang="EL">(2) ήταν πειρατής μόνο κατά περιόδους. Είναι περισσότερο
γνωστός σαν αυλικός, διπλωμάτης, φιλόσοφος και συγγραφέας, ο οποίος ασχολήθηκε
με τη φύση, τη θεολογία, την αστρολογία, την αλχημεία, τη μαγεία, ακόμη και τη
... μαγειρική! Στη διάρκεια της περιπετειώδους ζωής του (1603 – 1665) κέρδισε,
έχασε και ξανακέρδισε περιουσίες, ενώ είναι ενδιαφέρον – για όσους από μας
αγαπάνε το καλό κρασί – πως ήταν κάτοχος της ευρεσιτεχνίας για την κατασκευή
πράσινων και καφέ μπουκαλιών. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Έγραψε λοιπόν ο </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Sir</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Kenelm</span><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"> (3): </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">΄</span><i><span lang="EL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Όπως μου είπαν οι έμποροι στα νησιά της Ζακύνθου και της Κεφαλονιάς
(όταν ήμουν εκεί) τα Αγγλικά σκυλιά είχαν τη συνήθεια (επειδή ήταν προσαρμοσμένα
σε ψυχρότερο κλίμα) να τρέχουν στη θάλασσα μέσα στη ζέστη του καλοκαιριού και
να κείτονται εκεί κατά το μεγαλύτερο μέρος της ημέρας, με τις μουσούδες τους
μόνο έξω από το νερό για να αναπνέουν, και κοιμόντουσαν εκεί, με τα κεφάλια
τους πάνω σε κάποια πέτρα για να τα ανασηκώνει και τα σώματα τους βουτηγμένα
στη θάλασσα. Όσα σκυλιά δεν το έκαναν αυτό ψοφούσαν συνήθως από τη ζέστη και
τους ψύλλους κατά το πρώτο τους καλοκαίρι εκεί.</span></i><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">’</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Καλό σας καλοκαίρι και μην ξεχνάτε σε αυτούς τους
χαλεπούς καιρούς: μια παλιογαβάθα με λίγο νερό για τα περαστικά και αδέσποτα
ζώα δεν κοστίζει τίποτα. Είναι όμως δείγμα ανθρωπιάς. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">-------------------------------------------------------------------- </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">1) </span><a href="http://pampalaia.blogspot.co.uk/2011/06/blog-post_10.html"><span style="color: black;">http://pampalaia.blogspot.co.uk/2011/06/blog-post_10.html</span></a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">2) </span><a href="https://en.wikipedia.org/?title=Kenelm_Digby"><span style="color: black;">https://en.wikipedia.org/?title=Kenelm_Digby</span></a></span></div>
<span style="color: black;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">3) Sir Kenelm Digby, </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Two
treatises: in the one of which, the nature of bodies; in the other, the nature
of mans soule, is looked into: in way of discovery of the immortality of
reasonable soules</span></i><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">Λονδίνο</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 1645, </span><span lang="EL" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL;">σελ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">. 381.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-17067093001574696322015-05-02T15:36:00.004+03:002015-05-04T23:02:18.718+03:00Οι νεράιδες του Γαβρίλη<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtCvKwMq3IncA9gbiVYllm5CG6TVlTC07FBrAfY1DdDAd5KRR09OL1LQuneLv2Vx_Unio6pBAHR7RcVAkbAqbDiq8J7Y8nSojho-LGLIJ-rvePQ2-614M1H3Wi2XXi3Ux7W8jjbrDjCPQ/s1600/%CE%93%CE%B1%CE%B2%CF%81%CE%AF%CE%BB%CE%B7%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="351" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtCvKwMq3IncA9gbiVYllm5CG6TVlTC07FBrAfY1DdDAd5KRR09OL1LQuneLv2Vx_Unio6pBAHR7RcVAkbAqbDiq8J7Y8nSojho-LGLIJ-rvePQ2-614M1H3Wi2XXi3Ux7W8jjbrDjCPQ/s1600/%CE%93%CE%B1%CE%B2%CF%81%CE%AF%CE%BB%CE%B7%CF%82.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Αν και είμαι
γέννημα-θρέμμα Χωραΐτης, παιδί της Φανερωμένης και του Άμμου, ένα μεγάλο μέρος
της προσχολικής μου ηλικίας το πέρασα στο χωριό του πατέρα μου, το Σκουληκάδο.
Εκεί ήταν δάσκαλοι ο πατέρας μου και η μάνα μου – στο παλιό διθέσιο Δημοτικό
Σχολείο, χαμηλά, κάτω από το κυρίως χωριό, σε μια τοποθεσία που λέγεται
Μερτούλα. Πίσω ακριβώς από το σχολείο ήταν πριν τους σεισμούς το πατρογονικό
μας σπίτι, ένα μεγάλο διώροφο, που το μοιράζονταν οι προηγούμενες γενιές της οικογένειας
με άλλους συγγενείς. Από αυτό το σπίτι εγώ γνώρισα μόνο την εξωτερική σκάλα,
αυτή μοναχά στεκόταν ακόμα. Στο κεφαλόσκαλο της με είχε ‘τρουποκεφαλιάσει’
άθελα του με μια πέτρα, ακριβώς πάνω από το μάτι, ένας ξάδερφος μου.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Μέναμε καμιά δεκαπενταριά
μέτρα από τα ερείπια, σε ένα φτωχικό σπιτάκι χωρίς ηλεκτρικό ρεύμα – άλλωστε
στη δεκαετία του ’60 δεν υπήρχε τέτοιο πράγμα στα χωριά – και πηγαίναμε στη
Χώρα κάθε Σάββατο, μετά το σχόλασμα. Το σπιτάκι είχε ένα μακρόστενο κήπο, κάπου
ενενήντα μέτρα μήκος, και στην άλλη άκρη, ανάμεσα σε βάτα και καλάμια, έτρεχε
ένα ρυάκι – εποχικό ρέμα που στέρευε το καλοκαίρι, αφήνοντας ίσως κάποια
λασπόνερα στα βαθύτερα και σκιερότερα σημεία. Εκεί, κοντά σε μια συστάδα
κυπαρισσιών που δεν υπάρχει πια, έπαιζα συχνά παρατηρώντας τους γυρίνους, τους
σκαντζόχοιρους και όποια άλλα ζωντανά έφερνε η έλξη του νερού και της άγριας βλάστησης.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;"><span lang="EL">Το γνώριζα απλά
σαν ‘ποτάμι’, κατά τη συνήθεια που έχουνε οι Ζακυνθινοί να λένε ποτάμι
κάθε νεροσυρμή, ρυάκι ή χείμαρρο
μεγαλύτερο από τράφο. Κι όμως έχει όνομα, κατά πως πρέπει σε ένα ποτάμι, όπως
έμαθα σχετικά πρόσφατα από τον πατέρα μου – το λένε Γαβρίλη. Και σαν ποτάμι
φιλοδοξεί να φτάσει στη θάλασσα. Φαίνεται να ξεκινάει λοιπόν από τα υψώματα του
Δράκα και προσπερνώντας το Σκουληκάδο στρίβει βόρεια, κατά το Κούκεσι. Ανοίγω
παρένθεση για να ζητήσω συγγνώμη επειδή στο χάρτη του </span>Google </span><span lang="EL"><span style="color: black;">το κακόμοιρο το Κούκεσι αναφέρεται
με το φασιστικής έμπνευσης και επιβολής ‘Καλλιθέα’ – άλλη μία από τις πολλές
πομπές της σημερινής Ζακύνθου, αφού, ξεκάρφωτο και ξένο, παραμένει ακόμα και
σήμερα το επίσημο όνομα του χωριού. Κοντά
στο Κούκεσι ο Γαβρίλης, μεταμφιεσμένος πια σε χαντάκι, χύνεται, ή μεταμορφώνεται
σιγά-σιγά, στο ποτάμι των Αλυκών και, περνώντας κάτω από το γεφύρι που είναι
γνωστό σαν Πεντακάμαρο, φτάνει στη θάλασσα.</span> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img border="0" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSxxcbFmLFAKOPIz6Z1RUsZhbSP76MkZ5XSJ2V3XnKzPMaL00ZlWPUcplEyiEfnZib2h5e_RIISbb7S5ger8HCpnPJ7yPxy_nt_CMVocWI030NM99a_r5rpMe93JiChl1dGWMirOsoXn4/s1600/Pentakamaro.jpg" width="400" /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="EL">Αλυκές, Πεντακάμαρο, </span>Charles Wyllie<span lang="EL">, 1892</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Στην απέναντι όχθη
του δεν πέρναγα ποτέ, ακόμα και όταν το νερό ήταν λιγοστό, γιατί μου ήταν
σύνορο απαγορευμένο. Από την άλλη μεριά ήταν ‘του Πασπαλά’, στην παιδική μου
φαντασία κάτι σαν χώρα ξένη, μυστηριώδης και τρομαχτική. Τα σκοτεινά βράδια,
πριν με πάρει ο ύπνος στο δωμάτιο που φωτιζότανε αμυδρά από το καντήλι μπρος
στο εικόνισμα, αφουγκραζόμουνα το αλύχτισμα των σκυλιών από κείθενες, από του
Πασπαλά, και με έσφιγγε ο φόβος. Ίσως να
μην έφταιγε μόνο η ηλικία μου, μπορεί να έφταιγε και ο Γαβρίλης, γιατί, παρόλο
που δεν το ήξερα τότε, ήταν στοιχειωμένος. Όχι από πνεύματα πονηρά, σαν αυτά
του Βροντόνερου, αλλά από αρχαίες νύμφες των νερών που στα νεότερα χρόνια τις
λέμε νεράιδες. Μόνο που λίγοι τις βλέπουνε ή τις ακούνε, και γίνονται όλο και
πιο σπάνιοι από γενιά σε γενιά – οι αλαφροΐσκιωτοι είναι είδος ανθρώπου υπό
εξαφάνιση.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Τέτοια
αλαφροΐσκιωτη ήταν η Κατερίνα, η προνόνα μου. Ήταν νύφη από την αντίπερα όχθη του Γαβρίλη, από
το Πασπαλαίικο. Όταν έμενε ο πατέρας μου στο χωριό, μικρό παιδί κι αυτός λίγο
πριν τον πόλεμο, η νόνα του η Κατερίνα αφουγκραζότανε τα βράδια τις νεράιδες
που είχανε στήσει χορό στο ποτάμι με πίπιζες και ταμπούρλα, τα γνωστά στο
Τζάντε ταμπουρλονιάκαρα. ‘Τσι ακούς Πίπη μου; Τσι ακούς;’ ρώταγε το μικρό
Σπύρο. Άνοιγε πολλές φορές το παράθυρο και τους έπιανε την κουβέντα. Μη σας
περάσει από το μυαλό πως έπασχε από γεροντική άνοια, πως τα ’χε χαϊμένα. Δεν είχε
πατήσει ακόμα τα εξήντα. Ούτε για μουρλή την είχανε στο χωριό. Το αντίθετο
μάλιστα, τα πιστεύανε αυτά που έλεγε για τους νεραϊδοχορούς. Ο προνόνος μου ο
Στάθης, άνθρωπος σοβαρός με πελώρια μουστάκια, τη σιγοντάριζε κιόλας. Είχε δει
με τα μάτια του ένα βράδυ, σύμφωνα με τα λεγόμενα του, ένα μεγάλο μαύρο σκύλο, που
έσερνε μια μακριά αλυσίδα, να πηδάει από πάνω από μια μεγάλη συκιά και να χάνεται
στο Γαβρίλη. Έτσι αφήνανε τις νεράιδες ήσυχες και ζήσανε αυτές καλά και μείς
καλύτερα, αν εξαιρέσουμε τους πολέμους και τους σεισμούς.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Ποιός όμως
κουβεντιάζει τώρα πια με τις νεράιδες; Ποιός αφουγκράζεται τις Άρπυιες των
Στροφάδων, τις Νηρηίδες του γιαλού, την τοξότρια πατρώα θεά στους λόγγους του Σκοπού
και του Βραχιώνα; Χωρίς αλαφροΐσκιωτους, να μας θυμίζουνε πως τα στοιχεία είναι
στοιχειά, τι απόγινε το δέος μπροστά στις πηγές της ζωής; Τίποτα πια δεν
αποθαρρύνει τους άνομους και τους βέβηλους με το μαζούτ, τις μπουλντόζες, τα
μπάζα, τα σκουπίδια, τα φαρμάκια, τις καραμπίνες. Οι νεράιδες, ονειρεμένες πρέσβειρες
της ομορφιάς της ζωής, δεν ανέχονται ούτε το θανατικό ούτε την ασχήμια. Παίρνουνε
των ομματιών τους και φεύγουνε. Πόσες φορές έχουμε διαβάσει στις πλαγιές,
γραμμένο με στάχτη και μπούρμπερη, ‘Οι νεράιδες δεν μένουν πια εδώ’; </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /><span style="color: black;"></span></span></div>
<span style="color: black;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL" style="color: black;">Λένε πως οι
νεράιδες παίρνουν των ανθρώπων τη μιλιά. Συκοφαντίες! Δεν την παίρνουνε από
κανένα γνωστικό που τις αφήνει στους χορούς τους. Τη φωνή τους οι γνωστικοί τη
χάνουνε από τους κερδοθήρες, τους λαθροθήρες και τους ψηφοθήρες ακόμα – και
είναι και η μουγγαμάρα των γνωστικών, όλων αυτών που δεν τα βάνουν με τη φύση,
που αποδιώχνει τα ξωτικά. Καιρός να ξεμουγγαθούμε γιατί μιας και φύγουνε
δύσκολα ξανάρχονται.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-48368777205447675162015-03-09T22:59:00.002+02:002015-03-09T23:24:07.295+02:00Ενθύμια σκοτεινιάς<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5uurhZNJwHp7HG5N17SYRpzKo-bjH6FE6_L6WNALfxxhZmwC1PbRySntkm72Ro-ID_QM0Fgxp_DsF13j1WJKp7Dn1X_Rkgx0FYvI2m2bui4Fy91JscATx8y8q-kB9hcMwkUHCL6umi5k/s1600/Grimani+bastion.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5uurhZNJwHp7HG5N17SYRpzKo-bjH6FE6_L6WNALfxxhZmwC1PbRySntkm72Ro-ID_QM0Fgxp_DsF13j1WJKp7Dn1X_Rkgx0FYvI2m2bui4Fy91JscATx8y8q-kB9hcMwkUHCL6umi5k/s1600/Grimani+bastion.jpg" height="250" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL">Η Ζάκυνθος κάτω από τη φασιστική μπότα. Ιταλός σε
χαρακτηριστική πόζα στον προμαχώνα </span>Grimani<span lang="EL"> του κάστρου.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="EL"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Πριν από κάμποσο
καιρό ο Φίλιππος Συνετός με ρώτησε αν είχα καμιά φωτογραφία από την κατοχική
Ζάκυνθο. Δεν είχα, εκτός από μία, την οποία είχα αναρτήσει παλιότερα στο
ιστολόγιο: μια ομάδα Ιταλών αξιωματικών της ορεινής μεραρχίας </span>Acqui<span lang="EL">, στην πάλαι ποτέ Πλατεία Βεσαλίου,
μπροστά στην Παναγία των Χαρίτων. Ήταν η μοναδική γνωστή, την είχε αναρτήσει
και ο αγαπητός Ανδρέας Στάβερης από όσο θυμάμαι. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyqtIYg3600RL751xRuMwL2_s-GbepRs0FDIAgjpFgUSFC72CryNGA6PtA1cgqjeBnhHSbDbxDISNPorxMTXJPpi7BO8X788skSxuJRK65le79B8CD6t56CN-bmQYaaYqPd3d6xtFH7aw/s1600/Acqui+Division+Italians+outside+Santa+Maria+delle+Grazie.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyqtIYg3600RL751xRuMwL2_s-GbepRs0FDIAgjpFgUSFC72CryNGA6PtA1cgqjeBnhHSbDbxDISNPorxMTXJPpi7BO8X788skSxuJRK65le79B8CD6t56CN-bmQYaaYqPd3d6xtFH7aw/s1600/Acqui+Division+Italians+outside+Santa+Maria+delle+Grazie.jpg" height="320" width="226" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL">Πλατεία Βεσαλίου, στη μαύρη κατοχική λιακάδα.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="EL"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Σκάλισα λοιπόν
και ξέχωσα μερικές, όπως αυτή στο Κάστρο, από όπου διακρίνεται, και διορθώστε
με αν κάνω λάθος, το μοναστήρι του Αγίου Νικολάου των Ξένων. Η επόμενη
φωτογραφία δεν είναι από τη Ζάκυνθο μάλλον αλλά από τις ακτές της Κεφαλονιάς,
αφού αυτός ήταν ο δρόμος που πήρε η Ιταλική δύναμη αλεξιπτωτιστών πού διατάχτηκε
να κάμει κατοχή στη γειτονιά του Νικολάκη του Φόσκολου. Στους φασίστες κάθε
λογής άρεσε, και αρέσει, ο εύκολος εντυπωσιασμός. Επειδή όμως στο Αλβανικό
μέτωπο οι δυνάμεις τους έκαναν άλματα μόνο προς τα πίσω βρήκαν μετά τη
συνθηκολόγηση την ευκαιρία να κάνουν μερικά άλματα σχετικά ανέξοδα. Φοβούμενοι
δήθεν ότι θα τους προλάβαιναν οι Γερμανοί στην κατάληψη των νησιών του Ιονίου
φρόντισαν να κάνουν αεραπόβαση στην Κέρκυρα και την Κεφαλονιά στις 30 Απριλίου
1941. Οι δυνάμεις τους δεν επαρκούσαν για ταυτόχρονη κατάληψη της Ζακύνθου επειδή
ήθελαν να αισθάνονται αρκούντως ισχυροί για τη γρήγορη συντριβή τυχόν
αντίστασης στα δύο μεγαλύτερα νησιά. Η αντίσταση του ... αέρα τους προκάλεσε
περιορισμένες μόνο απώλειες ανδρών, με τη μορφή καταγμάτων, και υλικού, που
πήγε φουνταριστό στον κόλπο του Αργοστολιού, και έτσι την επομένη, ανήμερα Πρωτομαγιά,
επιβιβάστηκαν σε επιταγμένα ψαροκάικα, όπως αυτό της παρακάτω φωτογραφίας, και
ξανοιχτήκανε κατά την όστρια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyCgQF64XlO6vAHgCPO-bVqh7Zdwi-9IBX1xYQMSWFWRR3jliDEUQfI095NsBVOiq4EFT_QGiq_B15YxaM1u6VHZE_w0bVJA3sj3usHWa4Y5FhCm1u52sm8rkpuUF6H6DABqdrOIOV0DA/s1600/Sailing+from+Cephalonia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyCgQF64XlO6vAHgCPO-bVqh7Zdwi-9IBX1xYQMSWFWRR3jliDEUQfI095NsBVOiq4EFT_QGiq_B15YxaM1u6VHZE_w0bVJA3sj3usHWa4Y5FhCm1u52sm8rkpuUF6H6DABqdrOIOV0DA/s1600/Sailing+from+Cephalonia.jpg" height="203" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Στην επόμενη
φωτογραφία απαθανατίστηκαν τα κωλόπαιδα του Μουσολίνι την ώρα της απόβασης τους
στο Φιόρο του Λεβάντε με τον επικεφαλής ταγματάρχη </span>Zanninovich<span lang="EL">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTRD798J2ENpq9EfRI_VfUQ_2dbDUrjEDph336aFBDVhNIRVEAdda5avT8hXJcWxuiMhD468-DZ1LwGJN8ukNmFDuAufo9QPFClIpYvGyKNLhL6gIoq1qj88JuD3-bVTqXnenXx2ZD_4I/s1600/Maggiore+Zanninovich.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTRD798J2ENpq9EfRI_VfUQ_2dbDUrjEDph336aFBDVhNIRVEAdda5avT8hXJcWxuiMhD468-DZ1LwGJN8ukNmFDuAufo9QPFClIpYvGyKNLhL6gIoq1qj88JuD3-bVTqXnenXx2ZD_4I/s1600/Maggiore+Zanninovich.jpg" height="320" width="290" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Οι αλεξιπτωτιστές
δεν έμειναν για πολύ. Αφού εδραίωσαν την Ιταλική κατοχή αναχώρησαν στις 5
Μαΐου. Είχαν προηγουμένως εγκαταστήσει το αρχηγείο τους στο κεντρικότερο σημείο
της Χώρας, στην πλατεία Αγίου Μάρκου. Στην επόμενη φωτογραφία φαίνονται να
μπαινοβγαίνουν στο κτίριο, με την Μεταξική επιγραφή να μας θυμίζει πως το
φασισμό στην Ελλάδα δεν τον έφεραν ούτε οι Ιταλοί, ούτε οι Γερμανοί, ούτε οι
Βούλγαροι. Μόνοι μας εκφασιστήκαμε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgamlwxr5PzoCNa-GdG9NQe08NOE27mxdBoUlSoKtGE8NubiC7qxcF3aVS5ef2nEuKeTv3ZdKnNMrdIwEUw1N_4cMbNb4grlRVP_p5EKQ3f7JSRHVfRIZ3gJ5ZsEEEMiAuIdmHoxxIKzsA/s1600/Italian+paratroopers+arrive.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgamlwxr5PzoCNa-GdG9NQe08NOE27mxdBoUlSoKtGE8NubiC7qxcF3aVS5ef2nEuKeTv3ZdKnNMrdIwEUw1N_4cMbNb4grlRVP_p5EKQ3f7JSRHVfRIZ3gJ5ZsEEEMiAuIdmHoxxIKzsA/s1600/Italian+paratroopers+arrive.jpg" height="320" width="217" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Πρόκειται βέβαια
για το Ρωμιάνικο Καζίνο, παλιότερα αρχηγείο των Φιλελευθέρων. Μια σύνοψη της
κακοτυχιάς των τελευταίων χρόνων του όμορφου και ιστορικού κτιρίου μπορεί να
διαβάσει κανείς στις σημειώσεις του βιβλίου του Νιόνιου Μελίτα ‘Μικρές ιστορίες
από την κατεχόμενη Ζάκυνθο’. Στο μεταξύ απολαύστε παρακάτω μια πληρέστερη
φωτογραφία του, έστω και με Μεταξική επιγραφή και Ιταλική σημαία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO2Wet8m1Y2nD7t0awdphotRVVE7QKESjFBwmdmvXpSQ2MeCt4We5WyMaRYinkGboiN_LKuaWXFRANojrOdQYMuwM8GTIqQmAkUzYrMp-CHpiN5mGer0te2hrlwudotLg0yr73Oye1r-0/s1600/Paratroopers+outside+barracks.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO2Wet8m1Y2nD7t0awdphotRVVE7QKESjFBwmdmvXpSQ2MeCt4We5WyMaRYinkGboiN_LKuaWXFRANojrOdQYMuwM8GTIqQmAkUzYrMp-CHpiN5mGer0te2hrlwudotLg0yr73Oye1r-0/s1600/Paratroopers+outside+barracks.jpg" height="271" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Η Ιταλική κατοχή
κράτησε μέχρι το Σεπτέμβριο του 1943 και ακολούθησε, για ένα ακριβώς χρόνο, η
Γερμανική. Μια μόνο φωτογραφία αυτής της δεύτερης κατοχής ανακάλυψα, ενός
Γερμανού με τροπική στολή της Αεροπορίας το καλοκαίρι του 1944. Δεν γνωρίζω σε
ποιό σημείο τραβήχτηκε. Ίσως στην άκρη της πλατείας Σολωμού, προς την πλευρά
του σημερινού Μουσείου, όπου υπήρχε τότε φοίνικας. Ούτε πως βρέθηκε ο Γερμανός
αεροπόρος στη Ζάκυνθο ξέρω. Θυμήθηκα όμως τα λόγια του συμπατριώτη του, του
Μπέρτολντ Μπρεχτ (μετφ Μάριου Πλωρίτη):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
Αδέρφια μου, αν ήμουνα μαζί σας,<br />
αν εσερνόμουνα με σας στην παγωμένη έρημο,<br />
θ' αναρωτιόμουνα, καθώς αναρωτιέστε: Γιατί,<br />
γιατί ήρθα εδώ, απ' όπου<br />
κανένας δρόμος δεν πάει για το σπίτι μου; </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Γιατί φόρεσα της λεηλασίας τη στολή;<br />
Γιατί φόρεσα το πουκάμισο του εμπρηστή;<br />
Όχι, δεν το 'κανα από πείνα.<br />
Όχι, δεν το 'κανα από μάνητα σφαγής. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Μόνο και μόνο επειδή 'μουν δούλος<br />
και με διατάξαν<br />
ξεκίνησα για να σκοτώσω και να κάψω.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div class="MsoNormal">
Και τώρα, πρέπει να με κυνηγήσουνε.<br />
Kαι τώρα, πρέπει να με σφάξουνε.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVCasUdA5sV1bxyGDCGEV-Z0KCFEngWR5bLNydFenDomJGcy0G2cgApcEG4PmWfpNo_m-WGT9E4mDdOmn0rITfM2kIAtJFl23ZUCawV5ry44OSFFzQ2o0ugelevbjFkYwTE7c14cFTs_0/s1600/Insel+Zante+Griechenland+1944.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVCasUdA5sV1bxyGDCGEV-Z0KCFEngWR5bLNydFenDomJGcy0G2cgApcEG4PmWfpNo_m-WGT9E4mDdOmn0rITfM2kIAtJFl23ZUCawV5ry44OSFFzQ2o0ugelevbjFkYwTE7c14cFTs_0/s1600/Insel+Zante+Griechenland+1944.jpg" height="320" width="175" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
----------------------------------------------------------------<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Το σημερινό
κομμάτι είναι αφιερωμένο στον Ελληνοβρετανό εθελοντή Κωνσταντίνο (Κώστα) </span>Scurfield<span lang="EL">, που έπεσε ηρωικά στις αρχές του μήνα
κάπου ανάμεσα στο Τελ Χαμίς και στο Τελ Μπαράκ της ανατολικής Συρίας, πολεμώντας
με τους Κούρδους του </span>YPG<span lang="EL">
ενάντια στα τέρατα του Ισλαμικού Κράτους. Όσοι θέλουν να τιμήσουν τη μνήμη του
παλληκαριού μπορούν να προσφέρουν κάτι στην Κουρδική Ερυθρά Ημισέληνο στη
διεύθυνση https://www.justgiving.com/KostasOliveTree/?utm_source=facebook&utm_medium=socspondesktop&utm_content=KostasOliveTree&utm_campaign=post-sponsorship-donation-desktop&fb_ref=Default<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<br /></div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-48190674822447089252014-09-14T19:45:00.001+03:002014-09-14T19:51:16.303+03:00Στον απόηχο των εκδηλώσεων για το Βεσάλιο<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirJa0QsxkejyjPXCOZ-DZS8KridiSDXBtb9IIQHcGklqBwj0IEjtnXwYzyLB6lvg9L4Xgzro2mj-cH0t2bonMe6iiK32egBaqbANf7SNck_b8szRDoZ4r7FNwfskX0eZ2qlNS2gxa4Bcc/s1600/P1070450.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirJa0QsxkejyjPXCOZ-DZS8KridiSDXBtb9IIQHcGklqBwj0IEjtnXwYzyLB6lvg9L4Xgzro2mj-cH0t2bonMe6iiK32egBaqbANf7SNck_b8szRDoZ4r7FNwfskX0eZ2qlNS2gxa4Bcc/s1600/P1070450.jpg" height="400" width="278" /></a></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;">Το μνημείο που
χαρίστηκε στη Ζάκυνθο και στήθηκε στην Πλατεία Σολωμού. Ατελείωτα τα σχόλια για
την ... ‘πουλού’ του αγάλματος, υπέρ και κατά. Κάποιοι, όχι πολλοί η αλήθεια
είναι, έχουν πρόβλημα ... Ε, να δείτε οι Φιορεντίνοι τι πρόβλημα έχουν, με
πέντε ‘πουλούδες’, μπορεί να είναι και περισσότερες, στην </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Piazza</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">della</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Signoria</span><span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">. Όχι τωρινές, από τον
καιρό του Βεσάλιου. Τη μία την έφτιαξε ένας ξεδιάντροπος που τον λέγανε Μικελάντζελο.
Ευτυχώς που έγινε ο σεισμός το ’53 γιατί λίγο θα θέλαμε να είμαστε πραγματικά
Φλωρεντία της Ανατολής και από τη ντροπή μας να κρυβόμαστε από τους τουρίστες.</span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: Calibri, sans-serif;">Συνήθως γίνεται το αντίστροφο: ο Ερμής Ζακύνθου
αναδημοσιεύει από τα Παμπάλαια. Σήμερα αναδημοσιεύουν τα Παμπάλαια από τις Επιλογές
του Ερμή της Παρασκευής 12 Σεπτεμβρίου 2014. Αν δεν συμφωνείτε μην τα βάλετε με
τον Ερμή, δικά μου είναι.</span><br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;">-------</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<span style="color: black; font-family: Calibri, sans-serif;">Αν δεν έγραφα γνωρίζοντας πως αυτές οι γραμμές
προορίζονται για δημοσίευση στον Ερμή της Ζακύνθου ο τίτλος αυτού του κομματιού
θα ήταν ίσως “Εντυπώσεις από ένα ανύπαρκτο ναυάγιο”. Θα έδινε όμως, φοβάμαι,
ένα λανθασμένο σινιάλο σε πολλούς αναγνώστες σε αυτό το νησί, όπου ανάμεσα στις
ευάριθμες ιδιαιτερότητες του είναι η ύπαρξη ενός μεγάλου αριθμού κατοίκων που
εναποθέτουν τις ελπίδες τους σε ένα Ναυάγιο.</span><br />
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;">Η απώτερη αφετηρία των φετινών εκδηλώσεων είναι ένα
ιστιοπλοϊκό ταξίδι Βέλγων γιατρών και ιατρικών καλλιτεχνών πριν από τέσσερα
περίπου χρόνια, ή, αν προτιμάτε, ένα ιστιοπλοϊκό ταξίδι προσκυνητών των Αγίων
Τόπων πριν από τετρακόσια πενήντα. Δεν σκοπεύω να σας μιλήσω για κανένα από τα
δύο αυτά ταξίδια. Λεπτομέρειες και για τα δύο μπορούν να διαβάσουν όσοι
καταλαβαίνουν Αγγλικά στο βιβλίο του </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Theo</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Dirix</span><span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> “</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">In</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Search</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">of</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Andreas</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Vesalius</span><span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;">: </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">The</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Quest</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">for</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">the</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Lost</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Grave</span><span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;">” που
μόλις εκδόθηκε. Μπορούν ακόμα να βρουν εκεί λεπτομέρειες ενός άλλου ταξιδιού
που ακόμα συνεχίζεται και στο οποίο συμμετέχουν όλο και περισσότεροι. Θέλω μόνο
να σας πω τι έγινε στον πιο πρόσφατο σταθμό αυτού του ωραίου ταξιδιού, κάτι που
δεν περιέχεται στο βιβλίο. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">Ο σταθμός αυτός ήταν και πάλι η Ζάκυνθος, γιατί και τα
τρία αυτά ταξίδια, είτε ξεκίνησαν από τη Βενετία, είτε από τη Λευκάδα, είτε από
την Αθήνα, στη Ζάκυνθο συγκλίνουν. Κάποιοι λοιπόν, για λόγους δικούς τους που
δεν είναι του παρόντος και δεν θα έχουν ποτέ ιδιαίτερη σημασία, κατά τη
συνήθεια τους ελπίζανε <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>σε ένα ναυάγιο. Άλλοι
πάλι, μόλις ξεπέρασαν την έκσταση στην οποία τους έριξε η παρουσία της Υπουργού
Τουρισμού, είδαν περίπου σαν ναυάγιο τη μη εκπλήρωση των προσδοκιών που οι
ίδιοι αυθαίρετα καλλιέργησαν για … πολλές εκατοντάδες αν όχι χιλιάδες …
τουρίστες (μόνο έτσι μπορούν να δουν πλέον οποιαδήποτε διοργάνωση, και είναι
πολύ κρίμα) και ολόκληρη σειρά ιατρικών συνεδρίων που τους … χρωστάνε και που …
φυτρώνουν σαν μανιτάρια αρκεί να φτύσει κάποιος στο χώμα.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;">Ναυάγιο όμως δεν έγινε, όπως δεν έγινε και στο ταξίδι του
Βεσάλιου το 1564. Τα στοιχεία που παρουσιάστηκαν στο επετειακό συνέδριο στις 5
Σεπτεμβρίου 2014, όταν συζητήθηκε η ζωή του μεγάλου ανατόμου, δεν αφήνουν περιθώρια
αμφιβολιών. Καλό θα ήταν λοιπόν, όσοι ακόμα βγαίνουν στα Μέσα Μαζικής
Ενημέρωσης και στα </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">social</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">media</span><span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> του
διαδικτύου και μιλάνε για ναυάγιο που είχε σαν αποτέλεσμα το θάνατο του Ανδρέα
Βεσάλιου, να σταματήσουν γιατί αυτός ο μύθος εξέπνευσε.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">Ένας άλλος μύθος, πολύ παλιότερος, που δέχτηκε και αυτός
τη χαριστική βολή στον Κάμπο της Ζακύνθου, είναι πως το ταξίδι του Βεσάλιου στους
Αγίους Τόπους ήταν ποινή που του επιβλήθηκε από την Ιερά Εξέταση. Καιρός λοιπόν
να σταματήσει η άκριτη αποδοχή και επανάληψη αυτής της ιστορίας, γιατί τα
στοιχεία, αν και ήταν ελάχιστα γνωστά μέχρι τώρα, ήρθαν για πρώτη φορά στην
επιφάνεια πριν από ολόκληρες δεκαετίες.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">Μαζί με αυτούς τους μύθους αναπόφευκτα κατέρρευσε και η
ρομαντική θεωρία του Ζακυνθινού Νικολάου Βαρβιάνη περί ταφής του Βεσάλιου στα
Καλογεράτα, η οποία στηρίχτηκε σε μεγάλο βαθμό σε αυτούς. Αυτό που δεν μπορούσε
παρά να μείνει άθικτο είναι ο επί δεκαετίες αγώνας του για να αποτίεται φόρος
τιμής σε αυτόν τον ευεργέτη της Ανθρωπότητας από τα τέκνα της γης που τον
σκεπάζει. Γι αυτή την προσφορά του Ν. Βαρβιάνη, αλλά και για όλα όσα χάρισε στη
γενέτειρα του, οι οργανωτές των εκδηλώσεων με τη σειρά τους κατάθεσαν στεφάνι
στο τάφο του σαν ελάχιστο φόρο τιμής. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;">Επάξια επίσης τιμήθηκαν με μετάλλια από τον Πρέσβη του
Βελγίου ο Άκης Λαδικός και ο Βελγοβολιμιάτης </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">William</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Nagels</span><span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;">, που
πραγματικά πρόσφεραν πάρα πολλά σε αυτή την προσπάθεια τα τελευταία χρόνια.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">Αναμφισβήτητος τόπος ταφής του Βεσάλιου ήταν το Καθολικό
μοναστήρι της Παναγίας των Χαρίτων, το οποίο καταστράφηκε και εξαφανίστηκε
ολοκληρωτικά το 1953. Τώρα πλέον γνωρίζουμε όχι μόνο την επιτύμβια επιγραφή
αλλά υπάρχει και περιγραφή του οικοσήμου που κοσμούσε τον τάφο, έτσι όπως ήταν
λιγότερο από δέκα μήνες μετά την ταφή. Στο συνέδριο ανακοινώθηκε η ακριβής θέση
της εκκλησίας πριν τους σεισμούς του 1953. Η εργασία που έγινε για τον
εντοπισμό της θέσης της εκκλησίας επιτρέπει τον εύκολο εντοπισμό της ακριβούς θέσης
μεγάλου αριθμού μνημείων που χάθηκαν τότε. Θα πρέπει εδώ να τονίσω πως στην
προσπάθεια αυτή συμμετείχε με διάφορους τρόπους σημαντικός αριθμός Ζακυνθινών.
Θέλω να πιστεύω πως είναι έτοιμοι να συνεχίσουν μαζί μας το ταξίδι ως τον επόμενο
σταθμό που θα είναι και πάλι η Ζάκυνθος.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">Οι εκδηλώσεις έφεραν στη Ζάκυνθο πάνω από 160 συνέδρους, αρκετοί
από τους οποίους συνοδεύονταν από μέλη των οικογενειών τους, και ήταν πολλοί
αυτοί που διέσχισαν ωκεανούς. Ανάμεσα τους ήταν πολλοί εν ενεργεία και ομότιμοι
καθηγητές γνωστών Πανεπιστημίων, κυρίως από έδρες Ανατομίας, Ιστορίας της
Ιατρικής, Ιστορίας της Τέχνης αλλά και ενδοκρινολόγοι, ορθοπεδικοί,
νευροχειρουργοί και άλλοι, διευθυντές βιβλιοθηκών και μουσείων, ιστορικοί
ερευνητές, όλη σχεδόν η παγκόσμια αφρόκρεμα των ιατρικών καλλιτεχνών και
φοιτητές. Η συμμετοχή τους στη διάρκεια των εργασιών, αντίθετα με ότι γίνεται
πολύ συχνά σε παρόμοια συνέδρια, ήταν υψηλότατη – δείγμα τόσο της ποιότητας των
εισηγήσεων και των συζητήσεων όσο και του ενδιαφέροντος τους. Μεγάλη ήταν η
συμμετοχή των συνέδρων και στις υπόλοιπες εκδηλώσεις, την έκθεση τέχνης, τη
συναυλία, την προβολή ταινιών.</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">Μοναδική εξαίρεση ήταν τα αποκαλυπτήρια του μνημείου στις
4 Σεπτεμβρίου όπου δυστυχώς οι περισσότεροι έφτασαν κατόπιν εορτής χωρίς δική
τους υπαιτιότητα. Έτσι η ξένη συμμετοχή περιορίστηκε σε 60 με 70 Βέλγους
γιατρούς που είχαν φτάσει λίγο πριν με σκάφη αναψυχής.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο ενθουσιασμός των συνέδρων δεν τους επέτρεψε
να το βάλουν κάτω και έτσι αμέσως μετά τη λήξη των εργασιών στις 7 Σεπτεμβρίου διοργάνωσαν
αυθόρμητα και δεύτερα αποκαλυπτήρια, αυτή τη φορά με τη συμμετοχή των
δημιουργών αλλά και του δημάρχου!</span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">Θα πρέπει επίσης να πω ότι οι ξένοι επισκέπτες ήταν
ενημερωμένοι για τις αντιδράσεις που προκάλεσε σε μερίδα συμπατριωτών μας η …
ανατομική ακρίβεια του αγάλματος, το οποίο, έλεος, δεν παριστάνει τον ίδιο το
Βεσάλιο, όπως ακούστηκε από μερικούς, αλλά είναι εμπνευσμένο από το έργο του. Αν
πρέπει σώνει και καλά να το προσωποποιήσουμε εγώ θα πρότεινα το όνομα Μαρσύας,
για να θυμηθούμε και την Ελληνική Μυθολογία. Φυσικά κάποιες αντιδράσεις ήταν
αναμενόμενες, η Ζάκυνθος δεν είναι Λονδίνο και αρκετοί θα προτιμούσαν ένα
καλοντυμένο ευγενή η έστω τον στιλπνότατο <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και χαρίεντα ποπό ημίγυμνης θεότητας. Τα φύλλα
συκής εξακολουθούν<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>να έχουν θιασώτες αν
και προσωπικά, ανατρέχοντας στις παιδικές μου αναμνήσεις, με έκαναν πάντα να
αισθάνομαι περίπου σαν προϊόν τερατογένεσης. Αυτό που δεν ήταν αναμενόμενο είναι
η επίδειξη Ιεροεξεταστικού ζήλου μετά από τόσους αιώνες και η βδελυγμία για την
αποκάλυψη μέρους του μηχανισμού με τον οποίο μας προίκισε ο Δημιουργός μας. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">Το ενδιαφέρον που προσελκύει το μνημείο από ντόπιους και
ξένους, αλλά και οι ίδιες οι συζητήσεις και ο προβληματισμός που προκαλεί,
δικαιώνουν νομίζω απόλυτα τους δημιουργούς του και εκείνους από μας που το
καλωσόρισαν στην πόλη μας. Εύχομαι κάποτε να γεμίσει το νησί μας με έργα τέχνης
και μνημεία – σύγχρονα αφού οι δύσκολες περιστάσεις της ιστορίας μας μας
στέρησαν πολλά και τώρα περιοριζόμαστε σε όσα μας δώρισε η φύση και όσα διέσωσε
η ευλάβεια των προπατόρων μας. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;">Σαν Ζακυνθινός αισθάνομαι βέβαια υπερήφανος για την
πνευματώδη αντίδραση τόσων άλλων συμπατριωτών του Κουτούζη. Τους θεωρώ ντε
φάκτο συντρόφους στο συνεχιζόμενο ταξίδι, έστω και για λίγο. Ελπίζω οι πιο
άξιοι να μη μείνουνε μόνο στις μπαρτζολέτες και να δεχτούνε να τραβήξουνε λίγο
κουπί –<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>επιβάτες δεν παίρνουμε αλλά
προορισμός είναι πάντα η Ζάκυνθος, μια καλύτερη Ζάκυνθος. Οι ξένοι σύνεδροι
πάντως έχουν όλοι κλείσει … πάγκο. Δεν μείνανε απλώς ευχαριστημένοι με όλα και
κυρίως με αυτό το παγκόσμιο φόρουμ που δημιουργήθηκε για λίγες μέρες αλλά
ενθουσιασμένοι. Αμερικανός ακούστηκε να λέει πως ήταν οι ωραιότερες μέρες της
ζωής του ενώ Βέλγος δημοσιογράφος μου ζήτησε βοήθεια για να ξαναγράψει τον
τουριστικό οδηγό της Ζακύνθου! Όλοι όσοι άκουσα λέγανε πως θέλουν να ξαναέρθουν
για μια τέτοια συνάντηση και ήδη την επομένη του συνεδρίου αποφασίστηκε
ενθουσιωδώς η οργάνωση </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Biennale</span><span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> στο
νησί σε δύο χρόνια – και ότι άλλο προκύψει φυσικά. Μαγιά τώρα πια έχουμε.</span><span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"> </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">Να μην ξεχνιόμαστε κιόλας, ο τάφος του Βεσάλιου δεν έχει
βρεθεί ακόμα, χρειάζονται λεφτά για να προχωρήσει η έρευνα. Οι πρώτες
υποσχέσεις για χορηγίες ελήφθησαν ήδη. Φυσικά υπάρχουν αμφιβολίες ότι θα βρεθεί
και ότι θα περιέχει τα οστά του. Όμως αυτή δεν είναι δικαιολογία για να μην προχωρήσει
η έρευνα. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black;"><span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;">Τα καλά νέα δεν σταματάνε εδώ. Και τα οστά του Βεσάλιου
να μην βρεθούνε έχουμε ήδη του Κάλβου. Το δήλωσε ο δήμαρχος και μπορούμε να
ελπίζουμε πως η άγνωστη μορφή του ποιητή μας θα αναδυθεί από τα χέρια του </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Richard</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Neave</span><span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> και της
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Pascale</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Pollier</span><span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;">, η
οποία είχε την αρχική έμπνευση και είναι η ψυχή του εγχειρήματος μας. Ας
θυμηθούμε επίσης πως ο<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Richard</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Neave</span><span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"> είναι
αυτός που μας γνώρισε τη φυσιογνωμία του Φιλίππου Β’ από τα οστά που ανακάλυψε
στη Βεργίνα ο Μανόλης Ανδρόνικος, χώρια του βασιλιά Μίδα, κάμποσων Μυκηναίων
και μιας Μινωΐτισσας μεταξύ άλλων. </span></span></div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<span style="color: black;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EL" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="color: black;">Τελειώνοντας, κάμποσοι φίλοι ενδιαφέρθηκαν για τη δική
μου εισήγηση στο συνέδριο. Να τους πληροφορήσω λοιπόν ότι δεν χρειάζεται να
περιμένουν την έκδοση όλων των εισηγήσεων – υπόσχεση του δημάρχου και αυτή, τον
άκουσα ο ίδιος να το λέει – θα τη μεταφράσω μόλις μπορέσω και ελπίζω να τους
αρέσει. Προσωπικά είμαι απόλυτα ικανοποιημένος με την υποδοχή που της
επιφυλάχθηκε στο συνέδριο. Για τους ανυπόμονους, αν είναι Αγγλομαθείς, υπάρχει
ήδη στο ηλεκτρονικό περιοδικό του π. Π. Καποδίστρια μαζί με λίγες διαφάνειες
στη διεύθυνση http://www.parathemata.com/2014/09/pavlos-plessas-powerful-indications.html.</span>
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5198217565870063269.post-4642017892475650752014-08-27T00:39:00.000+03:002014-08-27T00:46:07.655+03:00Vesalius’ Galen<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgok9klKF-TQG9SKKForIVJpK9QXW1vjlJntbvkCBu99Y8E6zOD-lVm7K284w81GMOg20LnlRjVKV3GTt82NcnC8afR9w6l19qMThBvxXB8-SDvDmQ365_738KtCfJssn9ufqd_BTsAcQI/s1600/Galen+detail.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgok9klKF-TQG9SKKForIVJpK9QXW1vjlJntbvkCBu99Y8E6zOD-lVm7K284w81GMOg20LnlRjVKV3GTt82NcnC8afR9w6l19qMThBvxXB8-SDvDmQ365_738KtCfJssn9ufqd_BTsAcQI/s1600/Galen+detail.jpg" height="325" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;">One of the most significant commemorating events to mark the
500 years from the birth of Vesalius and the 450 from his death will take place
very soon (4<sup>th</sup> to 8<sup>th</sup> September 2014) on the Greek island
of Zakynthos, where the Prince of Anatomy drew his last breath and has been
resting since. Vesalius’ facial features, based on the famous physician’s
depictions, will be part of a monument to be unveiled in the town’s Solomos
Square, close to the port. It is a creation of Richard Neave and Pascale
Pollier, and incorporates a plinth with his coat of arms sculpted by Chantal
Pollier.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Μερικές από τις
σημαντικότερες εκδηλώσεις για τα 500 χρόνια από τη γέννηση και τα 450 από το
θάνατο του Βεσάλιου θα γίνουν πολύ σύντομα (4<sup>η</sup> με 8<sup>η</sup>
Σεπτεμβρίου 2014) στη Ζάκυνθο, όπου άφησε την τελευταία του πνοή και αναπαύεται
μέχρι τώρα ο Πρίγκιπας της Ανατομίας. Τα χαρακτηριστικά του προσώπου του
Βεσάλιου, βασισμένα σε απεικονίσεις του φημισμένου γιατρού, θα αποτελέσουν
μέρος ενός μνημείου που θα αποκαλυφθεί στη Πλατεία Σολωμού, κοντά στο λιμάνι.
Είναι δημιουργία του </span>Richard Neave<span lang="EL"> και της </span>Pascale Pollier<span lang="EL">, και περιλαμβάνει πλίνθο με το οικόσημο του φιλοτεχνημένο από τη </span>Chantal Pollier<span lang="EL">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;">I think it is interesting to see how Vesalius and his
contemporaries imagined their own Prince of Anatomy – and of several other
medical disciplines – a Greek who had until then reigned unchallenged for
thirteen centuries. The picture above is a detail from the cover of the Giunta
edition of Galen’s works, published in Venice in 1541, to which Vesalius
himself had contributed. Galen is shown about to demonstrate a vivisection. He
is dressed in the typical clothes of a 16<sup>th</sup> century Greek and, while
he has rolled up his sleeves and tied behind his back the long hanging sleeves
of his outer garment, his tall hat, made from beaver skin and always coloured
black, does not seem to bother him in the slightest. It seems that the Greeks
at the time of Vesalius did not take off their hats very often during their
waking hours. Galen is shown treating patients with his hat on in several
illustrations. He only took it off to bow, and even then just to reveal that
there was always another hat underneath.</span> <span lang="EL"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Νομίζω είναι
ενδιαφέρον να δούμε το πως ο Βεσάλιος και οι σύγχρονοι του φαντάζονταν το δικό
τους Πρίκιπα της Ανατομίας – και αρκετών άλλων κλάδων της Ιατρικής – έναν Έλληνα
που είχε αδιαφιλονίκητα κυριαρχήσει για δεκατρείς αιώνες. Η παραπάνω εικόνα
είναι μια λεπτομέρεια της έκδοσης </span>Giunta<span lang="EL"> των έργων του Γαληνού, που τυπώθηκε στη Βενετία το 1541, στην οποία είχε
συνεισφέρει και ο ίδιος ο Βεσάλιος. Ο Γαληνός απεικονίζεται έτοιμος να
ξεκινήσει μια επίδειξη ανατομίας. Είναι ντυμένος με τα χαρακτηριστικά ρούχα των
Ελλήνων του 16<sup>ου</sup> αιώνα και, ενώ έχει σηκώσει τα μανίκια του και έχει
δέσει τα μακριά μανίκια του επενδύτη του πίσω από την πλάτη του, δεν φαίνεται
να ενοχλείται καθόλου από το ψηλό καστόρινο καπέλο του, που ήταν πάντα μαύρου
χρώματος. Οι Έλληνες της εποχής του Βεσάλιου μάλλον δεν έβγαζαν πολύ συχνά το
καπέλο τους στη διάρκεια της ημέρας. Ο Γαληνός σε αρκετές απεικονίσεις
θεραπεύει ασθενείς φορώντας το. Το έβγαλε μόνο για να υποκλιθεί αλλά και τότε
απλώς αποκάλυψε ότι πάντα κρυβόταν από κάτω ένα άλλο καπέλο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKceUS_oug4n3Z26YPF3dIxFhcQbEkNXV8p7jNDI_0Wk-lbMmBzfziDxZS7O3EpsvBL-Z-D6iXLVfcPus4q0WJ9F4F_arR0FWs11DO3aDhFm27zZykHCiF5matCd1vljCurQr32tW72Wc/s1600/bow.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKceUS_oug4n3Z26YPF3dIxFhcQbEkNXV8p7jNDI_0Wk-lbMmBzfziDxZS7O3EpsvBL-Z-D6iXLVfcPus4q0WJ9F4F_arR0FWs11DO3aDhFm27zZykHCiF5matCd1vljCurQr32tW72Wc/s1600/bow.jpg" height="330" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black;">Let us take this bow to signify Galen’s overdue departure
from centre stage and as a welcome to the new Princes that succeeded him.
Vesalius was the first amongst them.</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL">Ας θεωρήσουμε ότι
αυτή η υπόκλιση σηματοδοτεί την ιδιαίτερα καθυστερημένη αποχώρηση του από το κέντρο
της προσοχής και είναι ένα καλωσόρισμα των Πριγκίπων που τον διαδέχτηκαν. Ο Βεσάλιος
ήταν ο πρώτος ανάμεσα τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EL"><br /></span></div>
</div>
Παμπάλαιοςhttp://www.blogger.com/profile/06154332421292595032noreply@blogger.com0